| 词条 | 文姬归汉图 |
| 释义 | 此图画东汉末年文学家蔡邕之女文姬归汉的故事。虽然在中国古代表现此题材的作品很多，但大多以蔡文姬所作《胡笳十八拍》的诗意为本，分段描绘这个故事，此图却将故事集中为一幅，大胆取舍，选取文姬归汉途中的情景来表现。 中文名：文姬归汉图 类别：中国书画 绢本设色 29×129厘米 年代：金代 存放地点：吉林博物馆 作品简介是卷画东汉末年文学家蔡邕之女文姬归汉的故事。重点突出归汉的行旅场面，不如配景，人疏密错落，互相呼应，真切描绘出长途跋涉的气氛和朔风凛冽的塞外环境。笔墨遒劲简练，富于变化，设色浅淡丰富，典雅和谐。画左上方署款“祗应司张瑀画”。“祗应司”乃金代设置构机，可证为金代作品。“张”下一字漶漫不晰，郭沫若释为“禹”字。日本大阪美术馆藏有题为“宋宫素然明妃出塞图”卷者，其 构与此颇相似，故论者有内容 之争。然均以为稀世珍品，可补画史不足。画上钤有明万历 “皇帝图书”等三玺，清梁清标、乾隆、嘉庆、宣统诸凿藏 印。《石渠宝笈重编》著录。 作品赏析此画收藏有序。前端有明万历的“皇帝图书”和“宝玩之记”两印，后端书款处有“万历之玺”。传至清代为清官内府收藏，卷上有清高宗乾隆亲笔题签： “宋人文姬归汉图”，下注“内府鉴定”四字，钤“神品”、 “乾隆宸翰”两印。乾隆帝赏画之余，意犹未尽，还在卷上题诗记之。诗末押“比德”、 “朗润”两个小方印。此后，画面上还盖有嘉庆、宣统等储印十枚，前隔水上有“梁清标印”、 “蕉林秘玩”；后隔水上有“蕉林玉立藏图书”，后隔水之外还有“苍岩子”、 “蕉林居士”两方收藏印。 蔡文姬为汉代蔡邕之女，汉末战乱中被掳至匈奴，居十二年。后曹操念其父无后，以金璧相赎归汉。 《胡笳十八拍》相传为她所作。历代画“文姬归汉”的画家不少，多有象征，且以《胡笳十八拍》取意，分段描绘。张瑀的画则不以为然，整幅取势，略去背景，用飞扬的线条极有韵致地画出风沙弥漫的漠北大地上，一队迎风行进的人马。画面气势开合起伏，高低错落，以实景和虚景相构和的方式展现主题。人马是直观的、实在的，风沙是联想的、虚幻的。通过实在之物的品味，展开广大的联想空间，是中国画构图的奥妙所在。画面的动感很强，细看的地方很多，人物的衣着、动态、表情都很符合人物的身份。是卷画东汉末年文学家蔡邕之女文姬归汉的故事。重点突出归汉的行旅场面，不如配景，人疏密错落，互相呼应，真切描绘出长途跋涉的气氛和朔风凛冽的塞外环境。笔墨遒劲简练，富于变化，设色浅淡丰富，典雅和谐。画左上方署款“祗应司张□画”。“祗应司”乃金代设置构机，可证为金代作品。“张”下一字漶漫不晰，郭沫若释为“禹”字。日本大阪美术馆藏有题为“宋宫素然明妃出塞图”卷者，其构与此颇相似，故论者有内容之争。然均以为稀世珍品，可补画史不足。画上钤有明万历 “皇帝图书”等三玺，清梁清标、乾隆、嘉庆、宣统诸凿藏 印。《石渠宝笈重编》著录。文姬归汉故事画在南宋颇为流行，张瑀画卷显示了宋金之间绘画的相互影响和交流。 作者简介张瑀 金代人，生平不详，传世书画有《文姬归汉图》藏于吉林省博物馆，旧题为南宋人作，后在画上发现署款“祗应司张瑀画”六字，祗应司为金章宗泰和元年所设，所以张瑀应为金代画院画家。此图绢本淡设色。此图笔法简练劲拔，衣带飘忽。画蔡文姬及侍从等十余人骑马而行，有鹰、犬相随。另有一卷宫素然作《明妃出塞图》，藏于日本大阪美术馆，构图人物皆与此相似，究竟两画是何关系，专家争议较大 |
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