清真寺简介

清真寺历史及布局

清真寺奠基人

清真寺简介

河南省襄城县是陈克礼阿訇的故乡，石羊街清真寺是陈克礼阿訇的启蒙母校。修建于公元1656年（清顺治十三年），相传远在唐代，由几户西省避乱来内地的穆斯林在现寺对面建有小寺，现存清真寺的前身乃明代成祖年间兵部尚书许廓之家祠。后经回民群众集资，由舍太师亲自组织，改建为寺。该寺座落在襄城县城内西北隅，石羊街之中间占地面积三千五百平方米，座西向东，现有各类房屋六十间，其中以大殿、卷棚、南北讲堂为主体建筑，序列整齐，整体建筑结构协调。布局严谨，具有古老浓厚的民族特色。

清真寺历史及布局

该寺的大殿为明代古典式宫殿建筑，原为九脊八坡歇山顶，后改建成五脊单檐琉璃瓦顶下辟三道拱券门前檐保留九个斗拱，殿内矗立着四柱，托为鼓式青石莲花，木架为柱托梁檩椽，砖石结构。建造奇巧，其卷棚窑殿等建筑均属相继增建，|300多年来，曾先后进行了数十次较大规模的扩建和重修。方其现在之规模。

该寺殿堂廊房造型别致，卷棚、大殿、窑殿三部分呈波浪式逐层升高，又经纬分明的联为一体，气势雄伟，巍峨壮观：院内苍松翠柏，郁茂葱笼，奇花异草，四季芬芳。丹墀上下，碑石林立，两株二人合抱不拢有600岁树龄的古柏。挺立于卷棚前月台两旁大门前的平台上，雄狮峙卧，古槐森森穿二门进园门，过栅屏门，直通内殿，院内各门楣上及卷棚、大殿内悬挂着不同时期的匾额，从而使整个寺院更显得庄严肃穆。

清真寺高大的门楼前悬挂三个凸形大字“清真寺”，大门楼内悬挂着“西域真传”，二门上悬“实有真宰”，里边挂着“至诚无息”之匾额红石刻花圆门，两边配有镶边的石联．上边镶嵌着两米长的石额，上书“教化永存”。两边为“休得认为虚诞路，莫教放入浮华人”栅屏门上悬挂的是“有感斯通”大殿和卷棚相接处．有三个弧形的拱门，上边的匾额是“清真根本”、“开天古教”，“性天乐地”。大殿的门上悬挂的是“清真郑汜”、“无极之真”、“理守清真”。卷棚内的柱子上各有木质长方形对联：大殿内高悬大型黑底涂金阿文匾，圆柱上镌有阿文对联，这些匾额最早是大门上的“清真寺”，立于康熙年间，最晚是大殿内的阿文匾。立于1920年（中华民国九年）、匾额上的书法，各有千秋，有的潇洒流利，有的壮严端正，都是不可多得的书法珍品。在众多匾额中，有近代回族抗日名将、民族英雄左宝贵题写的亲笔，即二门上的“实有真宰”，落款为钦命头品顶戴赏穿黄马褂简放提督广东高州镇总兵总理奉天营务翼长总统奉军马步兵等营铿色巴图鲁左宝贵敬立：还有清光绪军务大臣宋庆、宁夏苏尔相，广西提督马雄等题的匾额。

大殿后边之窑殿，系双层砖石结构。据传，其外形是按照南京净觉寺窑殿之模式。仿雁塔之意。上圆下方。一如六合。内放三只香炉，其中两只是大明宣德混金炉。每逢节日大典，炉插焦兰，满院芳香，令人意清神怡寺内原珍藏的一部手抄古兰经。据传，此经出自一位土耳其籍大宗教家之手。他一生仅写成这样经有两部，一部留在土耳其，一部在其来中国游历讲学时留在中国，该经字迹潇洒，端正清秀，确系稀世珍品。我县一位姓杜的穆斯林当时在山东做省官。得知此经甚为珍贵，爱惜至极，几经周折方用一百两银子从济南大寺买回，赠送该寺珍藏。

清真寺奠基人

该寺的奠基人舍太师，名起灵，字蕴善，号云山。经名哈桑·伊本·阿布都·瓦哈布，是清代我国伊斯兰教著名学者壤l籍湖南沅陵，侨寓陕西渭南云山出身，书香门第，自幼在家学习汉文和阿文。16岁在济宁拜常志美门下学习经典，学成后，游学各地，曾先后受聘于襄城、北京、陈州、沧州等地任阿訇；倡导“遵经革俗”，为改俗派大师。其弟子达3000人之多，遍布辽、冀、鲁，皖、豫诸省。影响颇巨。著有《醒迷录》。并对几种阿文书籍进行了译著，因教授过康熙皇帝，得太师之美誉，太师晚年落户襄城并卒葬于襄城西灵武山之阳，遂使该寺成为许、宛、洛、平一带著名大寺。