词条 | 徐子明 |
释义 | 徐子明先生是宜兴最早的留美学子,精通六国文字,学贯中西,执教五十余年,桃李成群。无论是古罗马史、西欧文史,还是传统儒学、先秦百家,无一不精,对中西方文化比较研究,也有诸多建树。先生仙逝后,中国文化学院为推崇其学养德业,特建“子明堂”资以纪念。遗稿由其子徐弃疾、爱女徐令音(台湾著名画家、徐悲鸿学生)编辑成《宜兴徐子明先生遗稿》,分中文、外文两类,1975年在台湾正式出版。 人物简介徐子明(1888——1973),原名徐佩铣,字子明,后改名徐光。 1888年农历九月十五出生于宜兴城徐氏望族。叔父就是参与戊戌变法的徐致靖父亲徐斐英也是有卓识之士。幼时是宜兴有名的“神童”,11岁时已经读完五经并能待笔作文,14岁时,赴上海求学,先后就读于南洋公学、复旦公演,与陈寅恪是同学。所习课业以英语、数学为主,每次月考,几乎者名列前茅。学习之余,遍猎先秦诸子典籍,尤好两汉史传,潜心研读,学业日精,深受校督严复大师的器重。20岁毕业后,北上清华,参加留美甄试,以第一名入选。 人物生平1908年进入美国威斯康辛大学,专攻欧洲近代史及德国文学。 1911年夏毕业后,赴德国海德堡大学研究欧洲中古史。 1913年获哲学博士学位。 1914年,一战爆发,转道荷兰回国。回国后,任上海复旦大学德文教师。期间与同乡徐悲鸿交谊甚笃,并帮助其进复旦学习。 1915年应国立北京大学之聘,北上执教,讲授希腊罗马文学史及英国、德国文学,与辜鸿铭、刘师培、黄侃等交往。因与陈独秀政见不合,辞职离校。 1926年,北洋GOVERNMENT岌岌可危,遂南下隐居上海。 1929年,应中央大学之聘,任西方史教授,历时7年。抗战爆发后,举家迁云南、四川,历任中央军官学校德文教官、东北大学教授。日本投降后,回中央大学。 值得一提的是,徐子明先生虽然多年留洋,而且曾讲授西洋史,但力主保持中国国粹,与辜鸿铭等北大大儒如出一辙,反对“五四”运动及白话文运动,与当时革新派领袖胡适抗衡。徐子明曾写《胡祸丛谈》,痛斥“五四”运动是毁弃儒家传统文化的灾难,自行出版“挽拦”,意欲挽传统国粹于即倒,但终究徒然。先生也因此在“五四”运动蔚然成风后,被视为保守派。 1948年,渡海到台湾,觉得此地“草木葱青,山水清幽,颇堪怡悦。而图书蕴藏之富,尤内地所难方。苟志在进修,则东西典籍大都皆备。不尔,则历朝笔记饶衍盈阁,往往为书肆所罕见,亦足以资陶写。”便开始在台湾的执教生涯。开始在台湾大学主讲西方史,后又兼任东吴大学教授,主讲《左传》、《史记》。台湾许多学者李敖、汪荣祖等都曾受教于他。 徐子明先生家学渊远,深为儒家思想浸淫,在学术思想、为人处事方面都有所体现。 1958年,因与胡适在学术思想、为人志趣等方面不合,曾出版《胡祸丛谈》一书,据说《胡适与国运》一书也是其大作,终与胡适成“死对头”,常受胡的党羽排挤。因其学识过人,为人刚正,仍受学生喜爱和钦佩。 1971年,在台湾大学退休,受聘为中国文化学院教授。 1973年逝世,享年86岁。 徐子明先生是宜兴最早的留美学子,精通六国文字,学贯中西,执教五十余年,桃李成群。无论是古罗马史、西欧文史,还是传统儒学、先秦百家,无一不精,对中西方文化比较研究,也有诸多建树。先生仙逝后,中国文化学院为推崇其学养德业,特建“子明堂”资以纪念。遗稿由其子徐弃疾、爱女徐令音(台湾著名画家、徐悲鸿学生)编辑成《宜兴徐子明先生遗稿》,分中文、外文两类,1975年在台湾正式出版。 |
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