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词条 许棫
释义

许棫(1799-1881),近代文学家。字太眉,一字梦西,自号三橿老翁,武进人。著有《东夫山堂诗集》、《东夫山堂诗选》、《三老屋词》、《马迹山志》、《续说文杂识》、《韩文札记》等。

中文名:许棫

别名:字太眉,一字梦西,自号三橿老翁

出生地:江苏武进

出生日期:1799年

逝世日期:1881年

职业:近代文学家

代表作品:《东夫山堂诗集》、《三老屋词》、《马迹山志》、《韩文札记》等

人物简介

许棫(1799-1881),近代文学家。字太眉,一字梦西,自号三橿老翁,武进人。世居阳湖(今常州武进县)马迹山之麓,(许亦鲁之孙)咸丰元年(1851)举孝廉(举人)不赴,主讲道南书院十余年。父流,抵节项学,尤精通经学,造诣颇深,卓然通儒,学者称之为贞通先生。其好学,才华横溢,诗词、小学、历史、地理均有研究。常谓学生:“人不可有骄心,但不可无傲骨。”所作诗“气体苍劲,风格遒上”。晚年治许氏《说文解字》,发微阐奥,前人诸家均未及。著有《东夫山堂诗集》、《东夫山堂诗选》、《三老屋词》、《马迹山志》、《续说文杂识》、《韩文札记》等。

主要成就

1. 重修马迹山志八卷卷首一卷

清·许棫著,清光绪六年(1880)活字本 白纸 线装 4册提要:此本流传颇稀,排印精整。卷首附马迹山全图合页式版画一幅。 29×17.6cm

2. 夫椒钮氏十修谱

许棫,同治壬申(十一年1872年)小春月为夫椒十修宗谱作序,全文如下:

十修家乘序

谱有其可疑者,而信者以徵,吾山钮氏世居雁门,外徙者不一,而周桥为盛。自周桥予戚云峯九次合修之後迄今垂三十年矣,中更粤逆之乱,流徙死亡,简编散失,不亟辑而续之将有世次莫辨统系难考,如节干公以上至宣义公者。於是云峯子汝襄,慨焉以继述为志,与从叔稀一及族长晋康任其事,而缵辑之既卒业,乃谒余於东夫山堂,而以序请曰,嘉庆丙寅先大父昭亭公八修之,君祖省舆先生(即许亦鲁)为之序。道光乙巳先考云峯公九修之,时中州周君沐润令吴江,先考介君丐周君序之,今十修谱成愿弁一言为世牒光。余阅之有数疑焉,诘质之汝襄,谱载始祖宣义公女为吴王第八宫妃,江陵进士何君总序虽云见吴越外传而邑乘与马迹山志俱不载,可疑一也。汉讳馥者佐高祖诛秦灭项封辅国上将军赐铁卷,汉无此官带砺之誓,其时亦未有铁卷之制,可疑二也。元的该丞相以纽为姓,隋书孝义传有纽因,是纽与钮不同谱,不之考,而牵合之,可疑三也。至历代诰敇、遗像,文非汉唐体制,容尽优孟衣冠(注),得毋傅会冒滥,徇世俗夸耀耳目乎。汝襄曰,昭亭、云峰两公续修时论之详矣。但以谱创於前明永乐,历届相承,莫之敢改也,故丙寅之修(八修)自宣义以逮的该三十二祖不入系世,传疑也,节干以下则世次昭穆釐然其不紊故断以为第一世祖,传信也。小子辁才讽说(注)何敢以列祖手泽祖父之所再三订正者,而輙为更易乎。至历代诰敕遗像诚为相沿陋习亦不敢以旧谱所列而薙削之。予曰然。疑者疑之,而信者信之,斯信乘矣。予之文不能希先大父及周君之作於万一,而汝襄则可谓能继武也已。乃书其往复之说以为序。

同治岁次壬申(十一年1872年)小春月

篠墅许棫拜撰

注:

1、优孟衣冠:典故《史记·滑稽列传》记载,有一个叫孟的杂戏的艺人常以谈笑旁敲侧击地劝说楚王。楚相孙叔敖死后,儿子很穷,孟就穿戴了孙叔敖的衣冠去见楚庄王,神态和孙叔敖一模一样。庄王以为孙叔敖复生,让他做宰相。孟以孙叔敖的儿子很穷为辞,并趁机对楚王进行规劝,庄王终于封了孙叔敖的儿子。后来就用"优孟衣冠"比喻假装古人或模仿他人。

2、“辁才讽说”,是指凭藉着轻浮的小才讲故事的人,“讽说”一词,是动宾结构。也就是才疏学浅吧。

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更新时间:2025/2/1 0:44:21