简介

生平(幼年 仕途)

著作

简介

吴悌（1502-1568）字思诚，号疏山，学者称“疏山先生”。江西金溪琅琚镇疏口村人。明代哲学家、学者。官至南京刑部侍郎。

生平

幼年

从小聪颖持重，崇尚象山之学，拜陆象山弟子黄卓峰为师，学问日深。

嘉靖十一年进士。除乐安知县，调繁宣城，征授御史。十六年，应天府进试录，考官评语失书名，诸生答策多讥时政。帝怒，逮考官谕德江汝璧、洗马欧阳衢诏狱，贬官，府尹孙懋等下南京法司，寻得还职，而停举子会试。悌为举子求宽，坐下诏狱，出视两淮盐政。海溢，没通、泰民庐，吴悌先发漕振之而后奏闻。寻引疾归，还朝，按河南。伊王典楧骄横，惮悌，遗书称为友。悌报曰：“殿下，天子亲籓，非悌所敢友。悌，天子宪臣，非殿下所得友。”王愈惮之。夏言、严嵩当国，与悌乡里。尝谒言，众见言新服宫袍，竞前誉之，悌却立不进。言问故，徐曰：“俟谈少间，当以政请。”言为改容。及嵩擅政，悌恶之，引疾家居垂二十年。嵩败，起故官，一岁中累迁至南京大理卿。时吴岳、胡松、毛恺并以耆俊为卿贰，与悌称“南都四君子”。

仕途

隆庆元年（1567）迁南京刑部侍郎。次年，在与人讲谈孟子养性章时，痰疾发作，医治无效而卒。万历中，子吴仁度（字君重，明后期古文家。官至工部左侍郎）请恤。吏部尚书孙丕扬曰：“悌，理学名臣，不宜循常格。”遂用黄孔昭例，赠礼部尚书，谥文庄。乡人建祠，与陆九渊、吴澄、吴与弼、陈九川并祀，曰“五贤祠”，学者称“疏山先生”。事迹具《明史·儒林传》。 吴悌为王守仁学，然清修果介（诚实，耿直），反躬自得为多。居家20余年，布袍素食，与四方名士相切磋，所得日深，尤自力躬行，涵养益粹，气节凛然，当官立事皆切国计民生。悌卒后，吏部尚书孙丕杨称悌为“理学名臣”，其师称他为“实践之儒”，罗汝芳哀其学继象山，徐阶则称其“真君子”，崔都玉则说：“得罪权贵止于不为官，得罪疎山则不可为人。”

著作

著有《疏山遗集》5卷、《易说》10卷、《表章古文孝经》一卷。