新居村属江西省安福县洋溪镇，地处吉安地区边境，西临萍乡市莲花县管辖，江西最高峰武功山山脉狮岭山脚下，与陈山山脉间，古吴楚国边境必争地，距洋溪镇8公里，距莲花的路口镇4公里，距安福县城108公里，距莲花县城31公里，安福县过境横江木材检查站设在此地。

新居现主要有刘氏和郁氏两大姓组成，其他姓氏均由后其他地方迁入，由三个小村组成，分别是黄坛树下，山田和沥江，共百多户，六百余人。黄坛树下和沥江相邻，山田这几年已从山上三四公里处下迁和黄坛树下沥江融为一体了。

随着近年打工潮的普遍，新居明显富裕起来，新房子也增多了，已经接了自来水，除了宽带尚未接入，其他生活必需基本已满足了，08开始铺建村水泥路。新居现在与五年前相比有了很大的改变。

新居的起源我们先要从其祖先说起，新居沥江东平刘氏可以追溯到东汉光武帝刘秀，刘秀的远祖是长沙定王刘发7代孙，刘发的后裔极多，遍及全国，这方面资料网络很多，有兴趣者可去查考。刘秀的次子东平宪王刘苍与西汉长沙定王的次子安成侯刘苍，还有西汉赵敬肃王刘彭祖的儿子阴城侯刘苍，均为同祖同名，后裔又同住安福，只是年代，宗派不同，后人为便于区分，称东平宪王的后裔为“东平刘氏”。

东平刘氏至唐代，英才迭出，冠裳济济，刘启基，字林章，陕西池阳人，关于其人的事迹，唐名相裴度在《沥江刘氏族谱.序》中说：“以文武之才，攻城略地，而树开国之功，改封夔国公，业标姓名于凌烟矣，厥后改居于隆兴军城。”所以安福东平刘氏尊林章为1世祖。据裴序，“文庄公再徙于奉新城内。六世祖载岳，受昭轸辖都督吉州军马使，于庐陵城南二里许刘舍巷居焉。八世祖源清公（刘澍，字源清）与严杲卿（严真卿从兄），勤王克安禄山之乱，敕封于安城侯，食邑于此。”所以“东平刘氏”又叫“沥江刘氏”。

刘澍任安成侯若干年，“前辈杀其侯，而始卜居沥江。”（唐。杜黄裳《刘氏谱序》），这里所说的沥江是指安成郡，即现安福县城附近，，但《安福地名志》中无此地址，所以无从查考。

沥江刘氏，至唐历宋，分为五大房，遂成大族。南宋末，一代民士谢枋得（号叠山）在《沥江刘氏谱。序》中说：“虽诸郡多刘氏，其祖皆安成也。安成多刘氏，其祖皆沥江也。安成刘氏为江南之大姓，沥江之刘氏，为诸藩之大祖，诸郡之远源，诸族之巨擘也。”此话虽有过头，但足已证明当时沥江刘氏兴盛发达。

宋末，沥江刘氏“胡元荼毒，殁于锋镝者凡五百余人。”宋咸淳甲戍（1247）刘淑信，刘成纠皆死于抗元战事。“其后，（刘）武纠深以为仇，率亲族家人千有余丁，大树义旗，倾家募兵与宗弟俊，随诏勤王。”亦死于国难。一个村庄，“皆会文山（文天祥）祛胡”，一次能募集千余子弟兵，可见当时沥江人口之众，元灭宋后，仍大肆屠杀抗元人士，安福沥江“刘氏百不存一，惟周纠，叔向，智纠三公，存祀抚幼而已，奈何地近邑城，军兵骚扰，而幼小不得尽保，五房各遗孤子，天延刘氏之祚，非人所能为也”因此，刘叔信之子刘贤可（字希圣，号遁叟）从县城附近的沥江，抱谱隐居于县城西，武功山脚下的黄江，今安福县洋溪镇老居村。为纪念祖先英烈，后人至今仍将老居称沥江。

迁老居之后，“曰老居，曰新居，曰江居，又分派于永新八都莲塘，又分支派于萍邑（萍乡），又派支于本邑龙溪（今横龙），清溪（今山庄乡龙口村栗山）”等地。

另一部分沥江人迁居萍乡大安里南江。明洪武元年（1368）国子监祭酒彭毅在序中说：“。。。。一则其祖止善，因胡元乱华，故都忝离之后，迁而家于萍邑大安里南江村也，一则其祖贤可，因父随诏勤王卒于国后，惧而徙于邑西二十二都沥江也”。

