| 词条 | 爱才这么说 |
| 释义 | 基本信息作者：（美）黛博拉·坦纳 著，丁文蕾，俞映辉 译 ISBN：10位［7506019531］ 13位［9787506019538］ 出版社：东方出版社 出版日期：2004-12-1 定价：￥23.80 元 内容提要在这本让人害然开朗的书中，塔纳教授揭示了为什么家人之间的变话总是拐弯抹角，让彼此在误会中徒生怨怼，为什么我们觉得和家人谈话常常那么费劲、困难重重，哪怕我们都是成年人。在期待对方给一些信号，表示认同和归属感时，我们觉察感时，我们觉察的往往是表示不赞成或者拒绝的信息。为什么付出血浓于水的亲情，收获的常常是一大堆批评和意见？在这本书中，塔纳让读者意识到，在家庭谈话中学会将话语的意思（信息）与说话人的本意（言外信息）相分离非常重经。所谓言外信息就是那层并未说出，但是在我们长期相处以及习惯的说话方式中形成的默契。这层意思内涵极其丰富。通过在书中引用人们日常生活中的真实对话，塔纳向我们演示了家人之间的对话实际上谈了哪些内容，包括家庭对话必须在双方试图更加紧密又不愿意放弃自由的时候，平衡主导欲和亲密度之间的关系。这本让人大开眼界的书，解释了为什么成年女性常常觉得母亲对自己吹毛求疵，以及为什么母亲时常不知道对长大成人的女儿说些什么才好；为什么成年男性或者女性，或者作为年长（年幼）的兄弟姐妹，一辈子感受到的都是完全不同的家庭体验……通过帮助读者理解和重新定义家庭谈话，塔纳教授为不同年龄的家庭成员提供了改善家庭关系的手段和方法。 作者简介黛博拉·塔纳，乔治敦大学（位于华盛顿特区）的语方学教授。她写的《男女亲密对话》一书曾荣登《纽约时报》畅销书榜达4年之久，并连续个月排在第一位。该书已经被翻译成26国文字。其作品还有《办公室男女对话之外》她还经常作为嘉宾主持参加诸如《早安，美国》、，今天》等电台和电视台直播节目。 图书目录前言 作者按：“你是从哪儿弄到这些例子的？” 第一章 “我都不能开口说话了”——将家庭交谈中的信息从言外信息中分离出来 第二章 “你最喜欢谁”？——家庭秘密与流言悲语：你站在哪一边？ 第三章 为爱而战——家庭冲突的疏通和控制 第四章 “对不起，我这不是道歉”——为什么女人比男人更主动道歉？ 第五章 “她说”和“他说”——家庭对话中的性别模式 第六章 “你们这些人都活在过去的世界里”——与十多岁的孩子谈话 第七章 “我还是你妈”——母亲和成年的儿女 第八章 “帮帮我，还是别管我！”——手足情深 第九章 姻亲和其他陌生人——混合家庭，混合对话 书摘书摘 “等会儿开始吃，”路易斯对正往厨房外走的克劳迪娅说，“我就来。” 饥肠辘辘的克劳迪娅眼睛直勾勾地盯着面前的比萨，番茄酱和软软的奶酪散发诱人的香味，她食欲大动，下意识地咽了咽口水，仿佛咬了一口似的。但是路易斯习惯了磨蹭，还没过来，比萨慢慢凉了。克劳迪娅觉得自己就像他们家的狗墨菲受训时的样子：“等会儿!”训导员对食盘旁边的墨菲说，这只饥饿的狗只好可怜巴巴地举起前爪，悬在半空中。等墨菲在空中停了足够长的时间，让人觉得她会一直等下去时，训导员会宣布：“很好!”直到这时，墨菲才可以吃盆里的食物。 难道路易斯故意慢慢吞吞，想证明他可以让克劳迪娅不管有多饿都会一直等下去?抑或他非常希望两个人能够一起坐下来吃顿晚饭?换句话说，他说“等会儿开始吃”时，这句话是一种控制技巧(想让克劳迪娅适应他的节奏和时间安排)呢，还是一种保持亲密的方式(保留他们共进晚餐的习惯)?答案是，两者都有。一起坐在餐桌旁吃饭，将不同的个体联结成一家人，这是最能唤起家的感觉的日常仪式之一。同时，由于双方必须都坐到桌边(才能吃晚餐)，使得路易斯有权力让克劳迪娅等他。因此，想彼此亲近，就得忍受对方的控制，而相互控制本身就是一种维系感情的方式。 控制和情感维系纠缠在一起，常常作为两股相互冲突的力量串起一家人的所有谈话。这双重影响力解释了何以关心和批评共存于同一句话中。提出忠告，建议有所改变以及做出评价这些举动，从情感维系的角度来看是表示关心的信号，但是从争取控制权的角度来看，这是对别人的奚落，干涉了别人想支配自己生活和行动的愿望，还质疑别人做事的方式，指示说应该这样做那样做，就是不可以想怎么做就怎么做。这正是关心和批评像结绳一样纠缠在一起的原因。 驱使我们对言外信息做出反应的力量也推动我们在对话中寻求感情的维系和对对方的控制权。因此，要改善家人之间的沟通效果，在区分了信息和言外信息之后，第二步就是领会控制权和情感维系这双重含义。我们一旦理清了这些复杂的多层次含义，逐一分析，那么，再来说一说我们的交谈方式——即进行言外信息沟通——将有助于解决家庭问题，而不是使之日益恶化。 小火星，大爆炸 既然信息和言外信息、情感维系和控制权的关系错综复杂，哪怕是一句最微不足道的建议或指正，也能引爆长期以来因为总是受批评而积累的怨气。这里有一个例子：一天薇薇安在洗盘子。她想把滤水漏斗弄成开放状态 …… |
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