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历史由来(五眼古井前原来有座包公庙)

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五眼古井，位于广州市荔湾区下九路西来初地后街，名汇大厦北边，华林禅寺牌坊入口处。是广州九大名井之一，这口井已有上千年历史，它是广州市文物保护单位。

历史由来

五眼古井原在华林寺内，据清《番禺县志》记载，相传五眼古井为菩提达摩居留西来初地时带领开挖的，因有五个泉眼，通称“五眼井”，又名“达摩井”。左侧是“敕封广济桐君庙碑”。又传说五眼井水能止烦渴，疗疾患，颇为神异。为了方便多人同时取水，建造时将井口分设五个“孔”，五眼井的名称由此而来。相传“五眼井”是一口大井，井中水源充足，为了能令多些人可以同时垂桶下井汲水，而又不致互相纠缠不清，所以便造了5个井眼，有规律地排列成星形，让5个人可同时从自己的井眼垂桶汲水，既快捷又方便。

据说当年附近“华林寺”的僧人，便曾汲取此井的水，配上丹药替人医治眼疾，甚有成效。如今，井眼已经封盖上，旁边有一溜的青砖绿瓦围住，砖墙上还书写着“五眼井”，旁边分别立有五眼古井石碑，吸引着路上的一些行人，拍照留念。

一千四百多年前的南北朝时期,印度高僧达摩祖师东渡中国,就是在现今的下九路一带登岸.当时珠江水面宽阔,此地即为江岸,达摩以一苇渡江,后人遂称此处为"西来初地",其后陆续在这里建起西来庵,华林寺. 文革中,华林寺仅存的五百罗汉堂被破坏怠尽,近年得以重修,并重建达摩堂.五眼井的旁边还有一块清朝道光皇帝御赐石碑，记载我国药神桐君庙非常灵验。鸦片战争时，三元里人民抗击英军幸降大雨将英军的火药枪淋湿而不能使用的历史事件。

五眼井是广州市文物保护单位，井前开辟了近200平方米的小广场，供街坊晨练，井旁还修建了一个壁亭。

五眼古井前原来有座包公庙

在清朝光绪年间，广州郊区石井有个有钱人叫做凌贵兴。他十分相信风水命理，就请了一个风水先生相中了一块风水宝地，而这块地刚好是他的表弟，梁天来的祖屋。凌贵兴为了能够拿到这块地，竟然叫人放火烧人家的房子。使梁家出了九命冤案。

他为了掩饰自己的罪行，不惜用钱财买通有关官员，就连当时广州地区最高官员巡抚也被他买通。搞得梁天来有冤没处诉，本来他在广州有家店铺，因为此事都无心思打理，胡须也长得很长。一天，当梁天来路过上下九时，可谓冤家路窄。只见凌贵兴坐着轿迎面而来，来到梁面前时，用纸扇打了两下其脑袋说：“老表，你告不了我的。哪怕你上天告玉皇，下海告龙王，下地告阎王，上京告光绪皇，你还是搞不了我的。”梁天来一听，对啊！一言惊醒梦中人，当地官员被你买通了，就不信你连皇帝也收买？想着，突然想起附近的西来初地有间包公庙，于是他就到那里祈求包公的指点迷津。

死去的包公也能判案？能！凌贵兴在他身后尾随，看他搞什么鬼。当凌来到包公庙门前时，看到有几个乞丐，就每人打赏二两银子，吩咐他们如果看到一个很长胡须的人走出来，就给我打个他半死，出了什么事由我来担当。

梁天来进了包公庙，祈求能够告状成功。他看见神台上有一对两头都是尖的神杯，希望若能成功就让它们都竖立起来吧。要知道那东西怎能竖起来？只见梁天来把它们抛到空中，一只落在门框上挨着，算是站立了；另外一只则被抛到房瓦顶上悬空，也算站立了。梁天来高兴得不得了，捧着香烛直拜：“谢谢包公爷爷！谢谢包公爷爷！”谁知一下子不小心，把胡子烧短了，当出来时乞丐见状便放过他，反而把后脚出来的庙祝公打得直喊救命，气得凌贵兴直跺脚。

后来，梁天来果然告御状成功，凌贵兴得到应有的处置。人们都说死去的包公都能为百姓伸冤，包公庙的香火也就鼎盛起来。到了近代，包公庙原址被改为西来西小学，文革时期改称挺进小学。过些日子，连小学也没有了，只有一口五眼古井供人们凭吊。

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华林寺前身叫西来庵。隋代以前此地为珠江岸。南朝梁武帝普通七年(526年),天全国(即古印度)高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸,并在登陆处建西来庵。