参考各古文献，思路渐明了，新居是明成化年间（1465－－1487）由基祖刘宣烈从老居迁此，村东边的宗祠就是纪念新居开基祖刘宣烈，至今仍有牌匾“宣烈公祠”高悬祠堂中，后人将新居称新居沥江，老居则是老居沥江。据老人所传，曾有一大建筑，用于祭祀，会议用，长有百米余，厢房九九十八间，天井都有七八个，可惜年代久远，不复存在。明万历年（1563－－－1620）新居又分山田一支，和山田蜜湖支刘氏融为一村，清中叶，距今两百余年，又迁几户到横江江南田，路口壁上。

目前《西里沥江刘氏族谱》保存于新居 （据悉已遗失）

《西里沥江刘氏重修族谱》保存于老居 （据悉保存在永新县刘氏后人处）

释疑：二十二都　古时洋溪叫昆弟乡，行政划分二十都，二十一都，二十二都。

安成 在秦朝二十五年安福分为安平，安成两县至汉代，安成一直隶属长沙郡，三国时才设立安成郡，后两县虽几经易名，但仍隶属安成郡，只至隋朝，才废安成郡为吉州，并两县为安成县，在隋开皇十八年，改安成为安复，唐武德七年，才改为安福县，后安福县一直沿用至今。

新居山田的刘氏分两脉，其中一支为东平沥江刘氏，另一支为广平蜜湖刘氏。

汉景帝时置，治所在广平（今河北鸡泽东南），辖境相当于今河北任县，南和，鸡泽，曲周，永年及平乡西北，肥乡东北一些地区。

广平刘氏，出自汉景帝赵敬肃王刘彭祖，与长沙定王刘发为兄弟，刘彭祖的儿子叫刘苍，与长沙定王的儿子同名。刘苍受封为阴城侯，刘苍死后，其嗣子有罪，不得为侯，至唐代，广平刘氏刘祥道家族，出了三位宰相，显赫一时。

安福蜜湖刘氏源于广平。唐肃宗时有叫刘像的，官安成县令，政绩卓著，死后葬安福蜜湖白马峰，其先世情况无考。传二世，刘銕官四川成都太守，定居四川。递传到8世刘称，字汉臣，由四川至安成任主薄，留家蜜湖西址，殁葬刘像祖坟之左。蜜湖刘氏奉刘称为一世。

刘称生四子，均居蜜湖，直至三世，便开始逐渐外迁，从三世到四十六世，外迁地主要有；庐陵石塘，铜溪；泰和铜坑；万安湖洲；庐陵丁陂；永新玉湖；河南开封；湖南衡阳；泰和石坑，大郎，潋坑；宜春；南溪；鱼石；莲花良坊，永新花陂，杨枧；瑶塘；沙江；临江；丁塘；湖广；吉安栎塘；福建；云南；广东新会；湖北潜江沙口；湖南宝庆，安化；赣州；湖北监利；广东南海；萍乡等地相关资料可参考家谱。

十世子孙刘克都由蜜湖迁入南溪，其后裔刘仪叟迁莲花良坊，后子孙刘东湘迁江北，为江北开基祖，堂号为敦伦其子有五人，均住江北，至二十六世已发为数十户，同年安福蜜湖本家刘隆文迁入（马田家谱由记载），二十七世江北子孙迁山田，三十世子孙迁马田，至49年前，山田蜜湖刘氏只有六户，58年江北只剩独户刘海棠，无子孙，其抚嗣张古典也无后，于大跃进时将江北唯一的房屋拆毁造田。

