把意志当作世界本原和发展动力的一种唯心主义哲学。产生于19世纪20年代的德国，50年代后流传于法、英和北欧一些国家。主要代表人物是德国的叔本华和尼采等。

起源

代表人物(叔本华 尼采)

与非理性主义的区别

起源

唯意志主义产生于19世纪的德国，19世纪下半叶和20世纪初流行于德、英、法和北欧等国。19世纪上半期，德国唯意志主义哲学家叔本华（1788-1860）和丹麦神秘主义哲学家克尔凯郭尔（1813-1855）率先打出了反理性主义的旗帜。他们都要求哲学摆脱外在的虚幻世界而回到人的内心世界，这是现代人本主义思潮的开端。克尔凯郭尔不满于当时社会尊崇理性的风尚，针对黑格尔哲学中作为理性化身的“绝对精神”，提出世界的本质是孤独个性的主观意志，即非理性的心理体验。他的哲学带有浓厚的悲观主义色彩，预示了资本主义危机时代的来临。

代表人物

叔本华

他主张生命意志论，认为意志是世界的本质，提出“世界是我的意志”；意

志是第一位的，一切都应成为意志的工具；他还认为人生也是意志，即生命意志，它为欲求所困扰，由于欲求是永远得不到满足的，因此，生命意志的本质就是痛苦。正由于此，叔本华的生命意志论具有悲观主义色彩。

尼采

尼采是权力意志论的代表，他与叔本华一样推崇意志，不过他推崇的不是生命意志，而是权力（强力）意志。他认为生命意志只是意志的低级形式，强力意志是意志的高级形式；强力意志是世界和一切生命的本质；强力意志是生命的本质和内在内容。由此他提出利己是人的正当要求，利他是人的耻辱；提出“超人”历史观，即一种独具特色的英雄史观。

与非理性主义的区别

首先，从非理性主义是对近现代理性主义的超越来说，它偏重于认识层次上的意义，它可以但并不必然蕴含着相应的本体论的论断；而唯意志主义除了在认识论上表现为非理性主义以外，往往蕴含着某种以情感意志为中心的本体论，甚至以情感意志来解释整个世界的存在。其次，人的非理性活动除了意志欲望外还有其他形式，因而非理性主义倾向并不一定接受唯意志主义，而可以采取其它理论形态。