| 词条 | 笑言 |
| 释义 | 笑言，男，现居渥太华，加拿大华裔作家协会会员。1991年在牛津大学读书期间开始发表文学作品。作品主要有长篇小说《香火》《没有影子的行走》(《落地》)及《寄居》《新相亲时代》《蓝调·非卖品》《杀人游戏》《涓生的纸片》《最后一根稻草》等中短篇小说及大量散文。作品多次获奖，入选北美华文经典“一代飞鸿”“世界华文文学大系”“北美华文作家作品精选”“新移民文学大系社团丛书”“北美华文作家作品精选”“新移民文学大系社团丛书”“加华作家作品选”“新世纪网络小说精选”等。主持纯文学网站“笑言天涯”。 《香火》北方出版社，2008年 评论摘选笑言的《香火》是关于香火的，又不完全与香火相关。小说也涉及了婚姻，爱情，欲望，友谊，还有童年，家园，别离，迁移和适应等等等等。这些部分是香火故事延伸出来的现代枝节。香火情结如一条连绵不断却时隐时现的河流，而延伸的枝节却是河流沿岸的景致。景致不能替代河流，但是它们却在不同的层次上丰富拓展了河流。河流承载著历史流过，却没有单独地存在于过去时态之中。此岸，彼岸，过去，现在，自身，他人，故国，新家，都被这样一条河流连缀成一个富有生命的整体。 …… 海外华文文坛近年来渐渐地有了生气，小说的内容开始摆脱狭隘的个人移民经验，而进入一些蕴含了人文历史思考的厚重题材。我相信笑言的努力应该是这个过程中的一个亮点。 －－张翎(作家·多伦多) 流畅、明快、富于弹性和诗意色泽，是《香火》语言最为难能可贵的魅力所在。加之无论写北美移民生活，还是写故园乡土风情，都是作家曾经的经验世界。读来让人觉得既真实又亲切。 也许受福克纳、海明威等大师的影响太多太深，笑言把自己的小说语言侍弄得如此富于美感。吟咏《香火》的某些章节，犹如一股山涧清泉，在心中奔突流淌…… 《香火》无愧是一部艺术上非常成功的、具有海外华文文学史价值的长篇佳作。 －－林楠(文学评论家·温哥华) 《香火》这部小说在我心里盘桓很久，它无疑是海外新移民小说近年来最重要的收获。在我看来，这部小说的宝贵，正在于写出了传统的继承首先需要反叛，情感的回归首先需要挣扎。人类的历史就是一个不断越轨不断回归的过程，小说的使命就是给“人”犯错误的权利。 －－陈瑞琳(文学评论家·美国) 至于笑言小说的特别之处，在我看，就是作品中的冲突。如今很多不错的作品，大多是冲突上有毛病。要么是冲突不够强，不能直指人心；要么是冲突虽强却带著牵强或勉强，缺乏生活支撑。而真正能使作品既叫好又叫座的冲突，则只能是那些真实而深刻的冲突，带有特殊性同时又具有普遍意义的冲突。可喜的是，在笑言的这两部小说（《香火》与《落地》）里，冲突的深刻性都存在著。 －－申慧辉(外国文学评论家，翻译家·温哥华) 三线合一的故事结构：明暗珠胎，交相辉映。孕育在三个母亲体内的三个小生命，他们以明的、暗的、还有不确定的方式呈现在读者面前。而最后能去宗祠祭祖的还只是不被他的父亲认可的一个。明明灭灭，几经风雨，几多磨难，于是这香火的传承，多了一份说不出的曲折与辛酸。 －－钟雨(作家·中国) 《香火》是部关于中华文化传统的小说，三位女性为香火传承所做的坚强、执著、甚至忘我的努力，令人感动。中华民族之所以生生不息，中华传统文化之所以源远流长，正是代代华人，坚持不懈的结果。无论他们身在祖国或移民他乡，一颗中国心永难改变。黛安产下丁家后代的结尾更意味深长。最近，奥运火炬传递和四川赈灾，海外华人捍卫祖国的行动和对受灾同胞的无私爱心，与您的小说主旨，十分契合。中华文化的香火将万古长青。您的小说别致好看。作家们留在封底的评语也代表了我的看法。谢谢您的作品。 －－白舒荣（文学评论家·中国） 《没有影子的行走》（《落地》）时代文艺出版社，2002年 《没有影子的行走》简介至于世人， 他的年日如草一样。 他发旺如野地的花， 经风一吹，便归无有； 它的原处也不再认识它。 远走高飞之后，往往才是游子故事真正的开始：一切的变化际遇，悲欢离合， 总在落地的那一瞬间攸忽演绎，使人回味不已。小说《没有影子的行走》（原名 《落地》）以加拿大近年的大陆技术移民为主焦点，试图以沉稳写实的笔调，贴切 描画出这一努力融入了北美主流社会的特殊群体，在双重文化影响下的临歧徊徨。 小说从计算机专家曹嘉文踏上加拿大土地开始，随著他在异地生活的逐步发展， 以及他在感情上的两难选择，描写了一群新移民的生活、工作和爱情纠葛。小说中 几位主人公有的从事电脑技术开发、系统管理，也有的办光纤通讯设备厂当老板、 开移民公司，他们都获得了相当程度的成功，生活富裕、工作舒心、情趣高雅，远 离了过去海外文学描写的餐馆打黑工的群体，他们每个人都努力使自己相信已经融 入了主流社会。但无可避免的，他们仍真切感受生活的压力、异乡的孤独、情感的 挫折、文化的无依。 几乎每一个国家，中产阶层都是组成社会的中坚力量，他们的生活状态最真实 地反映著社会的整体形态。移民们辛辛苦苦寻找著异邦文化的切入点，试图从精神 上主动地融入异邦。同时维持两种文化传统是海外华人美好的愿望，也是他们痛苦 的根源。他们身上毕竟带有太深的中国烙印。传统文化是游子永远的影子，试图摆 脱影子行走，何其艰难而怪异。一些平静生活中的小事引发的冲突，根由往往可以 追溯到观念上的差异。他们的“洋派”终究不能彻底，而同时，他们又已经被国人 视为异类。 报刊刊登《中国作家网》、《中华读书网》刊登笑言专访 加拿大国际广播电台对笑言采访录音 《信息时报》刊登笑言专访《在现实与梦想冲突中张扬人性》 “光明网”刊登老屯书评《萦绕于现实和梦想之间》 《中国广播网》推介并连载《没有影子的行走》 《人民日报》“人民书城”网刊登评析《没有影子的行走》文章 《光明日报》“光明书评”网刊登评析《没有影子的行走》文章 “新浪网”刊登《没有影子的行走》书评 “光明网”发表笑言书评《荒原的魅力，方言的魅力》 萦绕于现实和梦想之间──读《没有影子的行走》随感 (老屯) 拖着影子的行走──析《没有影子的行走》中的几个关键词（之一：族国意识） (赵思运) 拖着影子的行走──析《没有影子的行走》中的几个关键词（之二：家庭） (赵思运) 从老家走出去──读《没有影子的行走》 (艾冬) 无影相随依旧难潇洒──读《没有影子的行走》 (美国 李秋雁) 落地人飘零──读《没有影子的行走》 (黎阳) 移民：行走与迷失──读笑言《没有影子的行走》 (林童) 平淡的沉重与寂寞的轻松──读笑言《没有影子的行走》 (心悦) |
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