期间和山田其他东平刘氏居民和谐相处，只至近几年，由于中央政策，务工和地域贫瘠等原因，已陆续下迁沥江等地，现山田不足五户。

03年由山田蜜湖刘氏刘惠敏老师主修山田蜜湖刘氏分谱，虽说是小支，为落实和详细资料，历时一年多。

黄坛树下多为郁氏，郁氏本姬姓。周初分封诸侯，郁氏始祖封于虞国（今山西平陆东北），仲子在郁闾城奉？泰伯，其子孙便以居地“郁”为姓。

春秋战国时，郁氏在北方繁衍发达。春秋末年，黎阳人（今河南浚县东北）郁贡，为鲁国相国（宰相），这是郁氏有据可考的始祖。至汉时，郁贡有裔孙叫郁启，仕汉为员郎，留居金陵（南京）白下桥。至南唐，白下桥郁氏分为南.中.北支。南支郁氏，迁于浙江。中支仍留于金陵。安福郁氏系北支。

明永乐年间，户部尚书郁新曾为安福郁氏所撰写的《郁氏谱引》中写道：“（安福郁氏）与予白下桥，实同宗派”。明永乐三年（1405）解缙在《尚书郁公神道碑铭》中说：“（郁新）公本苏州吴县人，曾祖仲和，祖瑜，父德，字铭本，母某氏。祖父于洪武元年迁凤阳，公随而家焉。”可知郁新祖籍南京白下桥，分徙于吴县，后随祖.父迁居凤阳，归葬于凤阳，与安福郁氏同宗。

南唐时，郁方（南京白下桥人）为徐知诰（即南唐开国皇帝李？）幕官，即参赞军务的军师之类的官员，以功升任吉州刺史。致仕后，隐居于吉州城南，郁方生二子：郁海.郁河。郁河随母洪氏回归金陵白下桥香花坊故里。长子郁海，字深甫，由吉州城南徙居安福县城南门铁冶巷。安福郁氏尊郁方为1世祖。

郁氏居县城铁冶巷，至4世郁纹，字章叔，又从铁冶巷迁居县城西门外的南田。南田郁氏住了二代，6世郁成功，字彦远，徙居茶陵陆家；郁成章，字彦达（1116----1158），生郁大中.郁大有二子，兄弟于1195年从南田迁徙安福西乡洋溪。郁大中，字子立（1136---1220），徙洋溪二十一都，为洋溪郁氏上三团基祖。郁大有，字子元（1148----1209），徙洋溪二十都，为洋溪郁氏下三团基祖。至清朝初年，洋溪上三团郁氏为民籍，下三团为军籍。

按《安福郁氏流源图》载，下三团基祖郁大有 ，传至13世郁子温，郁子谦兄弟，分支为两房。

郁子温，字钟厚，号即之，明洪武壬申（1392）？戎从军，在南京，投水自尽。其16世裔孙郁邦仁，迁下坪；郁思侃，迁牌坊；郁思僖，迁沥江；郁廷珂，迁布鲁下路。

郁子谦讳光，明明洪武间任万石长，因地方拖欠赋税，被发放甘肃充军19年才回家，生郁淑亨。郁淑亨生了5个儿子。长子郁健本居岭背。次子郁健德居水尾。三子郁健立居湖边。四子郁健和居章溪。五子郁健理生三子，长子郁廷善居横冲，其后人又从横冲迁南边.萍乡衫木湾，继又有后人从萍乡回徙洋溪新庄.仓冲.钟家源.水口等地；郁健理的次子郁廷范无传；三子郁廷英居庄屋。

洋溪郁氏上三团基祖郁大中，传至10世郁士明（1230----1295），字景昭，号梅？，生郁一初，郁大初二子，大初之后5世失传。郁梅？还生一女，赘赵由谨，为洋溪赵氏始祖母。郁梅？为南宋安福富翁，人称“郁十万”。其长子郁一初，生郁文远。郁文远生郁伯川.郁子复兄弟，分为两房。郁子复开基店背，其后裔又从店背分徙黄檀树下.企背.下怖.大坪.砖屋.严湖.安屋里.毛坝.永顺等地。郁伯川开基砰塘，其后裔16世郁达经迁合村；郁宏达迁九路冲；郁达观迁嘉山，郁达广迁合村西房及荒坪。

黄坛村郁氏后又分南安村一支，与横江.老居的沥江郁氏融为一村。

解放后期并三村为新居村，02年，并入南安村。

语言方面很有特色，只有四五个村说的是和新居完全一样的语言，既不同于县城话，也不同于镇上话，更不同于几百米之遥的邻镇邻村话，区别在于口语中常用的某几个字，所以在方圆一块，只要你不有意改变方言，一张口，就可以锁定你是这几个村的人。