| 词条 | 小蛆虫找妈妈 |
| 释义 | 仿照《小蝌蚪找妈妈》这篇经典故事由网友们（网络大家庭，实在不好说是谁原创的）创作的《小蛆虫找妈妈》，是一篇现代的网络作品，并由此引发了教育大讨论。 作品介绍仿照《小蝌蚪找妈妈》这篇经典故事由网友们（网络大家庭，实在不好说是谁原创的）创作的《小蛆虫找妈妈》，这是一篇现代的网络作品。《小蝌蚪找妈妈》是传统的小学课文，也是很多老师非常愿意讲的课文，内容的确高雅。这篇《小蛆虫找妈妈》，倒是很有意味。难道一定要是好看的青蛙么？难道苍蝇，肉蛆就是那么龌龊么？同样是大自然的生物，可是我们却把某些我们不愿意看到的生物列为“有害”的，这是狂妄的做法。众生皆平等，这是佛家的观点。庄子云：“道在便溺。”我们追求的道理，难道一定要在美丽的事物中么？生物的存在自有它的道理，接受芸芸众生，摒弃是非之心才能去除烦恼，体会天地万物的运行，感受众生的气息，就能感觉到无上的快乐。心经：色不异空．空不异色．色即是空．空即是色。《小蝌蚪找妈妈》，与《小蛆虫找妈妈》，又有什么区别呢？ 图文版请大家以平常心去看待这个世界，放弃干净，污浊，大，小的概念。暖和的春天来了，万物都苏醒了。苍蝇妈妈睡了一个冬天，也醒来了。她从泥洞里爬出来，嗡嗡的飞到厕所里，在大便上生下了很多黑黑的、圆圆的卵。 春风轻轻地吹过，太阳光照着。厕所里的粪水越来越暖和了。 苍蝇妈妈下的卵慢慢地都活动起来，变成一群又白又胖的蛆，它们在粪水里游来游去，非常快乐。 有一天，蛲虫妈妈带着她的孩子到化粪池中来游水。小蛆虫们看见了小蛲虫跟着妈妈在水里划来划去，它们一起游到蛲虫妈妈身边，喊：“妈妈！妈妈！” 蛲虫妈妈说道：“我不是你们的妈妈。我是小蛲虫的妈妈。”小蛆虫们问蛲虫妈妈：“蛲虫妈妈，蛲虫妈妈，您看见过我们的妈妈吗？请您告诉我们，我们的妈妈是什么样的呀？” 蛲虫妈妈回答说：“看见过。你们的妈妈和你们长得不一样，你们自己去找吧。”说着，急急忙忙地和它的孩子游走了。 “谢谢您，蛲虫妈妈！”小蛆虫们高高兴兴的向前游去。 这时，一条蛔虫游过来了。小蛆虫看见蛔虫和他们长得不一像，它们想一定是妈妈来了，追上去喊：“妈妈！妈妈！”蛔虫笑着说：“我不是你们的妈妈。我是小蛔虫的妈妈。你们的妈妈有六条腿，到前面去找吧！” “谢谢您啦！蛔虫妈妈！”小蛆虫们再向前游去。 一只蚊子飞过来了，小蛆虫们看见蚊子有六条腿，心里想：这回真的是妈妈来了。就追上去喊：“妈妈！妈妈！”蚊子笑着说：“我不是你们的妈妈。我是小蚊子的妈妈。你们的妈妈长的胖胖的，到前面去找吧。” “谢谢您啦！蚊子妈妈！”小蛆虫们再向前游去。蹲坑边一只屎壳郎“哼哼”地叫着，推着粪走了过来。小蛆虫们看见了屎壳郎长的胖胖的也长着六条腿，高兴地想：这回可真的找到妈妈了。追了上去，连声大喊：“妈妈！妈妈！” 屎壳郎笑着说：“小朋友，你们认错了。我不是你们的妈妈，我是小屎壳郎的妈妈。你们的妈妈头顶上有两只大眼睛，穿着黑衣服在空中飞，唱起歌来“嗡 嗡 嗡”的，你们到前面去找找吧！” “谢谢您啦！屎壳郎妈妈！”小蛆虫们再向前游去。 小蛆虫们游呀，游呀，游到一泡稀屎边，看见一只苍蝇坐在黄黄的大便上“嗡 嗡 嗡 ”的唱着歌，它们赶快游过去，小声的问：“请问您，您看见了我们的妈妈吗？