历史名胜：湘妃祠(湘妃祠简介 湘妃祠的文化背景 现代重建的湘妃祠)

杜甫诗歌：《湘妃祠》(作品概况 作品原文 作品注释 作品赏析 作者简介)

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历史名胜：湘妃祠

湘妃祠简介

湘妃祠，又名湘山祠，位于君山东侧，为湖南最早的祠建筑之一。《史记·秦始皇本纪》记载：“始皇二十八年（注：指公元前219年），……浮江至湘山祠。”唐代巴陵县令李密思《湘君庙纪略》载：“昔人有立湘君祠于此山，复谓之君山，其庙宇为秦王毁废后，亦久无构置。”可见秦代以前就已有湘妃祠，祠里供奉湘妃——即虞舜的两个妃子娥皇、女英。

湘妃祠的文化背景

传说湘妃是我国原始社会末期（距今4000多年前）的人物，皇帝尧的两个女儿，当时社会实行禅让制，尧帝觉着舜很有才能，想传位给舜，为对舜进行三年考察，把自己的女儿娥皇、女英嫁给了舜。舜在娥皇、女英的帮助下，顺利度过了考察期，继尧之后登上帝位，成为我国上古时期最有作为的五帝之一。鉴于舜的两个妃子的功德，汉代刘向《列女传·母仪篇》推为第一〇二妃。死后，成为湘水神，又称渊德侯。人们为了纪念她们，便在君山建湘妃祠。

现代重建的湘妃祠

历史上，湘妃祠多次被毁，又多次被重修。现在的湘妃祠是由当地人民政府拨款重修的，由李水生设计。该祠是以《巴陵县志》1804年（嘉庆九年）图舆为蓝本，以清式砖本结构的单檐殿宇、一轴线为主本庭院式、两边为砖石结构的骑马墙、三进殿宇相对封闭空间的布局手法；总建筑面积1003.8平方米，1986年9月1日竣工开放。整个湘妃祠均用民间小青瓦盖面，素而古朴。白的院墙，青色的屋面，与青山遥相呼应，白墙与蓝天绿树，相映协调。祠的大门采用红墙，红墙的庄重、吉祥，给人们一种神秘幽深的气氛。因为古代用火来驱赶猛兽，保护人们的安全，所以后来人把皇宫、祠庙刷为红墙。

湘妃祠整体结构为三进制。一进为四柱、三间、三殿牌楼式，金黄色的玻璃瓦，深红色的墙面雕着各式各样的浮雕，两侧采用双弹弓垛的骑马墙，两层小青瓦重叠为90度，形如古代的弓一般，再在前后两头堆雕龙头龙尾，形如青龙卧在上面，栩栩如生。进门的正面是湘妃祠的主要装饰之一，红粉墙，金黄色的琉璃瓦，白色花岗岩的石鼓拱门，前面一对汉白玉的石狮，给湘妃祠增加了十分神秘的色彩。湘妃祠大门的墙上方由两条龙捧着湘妃祠的三个金色大字，东边是五只羊在柳树草地上看日出，这图案叫五羊看日，西面是犀牛望月，岳阳地方称之为日月同辉图。羊是祥字的古体，但又与阳同声同音；犀牛指晚上的西边，羊与牛是祖先最早驯养的，称为吉祥图。南面的红墙上，为九嶷山图，北面是烟波水浮的君山。一进门，正面悬有清朝湖广总督张之洞撰写的长联，全联共400字，号称天下第一联。此联一气呵成，把君山的风光名胜描写得淋漓尽致。二进为前殿，屋檐下高悬着“有求必应”巨匾，中悬中国书法家协会副主席李铎书写的李白诗“洞庭西望楚江分，水尽南天不见云；日落长沙秋色远，不知何处吊湘君？”殿内有武将镇守，两边是厢房，金字垛的骑马墙，上雕有蝙蝠寿桃，蝠是福的同声，为福寿的意思。三进的殿台上堆雕如意兽的浮雕，它似龙非龙、似虎非虎，栏杆上雕刻八仙所用的工具，每件工具代表一个，民间称为暗八仙。正殿上方，悬挂有一块黑底金字匾，上书渊德侯。因为相传娥皇女英殁水后，被天帝封神为渊德后，后张之洞修复湘妃庙时，尊湘妃二神为渊德侯，故有此匾。走进正殿，香雾缭绕，大殿内台上供奉有二妃塑像，四尊侍女塑纷立两旁。据祠里的人讲，二妃塑像刚供上去时是面带笑容，可是，供了几年后，二妃皆由笑容转变为凄凄含泪的神情。

