(617-674) 南诏王。父舍龙，原居住于哀牢(今云南省保山县)，为了躲避仇人，迁居到蒙舍诏(今云南省巍山县境内的—个部落)。唐朝初年，云南西北洱海一带，分布着六个比较大的部落，称为六诏(是今天彝族的先民)和白蛮（今天白族的先民）。其中的蒙舍族，在六诏的最南面，所以称为南诏。唐太宗时期，洱海地区的白蛮、乌蛮各部落为了统领权长期争斗。后来，“白国主”、唐封的“云南大将军”张乐进求和平解决了争斗。相传，白蛮部落有一根铁质神住，为诸葛亮平定南中时候所立，由于年代已久远，铁柱已锈蚀不堪。于是张乐进求决定重新铸造铁柱，并举行盛大的祭祀仪式。并邀请了而海地区有名的各部族首领共祭。其中，细奴逻也受到了邀请。在祭祀中，一只五色鸟先落在了铁柱上，又落在细奴逻的肩上，于是张乐进求和其他首领认为是祥兆，乃天意，于是张乐进求把其女嫁给细奴逻，并“举国逊之”。因此，细奴逻当上了大酋长。公元649年，细奴逻称南诏王，以巍山(今云南省巍山县境内)为首府。公元653年，细奴逻敬服唐朝的高度文明，派子逻盛炎赴长安朝见高宗，表示愿意归附唐朝。唐高宗封细奴逻为巍州刺史，从此南诏接受了唐朝中央政府的领导。公元674年，细奴逻病死。细奴逻死后谥号为奇嘉王，尊称高祖。