她胖胖的，和我们长的一点也不像，头顶上有两只大眼睛，有六条腿，穿着黑衣服，唱起歌来‘嗡 嗡 嗡’的。。。。。” 苍蝇听了‘嗡 嗡 嗡’的笑起来，她说：“唉 ，傻孩子，我就是你们的妈妈呀！” 小蛆虫们听了，一齐摇摇尾巴说：“奇怪，奇怪。我们的样子为什么和您不一样呢？” 苍蝇妈妈笑着说：“你们还小呢，过几天你们就会变成蛹；再过几天你们又会长出六条腿，等腿长齐了，就跟妈妈一样了，就可以飞到任何大便上细细的品尝了。” 小蛆们听了，高兴地在水里翻起跟头来：“啊！我们找到妈妈了！我们找到妈妈了！好妈妈，好妈妈，您快到我们这儿来吧！您快到我们这儿来吧！” 苍蝇妈妈在小蛆们的旁边飞来飞去，和她的蛆孩子们一块儿游玩去了。 引发的社会讨论老师猛批：这是对孩子精神的污染自《小蛆虫找妈妈》的图文在“土根”个人博客上发布，这份“杰作”就开始被网友们疯狂转载，而社会各界的“鲜花”与“鸡蛋”也随之而来。 据腾讯大秦网的统计，在该网站浏览过《小蛆虫找妈妈》图文的网友中，有740位填写过个人读后感，其中有42%感到“愤怒”，33%感到“无聊”，17%觉得“搞笑”，剩余的情绪有“高兴”、“感动”、“同情”、“难过”、“新奇”等。此外，有41%的网友认为《小蛆虫找妈妈》是“无聊网民的发泄而已”，有34%的网友建议他人“吃饭时别看”。 不少学龄儿童通过网络也能看到《小蛆虫找妈妈》的图文。“有看过，很搞笑，”小学六年级学生小齐想想又补充道，“但看多了会犯恶心，现在的课文大多要背诵，要是让我也来背这样的文章，我宁可多背几首唐宋古诗词好了……”作为一名6岁孩童的家长，邓女士认为，虽然自己长期接触网络语言，对于《小蛆虫找妈妈》这样的文字也可以理解，但作为一个母亲，建议必须将这样的读物从孩子可接触的事物中过滤掉。 羊城晚报记者还采访了多位小学语文教师，他们普遍认为，《小蝌蚪找妈妈》内容健康，既有童话性质，又能普及科学知识，符合儿童的口味：小朋友读起来，有趣味性、能长知识，还有美的享受。但《小蛆虫找妈妈》纯粹是恶搞，从对孩子精神污染的角度来说，它与限制级的日系漫画并没太大区别。 一位曾参与全国人教版教材改革讨论会议的资深语文老师则明确反对对经典读物的“篡改”：儿童读物应该是也必须是文质兼美的优秀文学作品，儿童读物及教材教参必须拒绝另类。该位语文老师分析指出，文学作品可以深层次熏陶人、感染人，直接作用于人的内心世界、精神世界。正所谓，读什么书做什么人。文学作品对孩子精神世界成长所起的作用不可估量。教育工作者必须用健康的情感去熏陶孩子，用彩色的画笔在孩子纯净、稚嫩的白纸样心灵上增添色彩与阳光，尽可能避免用低级、粗俗、灰暗的色调去涂抹。“经典课文之所以被称之为‘经典’，是因为具备了可读性、趣味性、故事性、知识性以及不可或缺的育人教化作用，无论时代怎么变、教改如何改，经典课文都不应该改变。” 培训机构：现行教材也该改改了有看过《小蛆虫找妈妈》文图的网友大呼过瘾，觉得这大可写进当代小学教材中，让其成为一种新时代的教学内容。对此，羊城晚报记者联系了培训机构的相关负责人，了解校外教育工作者对《小蛆虫找妈妈》的看法。 