从文化性质的角度看，当代艺术是相对于现代主义艺术而言的，属于现代主义之后的后现代主义艺术范畴。 1985年的《新具象画展》 ，造就了新具象团体，毛旭辉、张晓刚、潘德海、王广义等人崭露头角。《当代中国画之我见》一文敲响美术界的警钟，同时也造就了评论家李小山。

简介

影响

形成经过

解散

西南艺术群体

简介

新具象团体，“85美术运动”中的一个艺术团体，1985年的《新具象画展》，造就了新具象团体。

从文化性质的角度看，当代艺术是相对于现代主义艺术而言的，属于现代主义之后的后现代主义艺术范畴。

在中国当代艺术发展的三十年里，发生了一场又一场经典的艺术事件。每一起事件的过程与结果，艺术家们都企图重新定义当代艺术。从颠覆成为经典，就是这部演义的戏剧性所在，也是价值所在。

影响

1985年的《新具象画展》 ，造就了新具象团体，毛旭辉、张晓刚、潘德海、王广义等人崭露头角。《当代中国画之我见》一文敲响美术界的警钟，同时也造就了评论家李小山。美国著名波普艺术家劳申伯格在北京和拉萨举办个展，引发了中国的“波普热”。

形成经过

早在1982年，未来的新具象团体的几个主要成员毛旭辉、张晓刚、潘德海就经常在一起“唱歌，抽大量的烟。喝大量的酒，疯狂地谈人生的不解之处和宇宙的难以捉摸，谈亚当夏娃，我们吧夏娃称为‘粉子’。然后趁着‘水’（酒 --- 引者）性，踏着月亮沿着宁静的塞纳河散步。常有人喝得酩酊大醉，口吐垢物、黄水，胃痉挛。张（晓刚 – 引者）就因此胃出了毛病”。就这样，张晓刚在病中画了许多“令人恐惧不安的素描”和表现魔鬼形象的优化，潘德海“跑到士林去了。发现了圣地。那种光秃秃的荒芜悲怆的美。什么都没有。但他觉得什么都有了”。他画了“一批批红色的土林、灰色的土林、苍白的土林，最后土林也消失了。只骚动和狂想。毛（旭辉 --- 引者）依然成天呆在商店里写一次性削价之类的招牌，看卡夫卡的小说。…. …. 画躁动、画爱欲，花膨胀着的生命河堕落的情感”。两三年以后，“昆明一绘画青年张隆考起了上海华东师大美术系。假期回来，看了三人的画很激动。认为上海那边的画太弱、太甜，没有生命。他提议大家到那边去办展览。”为了这个展览，艺术家们四处筹集资金。打箱托运作品。最后，他们于1985年6月在上海市静安区文化馆举办了《新具象画展》第一次展览，参加展览的除前面三位昆明艺术家外，还有上海的侯文怡、张隆、徐侃。共展出120件作品。其中包括油画 、雕塑、拼贴、综合材料的作品。

“新具象”一词是侯文怡随口说出来的。以后毛旭辉解释说：“何谓新具象？即心灵的具象，灵魂的具象。”由于作品强烈的表现主义风格，使得有观众在意见簿中写下了“蠢驴”二字，然而艺术以此为荣：“我们就拿着这两个字合了一张影。因为塞尚当年也是蠢驴。”在一位瑞典籍的女诗人张真的支持和鼓励下，这些艺术家又凑了一点钱，“找到了一些搬运工把我们画用汽车拉到南京”，7月在南京市教育卫生馆再一次举办展览。有趣的是，“教育卫生馆的美工帮我们搞了一片巨大的黄底黑字广告‘新具象画展’。尽管如此，还是有不少人看成了新家俱展览。”

解散

与其它’85新潮起来的艺术团体一样，新具象团体是持续时间并不长的自发组织。在’85时期这种共同举办展览，相互帮助以促使自己的艺术能够得到起码的支持的工作的团体在1987年前后基本完成历史的使命，不散而散。

西南艺术群体

早在1982年，毛旭辉、张晓刚、潘德海就交往甚密，两三年后考上华东师大美术系的昆明绘画青年张隆在假期看了毛等三人的画很激动，于是便讨论做展览。最后在1985年6月和7月，《新具象画展》在上海静安区文化馆展出。除了毛等几人，还有上海的侯文怡、张隆、徐侃，展览共展出作品120件。展出时间共12天。这时，西南艺术群体还没成形。在1986年，王广义邀请毛旭辉参加了“珠海会议”，毛旭辉回去后很激动，跟张晓刚说咱们是不是也成立个什么群体。于是一帮人约好了到照相馆里照了张相，西南艺术群体也就成立了。新具象画展前后共举办了四届。与其它’85新潮起来的艺术团体一样，新具象团体是持续时间并不长的自发组织。在85时期这种共同举办展览，相互帮助以促使自己的艺术能够得到起码的支持的工作的团体在1987年前后基本完成历史的使命，不散而散。