杜甫诗歌：《湘妃祠》

作品概况

作品名称：湘妃祠

创作年代：唐代

作者：杜甫

作品体裁：五言律诗

作品原文

肃肃湘妃庙[1]，空墙碧水春[2]。

虫书玉佩藓[3]，燕舞翠帷尘[4]。

晚泊登汀树，微馨借渚萍[5]。

苍梧恨不极，染泪在丛筠[6]。

作品注释

[1]肃肃：安静，指湘妃庙没有人烟。

[2]空墙：断墙，意思是断墙外能见一江春水。

[3]虫书句：指该庙外台阶上长满苔藓，上有虫子爬过的痕迹，写庙外的荒凉。

[4]燕舞句：指庙内飞舞的燕子，扬起帏帐上的灰尘，写庙内的破旧。

[5]此二句写作者返回自己寓住的小舟时的所见所感。

[6]此二句明说二妃寻舜不着、泪染斑竹的故事，暗寓作者晚境凄凉的内心感受。

作品赏析

此诗作于769年（大历四年）的春天。据郭沫若考证，杜甫自765年（永泰元年）严武死后，携家离开成都南下。768年（大历三年）正月中旬出三峡，年底进入湖南，到岳阳。769年（大历四年）三月抵长沙，沿湘江而上，到达衡阳。同年四月又折回长沙。此间生活均在湘水舟中。770年（大历五年）四月，因避臧玠之乱，溯湘江而上至衡阳。又舟行耒水，死于耒阳。

杜甫生命的最后一段时间，是在充满神话色彩的湘江上渡过的。而舜与二妃的传说，又是诗人最熟悉的题材和最富想象的精神寄托。诗中表达了作者自伤身世的凄凉感受。

作者简介

杜甫（712—770），字子美，唐代著名诗人。因曾居长安城南少陵，故自称少陵野老，世称杜少陵。先在长安过了十年困顿的生活，后又因安史之乱而流亡颠沛。759年（乾元二年）弃官西行，定居成都。晚年举家东迁，漂泊在湖北、湖南一带，贫病而卒。他生活在唐朝由盛转衰的历史时期，诗作多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为“诗圣”。有《杜工部集》传世。

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水路

岳阳是长江航运中的重要一站,市区北面的城陵矶港是湖南最大的港口,从上里出发,逆江而上而到重庆,顺江而下可到上海。

铁路

岳阳火车站在先锋路,京广铁路纵贯岳阳,岳阳站每天有20多趟客班列车分别发往长沙、株洲、衡阳、郴州、广州、零陵、桂林、柳州、湛江、南宁、武汉、郑州、北京、西安、兰州等地。从长沙火车站乘早上6：42的K588次空调列车,8：26就可以到达岳阳。

市内还有出租车供旅客租用。出租车公司在巴陵西路。

住宿：目前，岳阳有旅游涉外星级饭店3家，客房380多间，床位1200床张，其中三星级宾馆一家，客房260多间，床位570多张。

美食：蝴蝶过河，又名蝴蝶飘海，因鱼片经过烫涮以后形似蝴蝶，故名。

岳阳地区厨师用火锅代替民间的七星炉,并先以鸡汤、鱼头、鱼骨、鱼皮制成鲜汁倒入火锅（也可用不锈钢汤锅配小酒精炉），食用时将鱼片放入沸滚的火锅中烫熟捞起,蘸调味料食用即成。成菜鱼肉细嫩,汤汁鲜美，出烫现吃，非常适口。此菜极受人们欢迎,并成为“巴陵全鱼席”中的菜肴之一。