| 词条 | 宣汉罗家坝遗址 |
| 释义 | 历史 大约4000多年前，川东北地区生活着一支勇猛剽悍的民族——古代巴人，然而2000多年前，这支民族却神秘地消失了。散见于历史史料、文献的点滴记载，留给后人无穷的遐想。大巴山的莽莽群山中，古代巴人究竟创造了怎样的灿烂文明？宣汉罗家坝遗址两次试探性考古掘出土的700余件文物，揭开了云山雾罩的巴人文化神秘的一角。 历史大约4000多年前，川东北地区生活着一支勇猛剽悍的民族——古代巴人，然而2000多年前，这支民族却神秘地消失了。散见于历史史料、文献的点滴记载，留给后人无穷的遐想。大巴山的莽莽群山中，古代巴人究竟创造了怎样的灿烂文明？宣汉罗家坝遗址两次试探性考古掘出土的700余件文物，揭开了云山雾罩的巴人文化神秘的一角。 地理位置宣汉罗家坝遗址位于川东北地区，地处秦、楚、巴、蜀文化交界处，面积达50万平方米，是20世纪末新发现的一处大型古代巴人文化遗址。考古人员今年6月在罗家坝遗址发现了一座被疑为巴国王陵的豪华墓葬，这一重大发现引起了考古界和历史界的震动。如果这个墓葬就是考古专家数十年来苦苦寻找的巴人王陵，则将是半个世纪以来巴人考古史上最为重大的发现。在这座距今约2500年的豪华墓葬中，出土了大批兵器、祭祀品、生产生活工具及三具巴人骨骸。中国考古专家多年来在三峡库区的发掘，正是希望找到这样一座巴人王陵，进而找到更多能破解巴人之谜的遗迹。 意义社科院考古研究所研究员高炜称：“巴人是中华民族祖先中的重要一支，四 川发现罗家坝巴人遗址，使人们对古蜀历史的看法有了历史性转变。” 墓葬介绍此次发掘清理的32座墓葬均为长方形竖穴土坑墓.其中最大的1座长4.6、宽1、04米.从保存有人骨的墓葬观察 ,葬式绝大多数为仰身直肢葬,只有极少量的屈肢葬.尸骨头向南或西南.在三座墓葬中发现有木棺痕迹,其中M28的木棺长约3米,宽约0.7米.在木棺下还发现铺垫有一层厚约0.02～0.03米的白膏泥. 从保存下来尸骨观察,死者年龄一般在30～40岁左右,老人和小孩则较少,从性别上看,以男性居多,也有一定数量的女性(其中1个为十几岁的未成年少女). 引人注目的是,在32座墓葬中有几座墓葬的人骨上可以明确看出被铜兵器所伤的现象:如箭镞嵌入股骨内、铜钺砍进髋骨内、铜剑插入身体等等.有的尸骨肢体不全,或骨骼位置异常,种种迹象表明,这些墓葬的墓主人是战死沙场的战士.而发掘出来的4座空墓则是预先为死难者挖好的多出来的墓穴. 宣汉县普光镇进化村，前河、后河在此交汇。这里土地平旷，田畴交错，绿树掩映。当地村民世代以打渔和农耕为生，日子过得安详而宁静，上世纪80年代前，谁也不知道他们每天路过无数遍的土里埋藏着惊人的秘密。 挖掘过程1987年，四川省解放以来最大规模的文物普查如火如荼。宣汉县文物管理所工作人员在田野普查中了解到：当地一名教师反映罗家坝村民在修房建屋、耕田翻地时经常发现陶片、汉砖和铜器，而且洪水过后，村民们曾拣到过青铜罐等；1975年冬季，罗家坝几位村民踩瓦泥时先后拾得青铜器40多件，主要是剑、矛、钺。因不清楚是何物，这些东西大多被村民丢弃或是拿到废品站换了烟酒。省市文物专家前往罗家坝考查并采集标本，认定这里为战国时期的土坑墓群和汉代遗址。 罗家坝原来隐藏着惊世之谜1996年国家文物局正式批准发掘罗家坝战国土坑墓群，但是由于三峡考古遗址的抢救性发掘，罗家坝发掘工作一拖再拖。1999年9月至11月，四川省文物考古研究所、达州市文物管理所、宣汉县文物管理所组成联合考古队，对罗家坝遗址进行首次发掘，清理墓葬6座、灰坑19个、房址1座，出土青铜器、陶器、玉石器等100余件，包括一柄巴人的标志性兵器——柳叶剑。