| 词条 | 鲜于侁 |
| 释义 | 人物简历鲜于侁，字子骏。宋代阆州（治所在今四川阆中城）人。进士。1077年（宋熙宁十年）任京东路转运使，兼管莱芜监。当时，莱芜的钢铁冶炼规模达到空前发达的程度，山东“莱芜监”与江苏的“利国监”同为京东路两大冶炼中心，莱芜监下辖“三坑”“十八冶”，冶户千余户，主要采取民营形式，冶户积极性很高。后吴居厚接任京东路转运使，见冶铁有利可图，便收归官营，增加赋税，严重损害了矿冶户的利益，矿工欲暴动。1085年（元丰八年）吴居厚被罢后，重新启用鲜于侁为京东路转运使，管莱芜、利国两监。他后奏朝廷，停办两监。鲜于侁累官利州路转运判官，升副使兼提举常平仓事，后任集贤殿修撰，在陈州知府任上去世。苏轼称其为政：“上不害法，中不废亲，下不伤民”，以为三难。他还刻意经术，为诗平淡渊粹，尤长于楚辞，著有《诗传》、《易断》。 详细生平鲜于侁(1018—1087)字子骏，唐鲜于叔明后裔，今度门镇人，宋仁宗景佑元年(1034年)进士，累官至集贤修撰。 庆历年间，鲜于侁任黟县县令。上任不久，就有好几张告一个姓汪的状子递到他的公案上。照状中所诉，每一条都是国法不容的罪行。鲜于优问县吏及衙役们：“我上任不久，就有这么多人来告汪某，汪某究竟是怎样一个人?”官吏及衙役们都说：“汪某是我们县的一个巨富，此人一贯在乡里横行霸道。”大家还七嘴八舌地讲述了汪某侵人田产、霸人妻女、害人性命、掠人财物的许多罪行。鲜于优非常气愤，说：“我一定要依法严惩他!”县吏们都说：“那可使不得。以前历任县令中，也有几个想惩治他，但汪某广有金银财宝，每次有什么事，他都出巨金到处打点行贿，结果不但没把他治了，反而被他扳倒了。还是别碰他吧，不然恐怕给自己带来后患。”鲜于优说：“朝廷派我们来作地方官，就是要我们为百姓作主。如果对汪某不闻不问，继续让其作恶，那就上对不起朝廷，下对不起百姓。”于是鲜于侁详实地调查了汪某的罪行，严厉地处治了这个大恶霸。汪某受惩罚，县里其他坏人也就收敛了。 鲜于侁任绵州通判时，绵州地方官贪污成风，他们甚至连公家的柴炭、蔬菜、瓜果，都偷偷往家里拿。鲜于侁自己一丝一毫也不贪不占，郡中的官员们受到感动，也跟着学习，风气大有好转。 在任利州转运判官时，利州有个叫周永懿的官员，仗着和朝中某权贵有点关系而贪横不法。鲜于侁先将此人的种种不法行为调查得清清楚楚，然后将其抓起来，押入牢中，并将其罪行详实申奏朝廷。和周永懿有点关系的那个权贵虽想为其开脱，但鲜于侁的奏章中将其罪行列得清清楚楚，有凭有证，也就无可奈何。于是鲜于侁将周永懿流放到了今湖南南方。 当时王安石推行新法，不少地方官员怕得罪王安石，不管自己所治理地区内具体情况如何，一律机械地照搬条文。鲜于侁在利州时，老百姓并不要求政府发放青苗钱，鲜于侁也不勉强他们。有人想借此打击鲜于侁，向王安石打了小报告，王安石很生气，专门派人责问。鲜于侁说：“青苗之法，老百姓要求办才给与，老百姓不自愿，哪能强迫他们呢?”他的话讲得很有理，王安石也就没再说什么。 新法中有一项助役法，让各地根据实际情况自报应交纳的助役钱。利州转运使李瑜定40万，鲜于侁说：“利州(今广元一带)地瘠民贫，交20万就行了。”李瑜不听，二人争辩无结果。他就都把自己的意见报告了朝廷，神宗皇帝认为鲜于侁是对的，采纳了他的意见。 鲜于侁办事很能干。在作永兴军判官时，万年县令抓了几百个人关在监狱里，却迟迟处理不了，鲜于侁接手处理这些案子，几天就处理完了。