| 词条 | 巫马姓 |
| 释义 | 巫马姓，为中国一复姓。巫马，是周朝一种负责照顾马的官名，后人以其祖先的官名为姓氏，遂称巫马姓。但在周朝后，巫马一姓逐渐减少，是因为大部分都改为巫姓了。 简介巫马姓，为中国一复姓。巫马，是周朝一种负责照顾马的官名，后人以其祖先的官名为姓氏，遂称巫马姓。但在周朝后，巫马一姓逐渐减少，是因为大部分都改为巫姓了。所谓巫马，本来是周朝时的一种官名，即掌管治疗马匹的官职。巫马氏正是由这种官职的后人以巫马为姓，称巫马氏。这可以在《姓氏考略》得到印证，书中有关于他们“掌养疾马而乘治之，以官为氏。”的记载。而《通志·氏族略》上有关于巫马氏的子孙，孔子门生之一的巫马施，曾经任单父的宰相的记载。巫马施精心于国事，可从史书记载中知道。巫马以后，这个复姓，就很少见名人出现，也可能是改姓单姓巫的原因吧。 寻根溯祖源于周代，以职官名为氏。周代的官僚体制中，有一种专门掌管养马并为马治病的官员，称为巫马，也就是马医官。巫马官的后代子孙以此为荣，有的就用祖上的官职名称命姓，称巫马氏。以后又逐渐形成了单姓巫，从而数量上，巫马姓的人越来越少了。 郡望分布巫马氏望族居鲁郡。西汉时置鲁国，三国魏及晋代改为鲁郡。相当于现在的山东。郡望堂号 郡望 单父县：在今山东省单县，春秋属鲁，秦置县。五代后唐为单州治所，明改单县。 鲁郡：汉改薛郡为鲁国，治鲁县（秦以今山东省曲阜为鲁县）。晋为鲁郡。北齐为任城郡。又隋有鲁州鲁郡，唐有兖州鲁郡，虽辖有曲阜（隋改鲁县为汶阳，继又恢复曲阜原名），而治所均在兖州。 迁徙分布（缺）巫马姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。所谓巫马，本来是周朝时的一种官名，即掌管治疗马匹的官职。巫马氏正是由这种官职的后人以巫马为姓，称巫马氏。这可以在《姓氏考略》得到印证，书中有关于他们“掌养疾马而乘治之，以官为氏。”的记载。而《通志·氏族略》上有关于巫马氏的子孙，孔子门生之一的巫马施，曾经任单父的宰相的记载。巫马施精心于国事，可从史书记载中知道。巫马以后，这个复姓，就很少见名人出现，也可能是改姓单姓巫的原因吧。巫马氏望族居单父（今山东省单县）、鲁郡（西汉时置鲁国，三国魏及晋代改为鲁郡。相当于现在的山东省曲阜一带）。 历史名人巫马施：字子旗，孔子的得意门生，比孔子小三十岁。据载，他曾执掌单父（春秋时鲁国的一个邑），由于勤勤恳恳地工作，将该地治理得井井有条。曾在鲁国官为丞相，有治绩。一次，陈司败问孔子说：“鲁昭公懂礼吗？”孔子说：“懂礼。”孔子出去后，陈司败向巫马施作了个揖说：“我听说君子是不偏私袒护的，莫非君子也会偏私袒护？鲁昭公娶来吴女作夫人，给她起名叫她孟子。孟子本姓姬，避忌称呼同姓，所以叫她吴孟子。鲁君要是懂得礼仪，那还有谁不懂得礼节呢？”巫马施把这些话转告给孔子，孔子说：“我真幸运，如果有了过失，人家一定会知道。作臣子的不能说国君的过错的，替他避忌的人，就是懂礼啊。” 巫马氏楹联典故四言通用联孔门弟子；明代举人：上联典指春秋末年鲁国人(一说陈国)巫马施，字子期，孔子弟子，曾为鲁国单父宰。任职期间，勤于职守，日夜操劳，事必躬亲，单父大治。他忠于儒家学说，实践儒家的义利观，不贪富贵。子路和他一同打柴，看见一家富人，驾车百乘，摆宴席于韫丘之上，豪华非常。子路问他，如果放弃从孔子那里学习到的学问、品德和本领，即可如此富贵，你干不干？他认为子路问此语是污辱了自己，表示志士仁人绝不做见利忘义的事情。下联典指代泽州人巫马寿，万历举人。 圣门高弟；鲁国名臣：全联典指春秋时期鲁国名人巫马施，字子期，孔子弟子。曾在鲁国为臣相，宰单父，以星出，以星入，日夜不处，以身亲之，单父治。 巫山云雨；马上诗文：此联为以鹤顶格嵌巫马姓“巫马”二字嵌字联。 姓开周代；祖启职官：全联典指巫马姓的得姓源流。 五言通用联望居单父县；源自马医官：全联典指巫马姓的得姓源流和郡望。 七言通用联单父相精心治国；马医官得姓传名：上联典指春秋时鲁国单父丞巫马施：字子旗，孔子的得意门生，比孔子小三十岁。精心于国事，有治绩。由于勤勤恳恳地工作，将该地治理得井井有条。下联典指巫马姓的得姓源流。 八言以上通用联子承父业，后继有人；不负期望，无愧宿贤：此联为镶嵌巫马施(字子期)“子期”二字嵌字联。 专意经书，得杏坛道统；戴星出入，化单父黎民：全联典指巫马施事典。 |
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