这次试掘艳惊世人，首次发现了有明确地层关系的“周——商——夏——新时器晚期”文化层垒压，首次对川东春秋战国巴人墓葬的葬制、葬俗和器物组合有了清晰了解。2000年，该遗址考古发掘被评为“1999年四川省十大文物工作成果。”2001年6月，罗家坝遗址被列为国家重点文物保护单位。 2003年3月至7月，罗家坝遗址再次发掘，清理墓葬33座、灰坑31个，出土青铜器、陶器、骨器、铁器、玉石器等随葬品600余件。两次发掘陶片标本3000余件。专家鉴定，这些文物涵盖新石器至夏、商、西周、春秋、战国、秦、西汉、东汉时期，历史年代久远，文化积淀深厚。特别是疑为巴国王侯墓的33号大墓，出土的大型青铜礼器、巴式青铜兵器、彩色陶器和巴人印章等，具有显著的巴人文化和土著文化特征，填补了巴文化研究空白。 罗家坝遗址地处秦、楚、巴、蜀交界地，据初步推断，距今约3000——4700年，是20世纪末四川省发现的面积最大的巴文化遗址。宣汉县文化局副局长刘渝东说，随着三峡电站建设的推进，峡江地区的不少巴文化遗址将被淹没，罗家坝遗址的地位陡然凸显。而且其面积达60多万平方米，两次发掘仅400平方米，随着今后进一步发掘，将为史学界研究巴文化与蜀文化、楚文化、中原文化的相互交融方面具有特殊的重要价值。或许有一天，困扰人们上千年的巴人消失之谜将浮现出历史的真相。 历史研究穿越数千年历史烟云，罗家坝携巴风巴韵一路走来。今天，当我们拂去历史的尘埃，透过有限的记载、文物的诉说以及大巴山至今保留的某些民风民俗，仿佛可以看见古代巴人战场搏杀的刀光剑影、斩蛇驱虎的艰难生活和能歌善舞的乐观心态。曾有专家说，巴文化可与中原文化媲美。 巴国形成于商周之际，《辞源》注：“巴者，古国名，位于四川省东部一带地方。”夏朝时期，川东地区称“巴方”，商朝时称“巴奠（甸）”。巴人以白虎为图腾，崇拜的首领叫廪君。 巴国前后历时约800年，巴国王族和巴地各族创造了灿烂的文化。宣汉县文化局局长李春刚认为，巴文化的主要代表是巴渝舞、巴乡清、巴人风情和巴人神话。 中国古代典籍记载最古老的音乐创作产生于巴地，巴渝舞来源于巴师伐纣时的“前歌后舞”，舞风刚劲，音乐铿锵，属武舞、集体舞。汉初巴渝舞成为宫廷乐舞，既供宫中观赏，又是接待各国使节、宫廷祭祀、天子丧礼的乐舞。唐朝时巴渝舞仍是宫廷乐舞之一，唐以后消失。尽管如此，巴渝舞遗风犹存，川东巴人后裔的踢踏舞、摆手舞、腰鼓舞、盾牌舞，就是巴渝舞的流变。现在的薅草锣鼓、花鼓调、花灯调、莲花落、川剧帮腔、川江号子、劳动号子、翻山铰子等都和巴渝舞密不可分。 古代巴人善酿清酒，以“巴乡清”著称于世，《水经.江水注》曾有记载。由于酿造时间长，冬酿夏熟，色清味重，为酒中上品，以致秦昭王与板蛮定立盟约时以此酒为质。 巴人民风石朴凝重，崇尚勇武。他们住干栏式房屋，楼上居人，楼下养畜，傍水而居。死后大多采取船棺葬、悬棺葬、幽岩葬、岩穴葬、土坑葬。 巴人还创造了不少神话。自然神话有“比翼齐飞”、“巴蛇吞象”、“白虎神话”，英雄神话有“廪君传奇”，神女传奇有“巫山神女”、“盐水神女”。 相关介绍国内曾有专家推断土家族就是古代巴人的后裔。值得一提的是宣汉大山深处至今生活着不少土家族人，龙泉、渡口、三墩、漆树四乡已被四川省政府命名为土家族自治乡。他们头包白帕、穿花边衣服、大块吃肉、住吊脚楼的生活习俗，以及跳摆手舞、唱薅草秧歌的娱乐形式，据说就是古代巴人的遗风。 |
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