Wesleyans，又称监理宗，或循道宗（Methodism），是基督教新教主要宗派之一。

历史

信条及其制度

卫理宗在中国

历史

1738年由英国人约翰·卫斯理（John Wesley，1703-1791）和其弟弟查理·卫斯理于伦敦创立。原为圣公会内的一派，后逐渐独立。该宗认为传统教会的活动方式已不足以应付新的社会问题，主张着重在下层群众中进行传教活动，宣称求得“内心的平安喜乐”便是幸福。主要分布于英美等国。

英国约翰·卫斯理创立了基督新教卫理宗（Wesleyans）。教会主张圣洁生活和改善社会，注重在群众中进行传教活动。在美国独立后，美国卫斯理宗脱离圣公会而组成独立的教会。其后教会分裂为美以美会、监理会、美普会、循理会和圣教会等。于1939年，美以美会、监理会和美普会合并成现今的卫理公会。

也称卫理公会，1738年由英国人约翰·卫斯理和其弟弟查理·卫斯理于伦敦创立。原为圣公会内的一派，后逐渐独立。该宗认为传统教会的活动方式已不足以应付新的社会问题，主张着重在下层群众中进行传教活动，宣称求得“内心的平安喜乐”便是幸福。主要分布于英美等国。

英国约翰·卫斯理（John Wesley 1703-1791)创立了基督新教卫理宗(Wesleyans)。教会主张圣洁生活和改善社会，注重在群众中进行传教活动。在美国独立后，美国卫斯理宗脱离圣公会而组成独立的教会。其后教会分裂为美以美会、监理会、美普会、循理会和圣教会等。于1939年，美以美会、监理会和美普会合并成现今的卫理公会。

信条及其制度

卫斯理派宣称忠于《圣经》，忠于传统信经教义，并自认为属于新教改革传统，多数接受阿明乌主义，认为得救既凭借神恩，亦取决于个人自由选择。所有人都有得救的可能，靠着圣灵，人可以在此生达到对上帝、对他人完全的爱，获得完善的基督徒品格。在神学上，卫斯理派不重思辨，不强求一致，强调圣灵有使人信仰及改造信徒生活的力量。卫斯理派还认为宗教的核心在于人与上帝的切身联系，在社会观点上重视下层社会，主张社会改良。

英美两国的卫斯理宗在组织制度上有一些差异。美国卫斯理宗采用会督制，会督由教会总议会选举产生，总议会每4年举行一次，下有教区年会议及地区会议。英国卫斯理宗教会多不赞成会督制，而是由选举产生的平教徒和教士组成全国总议会，在教义、圣职和礼仪上指导地区和地方堂会。圣礼由牧师主持，其他礼仪可由没有圣职的平信徒"传道人"主持，所有圣职人员一律平等。

卫理宗在中国

卫理公会（The Methodist Church），是卫理宗的美以美会、监理会和美普会合并而成的基督教教会。现传布于英国、美国、中国，和世界各地。

鸦片战争后，英国、美国和加拿大差会分别派传教士来华：

来自英国的包括圣道公会（United Methodist Church Mission，UMC）、大英循道会（Wesleyan Methodist Missionary Society，WMMS）等许多分支，后来统称为循道公会，包括温州、宁波、西南（云南昭通和贵州威宁石门坎一带）、华北（山东乐陵、惠民和天津一带）、湖北、湖南、华南（两广）七个教区，总部设在汉口。

来自美国北方的称为美以美会，来自美国南方的称为监理会，1939年连同美普会合并成为卫理公会。包括10个年议会：福州、兴化（福建莆田）、延平(福建南平）、华北（北京、天津和冀东）、山东、四川、江西、华中（南京、镇江和皖南）、华东（监理会，上海苏州和浙江湖州）和张家口（美普会）。总部设在福州天安堂。卫理公会在福建省约有10万信徒。

来自于加拿大的称为英美会，后来改名美道会。分布在四川。

1975年，在香港的循道公会与卫理公会合并成为循道卫理联合教会。