学大教育广州分公司东风东校区总监赵治学认为，从生态学的角度来讲，小蝌蚪和小蛆虫都是自然界生物链中固有的组成部分，但有所区别的是，前者是益虫，后者是四害之一；从改编的取材方向看来，读者虽然能了解到蛆虫的繁衍环境和生产过程，而无法体会语文学科本有的美化心灵的作用。这样的文章，打破传统的审美标准，却与道德育人取向格格不入，不具备值得宣扬的教化功能。 广州新东方学校泡泡少儿教育作文组主任鲁瑛则认为，时代在进步，《小蛆虫找妈妈》的出现是历史的必然，但这篇仿写文章并不能代表一种教学方法。“我们提倡用现代元素作为载体，不拘形式地给学生体验创新式的学习过程。如国学诗文改编成流行歌曲，化学老师把化学式写进歌谣……这样的目的，为的就是改变枯燥僵化的教学方式，提高学生的学习兴趣。但现代元素的运用，归根到底还得以培养学生高尚的道德情操、健全的人格为目标。而《小蛆虫找妈妈》的教育目的正缺失在此。” 当代小学生语文学习，一边是沿用十年乃至数十年不变的经典教材，一边是随时代变化而思维方式日新月异的“新新学子”。在鲁瑛看来，这并非是不可调和的矛盾。“语文教材这些年来经过多次的修改，教材内容和思想都有了很大程度的升华，课文也开始出现大量人文和科普内容，内容五花八门，趣味性增加不少。但由于学校普遍为大班教学，班上学生人数众多，而课程时间又是固定不变，在固有的学习压力之下通常无法将课本的优势凸现出来。但教师只要善于运用情景教学，多运用多媒体教学并配套使用音视频的互动，增加学生的课堂参与度，这样的现代教学方式大多能收到不错的教学效果。” 在谈到传统教材改革时，赵治学提出：“教材的改革，不仅仅是把内容改得有趣就能成功，也并非多增添几个不同版本的教材就能完事。”“为倡议新时代下的教育意义，我国早已摒弃‘十数亿人同读一本书’的旧观念，从早些年开始，国内就逐渐出现了人教版、沿海版等多种区域版式的教材版本，我国教材改革进入起步阶段。但值得注意的是，新的教材版本，其内容编排还欠缺合理性，而地方特色也不显著。”赵治学认为，我国的教材改革还有待完善。 网友欢迎：教育要敢于面对现实《小蛆虫找妈妈》的广泛传播，除了引发对教材改革的争辩，还让很多网友发出“人生的感叹”。网友“大雄”认为：“《小蛆虫找妈妈》不无深度———好人要活，坏人也要活；富人要活，穷人也要活；努力工作的人要生活，好吃懒做的人也要生活。这好比我们喜欢的可爱蝌蚪要生活，而让人一听就吃不下饭的苍蝇也得生活。人们看问题往往带上感情色彩，以情感判断和价值取向来判断事物。但我们有必要让孩子知道，世界上的事物不是一切都是美好的，只有从多角度对孩子进行教化，才让他们更接近于现实。” 有文学、文艺理论学历背景的硕士研究生成英则给《小蛆虫找妈妈》做了这样一个定性：解构。成英表示，《小蝌蚪找妈妈》中的青蛙、蝌蚪、荷塘小景改编成了苍蝇、厕所、粪水、蛔虫，原著中那优美抒情的基调完全被置换掉。虽然改编后的故事情节和结构都照搬原作，但苍蝇、蛆虫的形象直接挑战人们的接受忍耐度。当读者阅读故事后的反应是反感、恶心，则对文章可接受的障碍就自然形成，读者不会继续深入去感悟故事背后的韵味和哲思。于是，无厘头恶搞的解构效果就达到了。 |
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