| 词条 | 心的简史 |
| 释义 | 基本信息作者:(美国)(Gail godwin)盖尔·戈德温 译者:彭亦农 出版社：湖南文艺出版社 页码：223 页 出版日期：2009年 ISBN：9787540443375 装帧：平装 开本：16 定价：29.00 内容简介《心的简史》中，受到评论界致好评的作家盖尔，将人文历史与私人经验结合一起，对心在政治、宗教、历史、文学、诗歌、哲学、心理学和医学上的意义进行了一次深入的研究，这是一趟跨越人类文明的奇异旅行，从第一个瓦伦丁，到第一个听诊器，从古埃及到菩萨，从黑暗之心到倾心恳谈，戈德温将那些充满痛苦与希望的故事娓娓道来，绘就了一部心的多彩历史。 作者简介盖尔·戈德温，美国著名作家、学者、获爱荷华大学文学博士学位，古根海基金获得者，美国艺术与文学院学院奖获得者，曾在哥伦比亚大学和爱荷华大学作家工作室任教。她以结构精巧的小说和畅销书而闻名，作品三次提名美国国家图书奖。现居纽约伍德斯托克。 编辑推荐《心的简史》是一本讲述人类从古至今对心的所有理解和想象的图书。心是什么？我们都知道，它不仅是跳动在人类胸腔的维持生命的器官，而且是培育人类所有信念、希望和爱的地方。 目录序言：生命的脉搏 第一部分 心从远古走来 第二部分 生活和艺术领域中“心”的主题 第三部分 心的归宿 后记 …… 序言生命的脉搏，在生命过程中激荡和传承。时间的意义，不是钟表指针走过的无休止的分分秒秒，也不是日历上年月日的标记，而是人类从怀孕到出生的妊娠过程，是心脏的舒张与收缩，是每一次连续的呼吸，是伴随着日月升腾与沉落的潮涌潮退，是四季的纷至转换。这些才是时间的真正意义，它是我们赖以生存的寓所，是人类生生不息的家园。如果我们失去了对此的感知，我们便疏远了我们自己。我想不出有比花园更好的地方使我们能够克服这种疏远。 ——艾伦·莱西，《迷人的花园：感觉，意志和精神的花固》 我通常在家里工作。每天开工之前，如果天气允许，我都要和安布鲁斯散一会步。安布鲁斯是一只适罗猫，我开始写作此书的这年它12岁。两年前，安布鲁斯有了个胞弟菲力克斯。它俩形影不离，总是偎依在一起，互相整理皮毛，或是打打闹闹。我不知道这兄弟俩是否心有灵犀，不过自从他们的妈妈怀上菲力克斯，他们就一直在一起。 由于患心肌病，菲力克斯健康恶化并最终死亡。这是一种获得性心肌疾病，猫在任何年龄都有可能患上。它的离去使我们全家在那年春天都十分悲伤。从那以后，我们组成了一个三口之家：成员甲，作曲家，大部分时间呆在楼下东北角的书房；成员乙，作家，多数时间呆在楼上西南角的书房，成员丙，猫，无处不在，从天窗下的三层文件柜（它的瞭望台）到池塘边的密草丛，都有其踪影。 今年7月的一个早晨，大约8点半的时候，雨过天晴，空气清新。我匆匆忙忙穿上橡胶拖鞋准备散步，安布鲁斯走过来瞄喵叫。我们一起出了门，沿着房子的东北边巡视。两只蜗牛慢腾腾地在一块湿漉漉的硬黏土旁边爬行。不过，在旁边的角落里，另一块湿黏土上的情景可不那么赏眼：一只小老鼠被撕碎了 文摘奥古斯丁将《忏悔录》写成了一篇超长的敬神祷文，他显然希望世人能看到这本书。《忏悔录》被视为人类历史上描述心之内在演变的最杰出的著作之一。英国神秘主义作家伊芙琳·安德希尔评论说，《忏悔录》一书之所以影响深远，是由于奥古斯丁具有非凡的自我心理分析和表述能力，他本人就是一个“天生的神秘主义者”，对于抽象世界，奥古斯丁有丰富的个人体验和鲜活的领悟。 “心”是《忏悔录》这部书的灵魂之所在。在书的开篇，奥古斯丁即宣告了心在他人生中的意义：“在心栖息于你之前，它不会平静。”这句常常被人们引用的名言也许就是《忏悔录》的主旨。内心的焦虑使人们渴求神的庇佑，而“不平静的”这个词，是奥古斯丁在描述人们无常之心时最喜欢用的一个形容词。 奥古斯丁十分钟情于《圣经》中的《赞美诗》，常常爱不释手（《赞美诗》常是自传的开篇之语）。他在《忏悔录》中借用和引用了《赞美诗》中许多与心有关的形象比喻，并根据自己亲身经历的激情往事，创造了不少生动有趣的新比喻。他的心是“神的领地”，是他和卜帝“共同的秘密寓所”。当他情迷意乱、无法做祷告时，他的心变成了一座“堆满了荒唐和无聊的仓库”。他还满怀羡慕地写道，至诚至善的安布鲁斯主教的心是神的“秘密口舌”，安布鲁斯用这样的口舌来“咀嚼面包——神的圣谕”。 奥古斯丁经常警醒自己的灵魂，“不要让你的虚荣和自负使你的心之耳变成聋子”。在回忆33岁改换信仰时的烦恼和苦闷时，奥古斯丁写道，他内心的矛盾“像两个自我在狂怒地争斗”，直到这些痛苦被深挖出来，悉数堆放在“心的眼睛”面前。 |
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