元丰二年(1079年)，鲜于侁被任命为扬州知府。神宗皇帝对他说：“扬州是个重要地方，长期以来没有好的知府。现在我亲自选择了你，你要好好治理那里啊!” 鲜于侁在扬州时，苏轼因乌台诗案被捕押解回京，路过扬州。因为有人存心要害苏轼，故意把事情渲染得天大海宽，案情是很严重的。苏轼的一些亲戚朋友就害怕了，有的甚至急于表白自己和苏轼没有什么关系，而鲜于侁却要去看望苏轼。有人劝他说：“你和苏轼是好朋友，平日往来有不少文字书信之类的东西，最好把它烧了，不然的话，很可能为此而获罪。”鲜于侁说：“欺君负友的事，我不忍心作。我和苏轼是老朋友，去看他是忠义之事，如果为这事而受处罚，是我甘心情愿的。”他还是冒着受牵连获罪的危险去看望了苏轼。鲜于侁刚直不阿，清正廉明，受到了朝野正直人士的一致称赞。苏轼就称赞他“上不害法，中不废亲，下不伤民”。司马光也说：“像鲜于侁这样贤能的人，不应该让他去地方上做官，而应该让他在朝中起更重要的作用。可是山东一带天灾人祸非常严重，又需他去治救那里。怎么才能有像鲜于侁这样的人才百来个遍布在天下呢?” 鲜于侁后来官做到集贤殿修撰，在作陈州知府时，卒于任上。 鲜于侁善于作诗，常与苏轼、文同、司马光等名贤唱和。他的诗风平淡清新，著有《诗传》《易断》。 部分作品欣赏巴江三川会合绕城下，巴字体势何盘盘。 却疑天工勅水帝，戏写鸟迹倾波澜。 宝峰亭舟航日上下，车马不少闲。 近邑凑商贾，远峰自云烟。 大剑山武侯渭水屯兵日，司马秦中闲垒时。 远业自能兴汉室，重门何事守坤维。 刘吴逆峡终摧敌，钟邓缘崖亦济师。 自古存亡关付吒，谁言双剑击安危。 涪江风月涪江风月为谁清，莫向涪翁问姓名。 万古涪江流不尽，渔矶月似旧时明。 赋新繁周表权如诏亭楹宇当年谁教育，榜题今日你恩章。 诗书有道传家法，纶綍无私及义方。 肯构新基人共羡，旧趍子舍自生光。 喧阗里干容千骑，尽看承颜拜寿觞。 会景堂金城环雉堞，云屋瞰闤贵。 双林耸江右，九陇觇天外。 锦屏山分命吁咛诏旨宽，书归聊憩锦屏山。 寺门一路烟霞外，邑屋千家紫翠间。 城山鼓鼙催日暮，雨中桃李报春还。 江流此去朝宗急，远迹何时遂刚环。 九诵·河伯清秋方初兮淫雨降无时，旧坊弗治兮河水泛滥而为灾。 潏汩沸渭兮澎湃奔波而沛来，崩腾覆溺兮夫岂河伯不仁。 汗漫千晨兮荡然室闾，耄稚惊号兮丘冢为家。 蛟螭愤怒兮鱼鳖纵横，鼋{上日下黾}驰骛兮凫骛飞翔。 皇天无亲兮视听以民，五序参差兮咎极以滋。 圣惟唐尧兮固遭横流，臣有舜禹兮舆心所依。 御灾拯溺兮九叙可歌，四凶逐去兮二八以升。 天地平成海隅蒙福，白马玉璧兮非神之欲。 九诵·箕子伟夫子之正谅兮适遭世以离尤，悼祖宗之累积兮大命颠而逢忧。 忠良屏远兮谗谀浸昌，神龟在涂兮虺蟒升堂。 紫鸾笯置兮鸩羽飞扬，驺虞潜逐兮豺虎纵横。 江蓠鉏割兮钩吻日滋，芳荃不御兮蔓草难图。 比干剖心兮夫子佯狂，蒙难以正兮大明其伤。 灵修不察兮国以云亡，旧邦维新兮武功以成。 囚奴释辱兮作宾於王，九畴演绎兮大法以彰。 五事钦明兮君道日隆，彝伦攸叙兮庶政其凝。 朝鲜分封佤夷貊化行，传国中山兮蕃子以孙。 庙貌有严兮祀典攸存，岁时奉事兮斯千万年。 九诵·孔子曲阜兮遗墟，先师兮阙里。 神仿佛兮如在，涕潺湲兮不已。 穷天地兮一人，揭日月而照临。 生无万乘之位兮三千这徒心服而四来。嗟愚陋之不明兮仍商赐之为疑， 羌纷纷其妄作兮悖道违义而弗自知。顾六艺之折衷兮取舍纵横而协于道， 后世苟轻肆于胸臆兮必遽贻于诟病。