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词条 霞浦圣水寺
释义

霞浦坐落于霞浦县县城北龙首山脉之莲花峰顶,曾名“北山尼寺”、“圣水庵”。宋元符二年(1099年)尼永章创建,取名“北山尼寺”。明万历辛丑年,僧如凤重建。民国,僧随缘募缘重建。因寺旁有方井,阔丈许,井水清冽、凉爽,相传井水能治疗疾病,被称为“圣水”,故又名“圣水庵”,善男信女常有取其水泡茶煮饭,相信能祛病强身健体。文革时期,寺宇荒废,曾一度做为霞浦六中学生的学农基地和知识青年上山下乡的站点。1984年八月释善良回寺主持,在信士杨伏赐、袁承生、侨僧善泉法师等人的帮助下,修建起崭新的大雄宝殿。

圣水寺名称由来

据圣水寺碑刻记载云:清康熙年间,皇太后患眼疾,梦中得示,莲花峰有圣水可治,得而治之眼疾痊愈。康熙皇帝遂命福宁总兵吴万福重修寺院,并敕封为“圣水寺”,赐“拈花妙旨”匾额(一说系显亲王所赐)和佛衣,同时从京师移植方竹(四角竹)、岩茶树各四株于寺后。方竹不甚高大,一般高2米左右,大如手指,以竹身外方内圆而得名“方竹”。

咏圣水寺诗选

陈阳盈诗选(元,闽侯县尉)

客中无事强登山,

为爱清空压市寰。

坏榻火寒茶灶静,

古祠香冷石炉闲。

风生春水披龙甲,

雨落晴阶点豹斑。

松牖不启人不到,

时看巢燕自飞还。

林遂诗选(明,进士)

行行三度绝顶游,

此日陶情仗邺侯。

击鼓何妨花到手,

寻梅宁怯酒传筹。

玉壶泉透乾坤脉,

翠浪松翻今古秋。

我已投闲聊共乐,

江湖万里最忘懮。

蔡琳诗选(明,福宁州同)

独刹莲花顶,

何来水得名。

澄云清病骨,

蘸石濯尘缨。

莫漫搌眉去,

还应沁喝□,

沧桑疑圣迹,

一勾总关情。

游乔诗选(明,赠参政)

圣 水 庵

未向金门进五规,

上方寂□暂迟回。

闲从白日隙中过,

身自红尘飞处来。

太宇四方宽眼界,

清风万斛绝氛埃。

举头便觉长安近、

却笑严光老钓台。

傅汝舟诗选 (明,今福州人)

圣水山月下

行寻流水从吾好,

卧看青山奈尔何。

永夜松风扫星月,

经旬衾枕傍天河。

身闲渐与仙人似,

地静频闻山鬼过。

短剑秋深思故国,

白云回首万峰多。

谢肇淛诗选 (明进士,兵部郎中)

《登龙首绝顶》

缥缈莲花第一峰,

空山丛棘绝行踪。

云生下界孤城雨,

人听斜阳半岭钟。

海上晴涛奔万马,

天中积翠走群龙。

金光玉蕊知何处,

欲驾鸾骖问赤松。

黄巢起义军遗迹——黄巢坪

唐末爆发黄巢领导的农民大起义。乾符五年(878年)三月,黄巢率领十万农民军渡过长江,突入江西,转战两浙。因连续受挫,为避开强敌,黄巢农民军从衢州(今衢县)沿仙霞岭开拓山路进入福建,至浦城后即分路南下:主力直趋建州(今建瓯),从古田间道进逼福州:左翼转向东南,经长溪(今福安、霞浦、宁德)、连江(含今罗源)沿海挺进;右翼沿武夷山脉东麓南击,由邵武折向延平,顺闽江而下。各路农民军所向披靡,于十二月进抵福州城下。福建观察使韦岫“战不胜,弃城遁”。黄巢遂于十三日占领福州城。农民军入闽后,各地农民纷纷响应,起义人数达八万人。在福建人民的积极支援下,农民军顺利占领闽中诸州。

据《霞浦县志.名胜志》记载:“黄巢坪,在圣水东,黄巢驻兵处”。黄巢起义军经过霞浦之事民间多有传说,不远的金家坑村道上有两石平削如剑劈,民间称为“黄巢试剑石"。

圣水寺百合花

百合花是圣水寺风景的一大亮点,每年花开季节,上百株百合开放,煞是好看。据寺僧介绍这里的百合花是从山野里移植的,是野生百合。在霞浦县城区龙首山顶的圣水寺花园里,有百来株百合花正灼灼开放,其中有一株竟然开出60余朵花。据寺内的一位老园丁说,园中的百合花都是从山上移植过来的,已开花近三个月,而一株百合开出这么多花朵还是几十年来第一次发现。

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更新时间:2024/12/24 9:24:33