词条 | 徐经 |
释义 | 徐霞客高祖徐经(1473—1507)字衡父,又字直夫,自号西坞。南直隶江阴(今江苏江阴市)人。生于成化九年(公元1473年)。在其祖父徐颐、父徐元献的影响下,自幼酷爱诗书,乐学不倦。一切家计,都由其母薛氏与妻杨氏掌管,自己则埋头于举业。平时足不出闾,目不窥市。家富藏书,梧塍徐氏所筑“万卷楼”中藏有大批从宋、元两代兵荒马乱中幸存下业的古文献。其中有不少天文、地理、游记之类的著作。 他的友人钱福在《万卷楼记》中说:“兹楼也,储川岳之精,泄鬼神之秘,究古今之奥,焕斗牛之躔,知不可以金谷、平泉视也。”这样丰富的藏书,为徐经提供了优越的涉学条件,故弱冠即中弘治乙卯(公无1495年)乡试举人。有人说他与唐寅同榜。唐寅系弘治戊午(公元1498年)解元,而徐经则是弘治乙卯第四十一名举人,其中举时间比唐寅为早。徐经与吴郡文士多有交往,与唐寅最为莫逆,欲以才名相引重。至弘治己末(公无1499年)大比之年,两人相约同船赴京会试。抵京,客于施舍,“六如文誉籍甚,公卿造请者阗咽于巷。徐有优童数人,从六如日驰骋于都市中,都人瞩目者已众矣”。 由于徐、唐两人在京师的行动惹人注目,会试中三场考试结束,顷刻便蜚语满城,盛传“江阴富人徐经贿金预得试题。”户科给事华昶便匆匆弹劾主考程敏政鬻题。事连徐经、唐寅。明孝宗敕令程敏政毋阅题,其所录之卷,由大学士李东阳会同其他试官进行复审,结果证明徐、唐两人皆不在录取之中。鬻题之说,虽属乌有,但舆论仍喧哗不已。明廷为平息舆论,便着锦衣卫加以审讯,查无鬻题实据,最终以徐经进京晋见程敏政时曾送过见面礼;唐寅也因曾用一个金币向程敏政乞文,送乡试座主梁储,使两人均遭削除仕籍,发充县衙小吏使用。程敏政因此罢官还家。华昶因奏事不实,也遭降职处分。一场科场大狱,以各打五十大板结案。事后三个被告均不服,程敏感政归家后愤郁发疽而亡。唐寅耻不就吏,归家后夫妻反目,自己消极颓废,筑室“桃花坞”以自娱。 徐经加梧塍后,闭门读书,并作《贲感集》以明志。至公元1505年明孝宗死,徐经一心盼望新天子的赦令,希望再返科举仕途。次年以慕司马迁的齐、鲁、燕、赵壮游为名,北上京师探听消息,但因科场失意后体质一天比一天差,不胜旅途劳顿,至京便卧病于永福禅寺,于正德丁卯(公元1507年)客死京师,归葬于江阴砂山。年止三十有五。 徐经是徐霞客的高祖,他是梧塍徐氏由盛转衰的关键人物,对徐氏家人影响颇大。特别是弘治己未会试科场大狱,是徐氏家族发展过程中的一个大事,对徐霞客的思想不可能没有一定的影响。徐经有三子:徐沾、徐洽、徐治。 福建省建阳市历史人物徐 经(约1750~1835年) 字芸圃,自号甃坪居士。祖籍江阴(今属江苏),祖父国英调任福建延平(今南平市)游击,驻防永安(今属福建),父南鹏随军入闽。徐经生于永安官署。乾隆三十五年(1770年),南鹏调防台湾,徐经奉母定居建阳城关。13岁到温陵(今泉州)求学,造就日深。乾隆后期,考中增广生员。又以父南鹏军功,荫八品监生。他精通经史,学问渊博。参加福建省提督学政举行的岁考受到朱石的赞赏。但多次参加举人考试均落选。于是放弃科举,专心从事著述。 徐经不只通经史,而且对诗赋、古文词、兵法、杂类等无不通晓,时人称其学识冠建宁府七县。曾汇集唐宋名家论文编为《慎道》一书。他留心世务,“论时贮,议海防,去莠民,正劣俗”。专心研究军事,对于左氏兵法,孙吴兵诀,均能综合其要旨而吸取其精华。他先后到四川军营省亲3次,游历10省,所至名山大川,都与诸名公卿游。所著《咏史》五言古诗,传诵闽中,人称他抱负不凡。 徐经筑室城东,内有“霁月居”、“书画船屋”、“溪山第一楼”、“画里楼”小筑。与当时著名文人江云屿、虞朴园、萧镜岩相与商订《建阳诗抄》,而道光《建阳县志》亦在这时重修,他担任总裁。 著有《雅歌堂集》,分全集和外集,其中有《慎道集文钞》26卷,《春秋左氏礼经》1卷,《乐府》1卷,《左氏兵法》1卷,《孙吴兵诀》1卷,《左氏精语》1卷,《公毂精语》1卷,《国语精语》1卷,《国策精语》1卷、《读史存愚》1卷,《国风序说》1卷,《朱子事汇》1卷,《朱梅崖文谱》1卷,《慎涉集诗抄》6卷。 徐经于道光十五年(1835年)逝世,享年80岁。后人私谥“正直先生”。其孙翠崖刻其《雅歌堂全集》行世。 |
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