三纲立而五教明兮实治世这宏矩， 履厚地而载高天兮胡一日之可舍，宜万龄这庙貌兮春秋不乏其时祀。 合仁义以为冠兮结忠信而为佩，集道德以为裳兮服文章而为带。 列笾豆为左右兮苹藻性而洁肥，酌玉醴以为酒兮错琼瑶而为粢。 升堂而北而兮望冕旒之巍巍，惟神明之降鉴兮洞精神其来歆。 九诵·双庙旄头光芒兮戎马驰，海水沸荡兮鲸鲵飞。 烟尘蔽日兮杀气昏，金鼓轰天兮岳奔。 小国不过兮大国颠倾，王侯戮辱兮蛇豕肆行。 二公仗义无反顾兮捍贼濉阳，柏骸易子兮并力小城。 势穷力殚兮外无救兵，亡身徇国兮宁屈虎狼。 仰天视日兮气以扬扬，衣缨不绝兮貌如平生。 旅游驰驱兮历此旧都，致词双庙兮涕泗不收。 惟忠与孝兮死义为尤，遭世扰攘兮适履其忧。 吁谋颠置兮边将怙功，尾大权移兮三镇握兵。 忠贤在野兮谗邪肆意，女谒内用兮戚臣外圯。 纪纲日紊兮典刑日弛，胎祸阶乱兮谁执其咎。 义土没身兮沈冤莫置，猗欤二公兮行人歔。 九诵·舜祠道历山兮逶蛇，思古人兮感叹。 并储胥兮肃止，仰曾晻暖。 兽何鸣兮林中，鸟何悲兮山上。 木何为兮不剪，草何为兮茂畅。 帝之神兮在天，帝之德兮在人。 物具兮四海，心粗兮一纯。 采秀实兮山间，摘其毛兮涧底。 玉醴湛兮琼茅，肴修杂兮兰茝。 乐备兮九奏，凤舞兮仪韶。 人骏奔兮如在，君卒享兮神交。 九诵·微子肇公孙之璇源兮玄鸟降而生商，并禹稷之圣贤兮实惟桓拨之王。 历妫姒之世数兮道貌岸然日跻于武汤，始伐罪於仇饷兮人怨咨而徯来。 顾宽仁之宜民兮天俾式于九围，谅除残而代虐兮犹云德之有惭。 赖燕翼於孙谋兮治克举於三宗，老成不怨於不以兮隐处不伤於厄穷。 世四十有六而下衰兮天命之将隳，寔遭家之不嗣兮顾丽色之惟微。 念社稷之颠倾兮七高压我所凭依，帝眷在於有周兮抱祭器而焉归。 虽白马之见庙兮聊血食於商丘，伟夫子一言兮诚有取於三仁。 九诵·尧祠车辚辚兮庙堧，鼓坎坎兮祠下。 竽瑟兮并奏，洁时羞兮虔祠事。 瑶华为馔兮沆瀣为浆，象笾玉豆兮金鼎煇煌。 海珍蔌兮杂错而致态。神之来兮风雨潇潇， 前驱於毕兮上有摇。羽林为卫兮虹霓为旗， 凤凰左右扰伏蛟螭。神之陈兮金舆。 灵欣欣兮胖蚃。德难名兮教务长焘， 千万年兮不忘。 九诵·岳神云蓊蔚兮山之巅，瞻岳灵兮望青天。 崭岩崷崒兮磅礴无垠，龙从律师勃兮宁一以为仁。 草木杂而罗生兮人不可名，鸟兽蕃而走集兮虞不能知。 因高错事兮道此跻陛，登岱勒成兮胡为而七十二君。 齐余心兮不外，高余冠兮甚伟。 撷芳杜兮为衣，掇紫芝兮作佩。 柏实兮松花，石髓兮兰英。 蕙肴陈兮玉案，明水湛兮清尊。 诚拳拳兮不解，寐接神兮怳若有言。 嵩高峻极兮生甫与申，周道将明兮宣以中兴。 水旱不常兮虫螟以灾，稼穑卒荒兮民生流离。 劳来安集兮之子功，佑此下民兮宁遗神羞。 九诵·周公噫嗟兮文公，岿然兮秘宇。 怅王室兮多难，独勤劳兮左右。 四国流言兮冲人不知，东片问罪兮慆慆不归。 大电以风兮天威震惊，弁启金滕兮衮衣有光。 公之心兮大成文武，公之子兮建侯启土。 山川兮附庸，奄凫绎兮龟蒙。 万子孙兮承祀，亿兆人兮仰止。 惟夫子之叹嗟兮不复见子寤寐。何莽新之假摄兮文奸言而欺一世， 造作诡故而戕刘兮亦亟殄宗而绝嗣。公之圣而德协天兮何妄人之辄自俾其颠而不终兮天实表公衷而警后。 肃进拜於庙堂兮奉时之牲酒。鼓钟兮在宫， 琴瑟兮在堂。神之格兮乐享， 民欣欣兮不忘。 |
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