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词条 翁同龢/百年家族
释义

本书以人物为载体,以家族为场景,通过家族三代主要成员的人生道路,包括理想抱负、求学问道、学术思想、艺术成就、政绩战功、子弟教育、境遇命运、悲欢离合、性格组合、喜怒哀乐、婚姻家庭等方面,全方位反映家族的兴盛衰落;通过一个家族透视近百年的社会、政治、经济、文化、科技、教育、风俗的发展和变化。本书在写作手法上尽量避免按时间顺序或人物传承做平铺直叙,要求打破时空隔阂,似一部跳动的电视剧,有情节、有画面、有激情,从更高、更宏观、大历史、大文化的角度去把握家族发展的脉络及人物命运的变迁。

书名:翁同龢/百年家族

作者:谢俊美

ISBN:9787543460843

定价:12.00元

出版社:河北教育出版社

出版时间:2006-11

作者简介

谢俊美:1942年生于江苏盐城。1967年天津南开大学历史系毕业。1978年师从陈旭麓教授研究中国近现代史。1981年起在上海华东师范大学执教至今。现为华东师范大学历史系教授、博士生导师。出版专著《翁同觫传》、《翁同书传》、《常熟翁氏》、《政治制度与近代中国》等七部;辑有《盛宣怀未刊档案资料之五:中国通商银行》、《翁同觫集》;主编:《醒狮丛书》、《国学传承丛书》等四部。发表学术论文一百六十余篇。

图书目录

一寒微之家赘婿虞乡

读书求“食”

困学斋主人

官冷朐阳

入祀海州名宦祠

……

书摘

自隋唐开科取士到清末废除科举的一千三百多年间,中国历代封建王朝主要是通过科举考试来选拔官吏的。而士子一旦考中举人、进士,成为政府的官员后,他们往往又奉旨去担任乡、会试考官,主持乡、会试;或担任学政,执长一省文教;抑或担任中央的国子监官员,负责太学,替朝廷选贤任能。考试的内容不变,一直是儒家纲常名教;考试的文体不变,八股文体愈用愈严;诗、赋、策论等形式唯求高巧。中国古代的封建政治始终在科举考试的圈子里转来转去,社会历史就是这样千百次地演绎,一遍又一遍地重复,难有丝毫的进步与发展。至于衡准官员的标准亦不仅仅在经史掌握的多少,而在操守的好坏。在科举道路上跌打滚爬了十多年的翁心存自考中进士跻入政坛后,当然也未能例外。他被别人复制,现在他又去复制别人。经过三年庶常馆的学习,于1825年散馆时,以名列一等第一的优异成绩正式授职翰林院编修。次年,派充武英殿总纂,负责各种典籍文献的编纂事宜。同年9月,翰詹大考,他名列二二等第二名,奉旨“遇缺题补”,尽先录用,不久擢为詹事府右春坊右中允。詹事府本是太子渎书之地,但自雍正以后,清朝皇位实行秘密立储,不设太子,因此詹事府就成了闲置机构,但碍于体制,仍保留未予裁撤,属下的官员照设无误,其平常职事主要负责办理内阁交办的缮写任务。

翁心存任翰林院编修的是年,适逢乡试之年。这次他被派充福建乡试正考官,前往福州主持福建乡试。从当年被别人考评到现在考评别人,来了个一百八十度的大转变。此后,他还连续三次被命为乡试考官:1831年被派充顺天乡试副考官,得士三十三人;1832年典试四川,主持四川乡试,得士六十二人;1835年典试浙江,得士沈祖懋以下九十六人。此外,还多次奉旨参加和主持礼部、吏部等部门的有关选官考试,前后得士不下四五百人之多。说他门生弟子遍布朝野内外,并不为过。在当时,一个翰林院编修被派一两次试差已是很不容易的了,翁心存在不到十年的时间里前后四次被派为考官,这在当时翰林编检中是极为罕见的。翁心存身材魁梧高大,面白清圆,虽在朝为官,仍寒蹇如儒生,平日寡言少语,很少发议论。由于他高大身材,在众大臣朝见时大有“鹤立鸡群”之势,特别耀眼,引人注目。所以,道光帝对他的印象特别深刻。而他的沉稳庄重的言谈举止也赢得道光帝以及其他诸多满蒙王公和汉族大臣对他另眼相看。他一次次地被命为考官在很大程度上与道光帝对他的信任有关。

京官俸禄微薄,以翰林院官吏为例,编修年俸 ……

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更新时间:2025/3/1 16:21:56