词条 | 翁埠元帅庙会 |
释义 | 开始:源自一个舍己救人的传说 翁埠镇的元帅庙会与当地的元帅殿息息相关,每年的活动也依托元帅殿展开。这座供奉着元帅菩萨的大殿始建于南宋年间,位于翁埠村河西组和费家组之间。原有大殿3间,厢房暖阁6间,天井中搭有一个戏台。由于历史原因,如今元帅殿只有3间大殿和一个天井了。静静矗立在村内的元帅殿,仿佛一个历史老人,等候着一年一度的盛会。 说起这个元帅殿还与一个传说有关。相传,很久以前,有一位姓杨的进士,途径海宁许村翁埠村(原地为翁家埠),发现百姓正在闹瘟疫。杨进士深谙医道,发现瘟疫之源乃是百姓饮用有毒井水所致,于是劝导百姓停用井水,可是百姓们固执不听,致使瘟疫不断蔓延。杨进士不忍百姓继续受瘟疫之害,为使百姓们信服,农历五月十六的那天,毅然投井证明井水有毒。百姓在发现杨进士尸体皮肤青黑后,终于相信井水确实有毒,便停止食用井水,由此阻止了瘟疫蔓延。 为了纪念杨进士,当地百姓建造了元帅殿祭供他。当朝皇帝在得知杨进士义举后,也封赐杨进士为东嘉忠靖王,为专司民间的瘟疫疾病,保百姓太平安康的元帅菩萨。于是,每年的农历五月十六日就成了这位杨进士的忌日。 波折:因为历史原因一度中断 千年前的杨进士已消散在历史的烟云中,然而这个没有留下名字的元帅菩萨却为许村留下了一段舍己救人的佳话和一台民间文化大戏。 据乾隆年间建造的潮神殿碑铭记载,元帅庙会始于乾隆49年,距今已有220多年历史。庙会除祭奠外,主要以当地上万人参与的各种民间民俗文艺活动表演为主,包括舞龙、舞狮、马灯舞、舞大刀、踩高跷、闵心灯舞等。其表演队伍会一路走过全村,直到核心区域元帅殿结束,时间持续一整天。 但是在翁埠村民的记忆里,这个庙会是从上世纪90年代才开始恢复的。老底子由于战乱等原因,庙会一度中断过。直到90年代才决定在农历五月十六日恢复元帅庙会。 每年农历五月十六日那天,翁埠村全村几乎举家出动,有的是来表演节目,有的做后勤工作,还有一些是看热闹。整个庙会参与人数上万人,全村都是热闹的胜景。 传承:顶大炉必是第一个表演项目 庙会在各地都有,而翁埠镇元帅庙的一个传统就是第一个表演项目必须是顶大炉。这个奇怪的表演项目是什么样子呢? 据说,在以前的元帅庙会上,都会设置一个炉子,重达三四百斤,庙会的第一个项目就是请村里的大力士来举这个炉子,谁举起谁就拿回家。这也是以前农村比气力的好机会。 然而随着工业化的发展,如今农村已渐渐脱离比力气的时代。但是顶大炉的项目却一直保留了下来。据介绍,现在的元帅庙会,第一个项目还是顶炉子,但是体积重量都比以前小得多。 在表演完顶大炉的项目后,元帅庙会才正式开始。主要是巡街表演,包括舞龙的队伍、舞狮的队伍,马灯舞、滚灯舞等多支队伍一路绵延,在村内各个小组之间穿梭,最终汇集到村内的元帅殿戏台表演一次,才算终结。 据介绍,每年巡演队伍将达到70多支,除了翁埠村,还有来自周边的塘桥、许巷、前进、海王、花园、红旗等村,巡游范围也突破了翁埠一个村,扩展到许村镇上。 除了对于传说的祭奠,元帅庙会承载更多的是一个民俗文化平台。从上世纪90年代恢复庙会以来,许村镇很快成立了各支文艺队伍,包括舞龙、舞狮、滚灯、马灯舞等。每一样拿出来都是绝活。在去年,以元帅庙会为代表的传统民俗文化,还被列入浙江省非物质文化遗产名录。 |
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