| 词条 | 新亮点文丛 |
| 释义 | 新亮点文丛，文化现象术语，是人文现象图书分类的特定称谓，具体指当代最具有文化“亮点”的文化丛书。长江文艺出版社最近推出的《跨世纪文丛》第七辑成“新亮点”。《跨世纪文丛》是长江文艺出版社经营多年的一个品牌，1999年初由罗豪才教授主编的“公法名著译丛”（商务印书馆出版）开始筹划，首批有7部著作，至今有4部陆续出版，其他著作也在翻译过程中。并且已经得到普遍的认可和采用。同是在大文化背景下研究中国古代文学，却出现两种不同的操作方式。 新亮点文丛 新亮点文丛，文化现象术语，是人文现象图书分类的特定称谓，具体指当代最具有文化“亮点”的文化丛书。新亮点文丛，属于文化思潮集结、文化资源整合得类人文典籍。其重要特征是大众性、时代性、文化的先进性。 新亮点，指文化的亮点。立体化的新文化粒点，摈弃斑点。亮点也被称为“亮斑”——但这样的“文化斑痕”，非劣质的，而是优秀、先进的文化元素。文化损伤，主要是由于亮斑部位内部受到外力压迫或者受思潮热度产生“文化微变形”。大部分情况下，文化撞击或者文化损耗也可能导致出现“文化坏点”。文化原色中一个或者多个受到损坏，坏点就会产生“黑洞压缩”。 1、《跨世纪文丛》——文学新亮点：长江文艺出版社最近推出的《跨世纪文丛》第七辑成“新亮点”。《跨世纪文丛》是长江文艺出版社经营多年的一个品牌，从1992年始，已推出了七辑67位作家的代表性作品。作为一个历时最长、影响最大的纯文学图书品牌，与全国所有纯文学丛书一样历经了繁盛与低潮的过程。它既有过开机印刷几十万册的骄人纪录，也有搁置库中当废纸处理的时候。《跨世纪文丛》出版近十年已印刷了几百万册，已成为大学文科和文学爱好者最重要的参考书，也已成为检视作家创作成果的一套形象的文学史。不仅有第二届鲁迅文学奖的得主刘庆邦、红柯，还有目前活跃在文坛的青年作家潘军、毕飞宇、裘山山、钟晶晶等。与此同时，出版社为了唤起高等学校和社会对这套书的注意，分别向全国20多家重点大学中文系资料室赠送了前六辑《跨世纪文丛》，而且向全国五十家贫困县图书馆赠送了这套书。另外，出版社吸取过去每辑作家人数较多，书店难以分辨的情况，本辑只选定了七位作家的作品。装帧时，一改过去比较单调的封面，代之以色调淡雅、写意传神的水墨画，传达出中国当代小说立足于本土文化的特征。 2、《公法名著译丛》——法学理论新亮点：1999年初由罗豪才教授主编的“公法名著译丛”（商务印书馆出版）开始筹划，首批有7部著作，至今有4部陆续出版，其他著作也在翻译过程中。西学东渐，是中国近现代法制建设和法学研究的一个显著特征，而翻译西方名著则是其中的一种有效方法。名著形成先需接受实践检验，必须先对本民族文化、经济、政治、法制作出准确描述——民族立足点。现状描述、学理总结和实践效果是“公法名著译丛”选择首要考虑因素。老子说“死而不亡者寿”所谓“工欲善其事，必先利其器”，任何名著必须有科学的方法支撑。 3、“科普文化”——引领思维潮流：科普佳作《科学是怎样败给迷信的》、《浓烟似水》、《宇宙逍遥》、《失窃的收成》、《礼物还是灾难》等相继涌现。科普佳作呈四大亮点:知识性科普获得好评、学术规范类图书突出、传统中医文化受到重视和引进版少儿科普图书观念新颖。 4、国学类图书——出现热点：譬如，《汉代辞赋研究/文史哲博士文丛》-这部著作把汉代辞赋作为研究对象，选择的是一个热门话题，可以说是中国古代文学研究领域从古至今的一门显学。 这部著作在坚持文学本位的同时，还涉及哲学、美学、儒道思想以及中外文翻译的问题，采取的是跨学科的研究方法，是在大文化的背景下审视汉代辞赋。这种研究方法是可取的，并且已经得到普遍的认可和采用。同是在大文化背景下研究中国古代文学，却出现两种不同的操作方式。 新书城图书编号：240729 图书ISBN：9787533318239 出版时间：2007-7-1 出版社：齐鲁 作者：孙晶 《汉代辞赋研究/文史哲博士文丛》目录 目录 序一 序二 引言 上编 辞赋文体论 第一章 西方学者视野中的赋 第一节 西方学者对赋的翻译和界定 第二节 文学二分法与赋的文体归属 第三节 康达维(Knechtges)对文体缺类研究的贡献 第二章 东亚学者视野中的赋 第一节 赋在东亚文化圈的界定情况 第二节 东亚学者视野中的赋与诗之关系 第三节 东亚学者对赋之看法的借鉴意义 第三章 赋之溯源 第一节 “不歌而诵”与赋体的得名 第二节 “赋诗言志”的活动与赋体的产生 第三节 “赋者，古诗之流也”与赋体探源 第四节 “六义”之“赋”与赋体之“赋”的区别 第四章 赋之界说 第一节 现代文体分类上有关赋之界定 第二节 在诗歌的发展流程中审视赋 第三节 辞赋之祖屈原的创作 第四节 散体赋之祖宋玉的创作 第五节 “自是赋家一体”的苟卿赋 第五章 散文主潮与汉赋体制演变 第一节 目前流行的几种汉赋体制分类法 第二节 向散文靠拢的汉代散体赋 第三节 骚体赋的文体特征及其在汉代的发展 第四节 骚体与散体的互渗：骚散相兼体赋的发展演变 下编 哲学、美学与汉赋的文本阐释 第六章 汉赋中道家思想的消长离合 第一节 九体与七体 第二节 悲士不遇系列与设辞 第三节 咏物赋与京都赋 第四节 神仙题材辞赋 第五节 汉代辞赋对儒家思想的兼收并蓄 第七章 阴阳五行学说与汉代骚体赋的空间建构 第一节 海内外研究者对此问题的研究现状 第二节 《远游》：骚体赋与阴阳五行说结缘的滥觞 第三节 司马相如《大人赋》的空间世界 第四节 张衡《思玄赋》的六合空间 第五节 阴阳五行说建构骚体赋空间世界的意义 第八章 尚奇：汉赋创作的潜在动力 第一节 西汉赋的诡奇之气 第二节 由诡奇到神奇的演进 第三节 东汉赋作的求奇倾向 第四节 东汉赋作尚奇风貌的内部研究 第五节 汉赋尚奇的文化背景 第九章 称谓调遣见匠心：汉代七体赋管窥 第一节 七体称谓由现实向虚拟的转变 第二节 主客称谓的不同色彩 第三节 主客称谓道家化的文化内涵 结语 附录一 《远游》的哲学意蕴及其艺术显现 附录二 《全汉赋》句读订正数例 主要参考书目 后记 |
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