中医学术语。五神脏：前人认为，五脏的生理活动，与人体的精神密切相关，如《素问·宣明五气篇》说：“心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志”，神、魄、魂、意、志是精神活动的不同表现，分别与五脏相关，故把心、肺、肝、脾、肾合称为“五神脏”。

《素问·六节脏象论》：“故形脏四，神脏五，合为九脏以应之也。”

《素问·三部九候论》：“故神脏五，形脏四，合为九脏。”

《周礼·天官冢宰·疾医》：“参之以九脏之动。”郑玄注：“正脏五，又有胃、膀胱、大肠、小肠。”贾公彦疏：“云‘正脏五’者，谓五脏，肺、心、肝、脾、肾。并气之所藏，故得正脏之称。……云‘又有胃、膀胱、大肠、小肠’者，此乃六腑中取此四者，以益五脏为九脏也。六腑，胃、小肠、大肠、膀胱、胆、三焦，以其受盛，故谓之腑。亦有脏称，故入九脏之数。然六腑取此四者，按《黄帝八十一难经》说：胃为水谷之腑，小肠为受盛之腑，大肠为行道之腑，膀胱为津滴（液）之腑……此则正腑也，故入九脏。其余，胆者清净之腑，三焦为孤腑，故不入九脏也。”

神脏五，指藏无形之气者为神脏，有五即肝、心、脾、肺、肾。五脏所藏之神的具体名称，如《宣明五气篇》所云：“五脏所藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志，是谓五脏所藏。”

王冰注：“所谓神藏者，肝藏魂，心藏神，脾藏意，肺藏魄，肾藏志也。以其皆神气居之，故云神藏五也。

高士宗《素问直解》：“神脏五，谓肝心脾肺肾，所以藏无形之气，故曰神。”

又，《难经·三十四难》载：“脏者，人之神气所舍藏也。故肝藏魂，肺藏魄，心藏神，脾藏意与智，肾藏精与志也。”《难经本义》注云：“脏者，藏也。人之神气藏于内焉。”