古老华夏民族的古老姓氏。基因中渗透着中华文明的精髓。现分布于祖国各地，但数量上都不是很大。

续[xu]

【姓氏源流】

续姓起源有二：

①、源于上古，以人名为姓。上古时虞舜有七个贤德的朋友，其中一位名叫续牙，为续姓始祖之一。

②、其二是根据《通志·氏族略》和《万姓统谱》上记载，是春秋时期晋国大夫狐鞠的后代，亦称续氏。春秋时代的晋国大夫狐鞠，他由于被封采食于续，世称续简伯。

始祖：续牙、续简伯。

【迁徙分布】

续姓是中国古老的姓氏之一，早期居住在中原一带，汉唐之际在河南、山西形成郡姓望族，以河东郡、雁门郡为郡望。如今在河南、山东、辽宁、山西、黑龙江、甘肃、陕西、湖北、湖南等地均有续氏分布。目前续姓人口没有进入全国前三百位。

【郡望堂号】

①、 河南省灵宝市乃我续氏的祖宗地〔故县镇西庄村〕《晋书·儒林·续咸传》谓咸尝著《远游志》、《异物志》、《汲冢古文释》皆一○卷。然三书于《隋书·经籍志》中皆不见著录，疑《晋书》所载，盖承袭前人文字，实未见其书。

②、郡望

河东郡　秦置，治安邑（今山西夏县北），晋移治蒲坂（今山西永济东南）。隋废，寻复置，即今永济县治，唐改蒲州，复改为河中府。东晋侨置南河东郡，南齐曰河东郡，隋废，故治在今湖北松滋西。

雁门郡　战国赵置，秦因之，今山西旧代州宁武之北部及朔平南部、大同东部北部皆其境，汉雁门郡治善无（今山西右玉南），后汉移治阴馆（今山西代县西北），三国魏移治广武（今代县西十五里），后魏移治古上馆城（即今代县治）。

③、堂号

河东堂、雁门堂。

【宗族字派】

字辈：

山东费县续氏字辈： 殿颜堂庆鸿联。宗远振世，玉瑞凤祥，立志嘉善，茂兴永长。

山东平邑县续氏字辈：殿思先守（佩）子（玉）广。宗远振世，衍庆鸿祥，立志嘉善，懋兴永常，清正昌瑞，奉义存良。

【历史名人】

续　咸　（约221-约317），十六国后赵文人。字孝宗，上党（治今山西潞城东北）人。好学，西晋时尝师事杜预，专《春秋》、郑氏《易》，教授常数十人，博览群言，高才善文论。又通刑律。晋怀帝永中，历廷尉评、东安太守。尝为刘琨从事中郎，后没于石勒，勒以为理曹参军。卒于石虎时，年九十七　续　昌，清臣。字燕甫，满族人。光绪五年（1879）任奉锦山海关道（今辽宁营口境内）道员。在任期间整顿军队，将镇海营旗兵改编为海防练军营；创立资善堂，赈济饥民；设立义塾，教育贫民子弟。离任时，地方商民立思碑。

续桐溪　（1879-1926），近代民主革命者。字西峰，号寒泉，山西崞县（今原平）人。1902年（光绪二十八年）入山西大学堂肄业。1905年加入“同盟会”，旋辍学回乡，创设“川路”学校，暗授兵法，并以《民报》为秘密课本。1907年前后，谋于归化（今内蒙古呼和浩特）、包头（今属内蒙古）等地起义，计泄而败。“辛亥革命”时任忻、代、宁（今忻县、代县、宁武三县三角地区）公团团长，到大同（今属山西）抗击清军。1912年公团被阎锡山解散，至太原（今属山西）充巡警道，设平民工厂，一时市无乞丐。1913年归里，开采煤铁。在宏道镇设织布厂，并开复广济渠。1914年张汉卿、冯钦哉在包头举事，拟驱逐晋北镇守使孔庚，迎他讨伐袁世凯，以此遭阎锡山缉捕，逃往陕西。后奔走于华北各地，曾参与国民军冯玉祥、胡景翼、岳维峻等部反对曹锟、吴佩孚的战争，并进行反对阎锡山的活动，1926年在天津病死。

其他续姓名人有续姓始祖之一续简伯；元学者续执中，红巾军起义将领续继祖等。近当代续姓名人有抗日将领续范亭，台湾政界名人续琅，光学专家续志军，机械专家续治宁，医药学家续俊文，医学家续洛，历史学家续建宣、续琨，政治学家续少农，外国语专家续三义，美术家续鹤贤等。

山东平邑围沟续氏分支

重修族谱序

始祖天福、来福公迁居於兹千余年矣，繁衍生息，历二十三代，三千余人，子孙迁居各地，乃当地望族也。咸丰年间，始建祠堂，新立谱碑并历代谱碑皆移至祠堂保存，惜毁于一九六六年“文革”中。“破四旧、立四新”时，我族一九五五年所修族谱及其他书籍被查抄到当时的大部队（即原续氏祠堂）拟焚毁。时二十八代孙续子龙在大部队发现此族谱，其虽不识字，但修谱时曾见此谱，逐冒危险匿于怀中带出密存。幸有此软谱，先祖名讳才有可考，今重修谱方有可能，续子龙功莫大焉。

一九五五年至今，已五十五年矣。社会稳定，科技发达，生产发展，经济繁荣，国富民强，安居乐业。续氏望族人丁兴旺，分居各地，人才济济，实有必要重修族谱。

族人嘱吾等修谱。吾以为，天地者，万物之本也；先祖者，类之本也。水不可无源，木不可无本，人不可无祖也。历史悠悠，续氏望族瓜瓞绵绵，勿忘祖也，乃重修族谱焉，明世系，重亲亲，知远近亲疏，以昭后人孝亲尊祖敬宗，上承祖德，下喻子孙，光宗耀祖，忠孝仁义之德永相传也。

吾等才疏学浅，能力有限，经验不足，时间仓促，工作不周，错误之处在所难免，肯望雅正。

二○一○年三月六日

修谱简介

一、 此次修谱是在一九五五年所修族谱的基础上增添新内容而成。原族谱中天福、来福公以上十三代名讳莫考，天福、来福公至二十三世只是简单的世系图谱，只有名字，每人名下没有文字说明。据参与一九五五年修谱的续玉璞介绍，起始部分内容是根据先辈坟茔前的墓碑碑文整理得来的。自二十四世起，始有数人名下有文字介绍。每人名字下面的文字说明，除此次调查各家各户填写的内容外，其他较早的内容系抄录于原谱，可能有些内容与实际有所不符。

二、 本谱编排以易于查阅为原则，采用方格式横排，世系辈分高低从左到右排列，远近亲疏一目了然。

三、 与时俱进，把女性名字收入族谱中，体现了男女平等的社会新风貌。

四、 新立八字辈分：清正昌瑞 奉义存良 排于原谱十六字辈分后。即：

宗远振世 衍庆鸿祥 立志嘉善 懋兴永常 清正昌瑞 奉义存良