词条 | 新耶路撒冷 |
释义 | 《启示录》中,约翰在异象中所见从天国降临到地球上的神的城市名称(启示录21:2)。在启示录21中,美丽地描述了"新耶路撒冷"从天堂降临。这个预言指当耶稣基督重返地球时,他的信徒会归入他,并为神统治世界。新耶路撒冷被描写成正方体,用金子、宝石和珍珠建成,闪耀着神的荣耀,并且来自天上,那时神与人类同在。 英文表达the New Jerusalem。 简介约翰在异象中所见从天国降临到地球上的神的城市名称(启示录21:2)。在启示录21中,美丽地描述了"新耶路撒冷"从天堂降临。用比喻的话来说,"新娘-羔羊的妻子"。这个预言指当耶稣基督重返地球时,他的信徒会归入他,并为神统治世界。羔羊的妻子指义人的圣会,包括了每个年龄段和世界各地,被复活得荣耀的人,会帮助他在全世界实现神的和平与义的统治。 这异象是神完美的爱和权柄,将降临到地球上并安置在锡安-神永远居住的城市。 "我又看见一个新天新地;因为先前的天地已经过去了,海也不再有了。我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。我听见有大声音从宝座出来说:看哪,神的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民。神要亲自与他们同在,作他们的神"(启示录21:1-3)。 新耶路撒冷教会基督教Swedenborg派经常提及他们在解释新耶路撒冷方面的贡献,可见于伊曼纽·斯威登堡(1688年1月29日-1772年3月29日,瑞典科学家与神学家)的书,如《新耶路撒冷及其属天性质》、启示的显明和启示的解释。根据这些书,圣经中描述的新耶路撒冷是神要恢复基督教这个新旨意的记号。并且新耶路撒冷开始建立于1757年。 象征耶路撒冷象征着未来的完美,神与人居住在一起。启示录中曾两次提到过新耶路撒冷。是一个建立新天新地的概念,世界复兴为神的国。新耶路撒冷被描写成正方体,用金子、宝石和珍珠建成,闪耀着神的荣耀,并且来自天上,这一切按照人类的标准都是不可能的(启示录21-22)。它不是供人类居住的普通城市。先知们将耶路撒冷写成是在基督国里全世界的首都城市。约翰使用人类的概念帮助我们理解未来生活的完美和美好,那时神与人类同在,这种情形在我们目前的状况下是完全难以鉴赏到了。从另一种意义上说,在未来的世界将会有一个新的耶路撒冷。当耶路撒冷作为王返回时,他会复兴耶路撒冷城市,使之美好无比,作为他的首都城市,并在这个首都城市统治世界。它将成为一个实行管理的中心,供各族人们祈拜(见以赛亚书24:23,27:12-13;撒迦利亚书2,8:20-23,9:8-10,14)。 "只是我告诉你们,甚么誓都不可起。不可指着天起誓,因为天是神的座位;不可指着地起誓,因为地是他的脚凳;也不可指着耶路撒冷起誓,因为耶路撒冷是大君的京城"(马太福音5:34-35)。 希伯来书的作者或许已将这两种想法联系起来了,他鼓励我们将自己看成是新耶路撒冷子民,为这个即将来临的世界感到欣喜:"你们乃是来到锡安山,永生神的城邑,就是天上的耶路撒冷......使那不被所以我们既得了不能震动的国,就当感恩,照神所喜悦的,用虔诚、敬畏的心事奉神。因为我们的神乃是烈火"(希伯来书12:22-29)。 |
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