无锡评曲原名“说因果”。形成于江苏无锡一带，盛行于清乾隆年间。有单档演出，也有双档合演。单档 一般是用三块竹板（或硬木板）做成的三巧板（“三跳”）为乐器；双档分上、下手，用鼓板和三巧板击节，一唱一和，讲唱内容大多是宣扬因果报应、劝人为善的故事

简介

渊源

唱腔

曲目

简介

说因果盛行时期，艺人们曾建立自己的组织老裕社（后又改称“锡裕社”）。最初仅在无锡一带演唱，因通俗易懂，乡土气浓，受到劳动人民欢迎，以后逐渐发展到常州、宜兴、江阴、常熟、上海、杭州等地。在常州的说因果，叫“唱道情”，艺人组织称新裕社；在上海有“宽裕社”。自苏州弹词盛行于江苏、浙江两省，成为江南曲艺之冠以后，说因果逐渐衰落。中华人民共和国成立后，说因果改名无锡评曲。艺人们组织起来，着手进行改革。唱腔曲调除保留原有〔锡调〕、〔哭调〕外，还吸收常熟、上海等地的地方小调〔东乡调〕、〔海调〕为基本曲调，兼收一些民歌小曲和其他曲、剧种的优秀唱腔,采用拖腔、帮腔、滚句、抢字、后翻高等手法,丰富了曲调的表现力。1958年，无锡评曲短篇《白泥小粉闹纠纷》曾参加全国第一届曲艺会演。

渊源

“说因果”盛行时期，艺人们曾建立自己的组织老裕社（后又改称锡裕社）。最初仅在无锡一带演无锡评曲《激情迎奥运》

唱，因通俗易懂，乡土气浓，受到劳动人民欢迎，以后逐渐发展到常州、宜兴、江阴、常熟、上海、杭州等地。在常州的“说因果”，叫“唱道情”，艺人组织称新裕社，在上海有宽裕社。自苏州弹词盛行于江苏、浙江两省，成为江南曲艺之冠以后，说因果逐渐衰落。中华人民共和国成立后，说因果改名无锡评曲。艺人们组织起来，着手进行改革。

唱腔

无锡评曲唱腔曲调除保留原有“锡调 ”、“哭调 ”外，还吸收常熟、上海等地的地方小调“东乡调”、“海调”为基本曲调，兼收一些民歌小曲和其他曲、剧种的优秀唱腔，采用拖腔、帮腔、滚句、抢字、后翻高等手法，丰富了曲调的表现力。

曲目

无锡评曲的主要曲目有《珍珠塔》、《何文秀》、《双珠球》、《大红袍》《麒麟袍》等，这些书目，均无脚本，都凭口授流传。

创作改编的现代曲目有《白泥小粉闹纠纷》、《勤俭办社》、《交班》、《新嫂嫂》、《机房卫土》等。

1958年，无锡评曲短篇《白泥小粉闹纠纷》曾参加全国第一届曲艺会演。