《西江月·灯花》此作已近北宋后期，渐趋于穷形尽象、刻画精工之途，与初期林逋草词略施淡墨、尽得神魂者已有不同。但通篇不借典故，清新自然，颇得“取神”“用意”之道。 “灯花”，旧时使用油灯或蜡烛，灯芯燃烧时的余烬，形如花球，具体而微；颜色本是黑的，在火焰中则呈现为红色，赤艳如花，因而得名。本词即以灯花为吟咏对象。

作品名称：西江月·灯花

创作年代：宋朝

文学体裁：词

作者：曹希蕴

基本信息

作品原文

作品赏析

作者简介

基本信息

【作品名称】西江月·灯花

【创作年代】宋朝

【作者姓名】曹希蕴

【文学体裁】词

作品原文

西江月·灯花

零落不因春雨，吹嘘何假东风。纱窗一点自然红，费尽工夫怎种？

有艳难寻脂粉，无香不惹游蜂。更阑人静画堂中，相伴玉人春梦。

作品赏析

作者曹希蕴是位女性，曾在京都货诗，受到苏轼叹赏，后出家为女道士，故原题曹仙姑作。

咏物词自北宋初萌，后期渐多，迄于南宋，末期尤盛。词家认为：“咏物须神似。”“咏物固不可不似，尤忌刻意太似。取形不如取神，用事不若用意”（《词哀

灯花，虽然象花，并非真花。词中巧妙地将二者联系起来，对照描写，同中见异，而其异愈彰。虽不明言灯花，却处处贴切灯花，特点鲜明，形象生动，足以引人入胜。

上片着眼于灯花的生命历程。首先描写灯花开落的特点：开放，乃余烬使然，不靠东风吹嘘；零落，是人手剔除，不凭春雨相催。如《庾子山集·对烛赋》：“剌取灯花持桂烛，遮却灯檠下烛盘。”总之，与季节物候全无关系。“不因”、“何假”，隐示具体、准确，饶有兴味。进而极赞灯花生命之美和天然形成之妙。灯花结成，于跳动的火焰中闪耀着红艳的光色，美丽自然，富有生气，置身于黑夜之中，纱窗之下，不啻“万绿丛中一点红”，体形虽然微小，但却惹人注目。由于灯花不假人力，自然形成，与春花生长完全两样，即使有意栽种，费尽工夫，也只能是“可怜无补费精神”。“自然”、“怎种”，慨叹人工无能为力，更见其天工生成之美。

下片转换角度，着眼于灯花的属性特征。灯花，美艳悦目，但是并非依靠脂粉涂饰；灯花，没有芬芳，当然不会招惹游蜂烦扰。“难寻”、“不惹”，俨然具有个性：天然恬静、淡泊自甘，与百花争妍、招蜂引蝶的禀赋完全不可同日而语。灯花，古人以为吉兆，能报喜信。《杜工部草堂诗笺·独酌成诗》：“灯花何太喜，酒绿正相衬。”曹希蕴还有一首《踏莎行》，也是咏灯花的：“解遣愁人，能添喜气。些儿好事先施力。画堂深处伴妖娆，绛纱笼里丹砂赤。　有艳难留，无根怎觅，几回不忍轻轻别。玉人曾向耳边言：花有信，人无信。”描状灯花特点，与此词相近，唯用意重在卜喜报吉，与此词有别。灯花可以卜喜报吉，故能在更阑人静倍感幽寂之时，相伴玉人春梦。“春梦”，即相思之梦。这里突出表现灯花的高尚情怀：本身天然淡泊，不占春情；但却同情闺怨，安慰相思。这和终于出家却仍怀世情的“仙姑”的个性，着即若离，有如庄周化蝶，形成深邃意境，委实耐人寻味。

作者简介

曹希蕴，即曹仙姑，生卒年不详，北宋著名女冠。字希蕴，女道士，世号曹仙姑，后宋徽宗赐名道冲，诏加号“清虚文逸大师”、“道真仁静先生”。赵州宁晋（邢台宁晋）人，曹利用族孙，宋史艺文志有曹希蕴诗歌后集二卷。希蕴著有《文逸曹仙姑大道歌》（《灵源大道歌》），《老子注》、《阴符经注》和《西升经注》、《曹希蕴歌诗集》等。