词条 | 五种念诵 |
释义 | 五种念诵,念诵之法可分五种。一般经轨多列举四种念诵之说,仅秘藏记与金刚界对受记举出五种念诵之名。 中文名:五种念诵 来源:秘藏记与金刚界 相关介绍:丁福保佛学大词典 五种念诵念诵之法可分五种。一般经轨多列举四种念诵之说,仅秘藏记与金刚界对受记举出五种念诵之名。 一.秘藏记 1、莲华念诵,即诵声自闻于耳; 2、金刚念诵,即声在唇齿之间; 3、三摩地念诵,即定心一境而观真言之文字; 4、声生念诵,即发声念诵; 5、光明念诵。 二.金刚界 1、声念诵,即出声念诵; 2、金刚念诵,即声在唇齿之间; 3、三摩地念诵,即定心一境而观真言之文字; 4、真实念诵,又叫实相念诵,即定心一境而观文字的实相; 5、忿怒念诵,即内住慈悲,外现忿怒的一种高声念诵。 解释丁福保佛学大词典 对“五种念诵”解释如下: 【五种念诵】 (名数)一莲华念诵,诵声自闻于耳也,即音声,谓之莲华者,因阿弥陀为莲华部之主,司音声说法之德,故谓之音声。二金刚念诵,三三摩地念诵,此二者同上。四声生念诵,于心莲华上,观想白贝念想由此出妙音声而持诵也。五光明念诵,念想口出光明而持诵也。见秘藏记末。[囗@又]一声念诵,二金刚念诵,三三摩地念诵,四真实念诵,又云实相念诵。此四者与最初之四种同,五忿怒念诵,以猛音诵之,是与上之降魔念诵同。见安然金刚界对受记六。已上诸种中三摩地念诵与真实念诵,是念非诵,其他皆念诵也。今总名之曰念诵。 陈义孝佛学常见辞汇 对“五种念诵”解释如下: 【五种念诵】 1.一、莲华念诵,即诵声自闻于耳;二、金刚念诵,即声在唇齿之间;三、三摩地念诵,即定心一境而观真言之文字;四、声生念诵,即发声念诵;五、光明念诵。2.一、声念诵,即出声念诵;二、金刚念诵,即声在唇齿之间;三、三摩地念诵,即定心一境而观真言之文字;四、真实念诵,又叫实相念诵,即定心一境而观文字的实相;五、忿怒念诵,即内住慈悲,外现忿怒的一种高声念诵。 |
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