作为第一位获得诺贝尔和平奖的非洲女性玛塔伊引发了人们对和平内涵更加深入的思考，让全世界正视女性在推动和平运动中的作用。今年64岁的玛塔伊出生在肯尼亚的涅里，早年在肯尼亚当地接受教育，1966年在美国匹兹堡大学获得硕士学位。1971年学成归国在内罗毕大学从事兽医学研究，并成为东非第一个获得博士学位的黑人女性。1976年玛塔伊升任内罗毕大学兽医学系的首位女系主任，同年投身于肯尼亚全国妇女委员会的工作。2002年玛塔伊当选为肯尼亚国会议员，次年被任命为肯尼亚环境和自然资源部副部长，成为肯尼亚政府6名女部长级官员之一。

序言

播撒和平的种子

首次颁给环保人士

生平简介

序言

挪威诺贝尔委员会近日宣布，将2004年诺贝尔和平奖颁发给肯尼亚环境和自然资源部副部长旺加里·玛塔伊，以表彰她在“可持续发展、民主与和平”方面所作出的贡献。

作为第一位获得诺贝尔和平奖的非洲女性，玛塔伊的胜出不仅引发了人们对和平内涵更加深入的思考，也让全世界正视女性在推动和平运动中的作用。

播撒和平的种子

1977年起，玛塔伊通过创建民间组织“肯尼亚全国妇女委员会”，鼓励妇女种植树木。她们的活动逐渐扩展成为一个庞大的草根运动——“绿带运动”。这一运动组织妇女培植树苗，并将树苗分派至最需栽植的地区。

1986年，“绿带运动”得到极大发展，成立了“泛非绿带网”，植树运动得以在其他非洲国家展开。妇女们种植了约3000万棵树，设立了6000多个苗圃。在保护生态环境的同时，“绿带运动”还为上万人提供了就业机会，使更多的女性能够在自己的社区扮演重要的角色。

“我们每一个人都能有所贡献。我们往往放眼庞大的目标，却忘记无论身在何处，都可献上一份力量……有时我会告诉自己，我可能只是在这里种一棵树，但试想一下，如果数十亿人都开始行动的话，那将产生何等惊人的结果？”玛塔伊说。

谈及自己钟爱的事业，玛塔伊说，从和平角度看，环境非常重要，因为一旦环境被破坏、资源枯竭时，一些人就会为此大打出手。她说：“当我植树时，我就播下了和平的种子。”

首次颁给环保人士

本届诺贝尔和平奖候选人共有194名，创造了候选人数量纪录，其中既有发动伊拉克战争的美国总统布什、英国首相布莱尔，也有古巴领袖卡斯特罗。此前，分析家们一直认为国际原子能机构及其总干事巴拉迪是诺贝尔和平奖最热门人选。

将诺贝尔和平奖首次颁发给环保领域人士的确出乎一些人的意料。诺贝尔委员会主席穆乔斯说，此次颁奖昭示着环保主义也成为和平奖的一个门类，“地球上的和平依赖于我们保护生存环境的能力。”

诺贝尔奖官方网站在公布玛塔伊获得诺贝尔和平奖的声明中指出：玛塔伊是促进非洲和平与改善非洲生活环境的杰出代表，是所有争取民主、和平与可持续发展的非洲人的榜样

生平简介

1940年4月1日，一对文盲农民夫妇生下了他们6个孩子中的老三玛塔伊。当时，肯尼亚还在英国殖民者统治下，离她村子最近的小镇纳库鲁（Nakuru）实行严格的种族隔离制，非洲人禁止涉足“欧洲地区”。还是孩子的玛塔伊逃进了大自然。她研究森林：森林是怎么吸附水分，再把这些水变成溪流的？森林是怎么生长万物的？她会在一棵无花果树下，一坐就是几个钟头，她妈妈告诉她这棵树是神圣的，能赋予生命，也决不应该被损坏。“那棵树激发了我的敬畏之心。它受到保护。它是神谕之地。可是在（20世纪）60年代，当我远去他乡又再度重游我的成长地时，我发现上帝已被迁移到一个称为教堂的石筑小建筑里。那棵树不再神圣，它已被砍掉了。我为那棵树痛心不已。我知道树木要存活。树存活，我们才能存活。”玛塔伊说。 当玛塔伊13岁，反对英国占领的起义爆发了。茅茅（Mau Mau）游击队的战士向英国占领者发起进攻，要把他们赶走，他们杀了约100个英国人。英国的反击力量凶猛，约10万肯尼亚人被杀害。被杀戮的不仅仅是当地的肯尼亚人，英国也开始砍伐肯尼亚的森林，取而代之的是可供出口的大型商业化茶叶种植区。外来物种的茶树无法像肯尼亚本地植物那样涵养水土，地下水水位下降到几乎荡然无存，当地河流也都干涸了。

与奥巴马的父亲一样，玛塔伊成为“肯尼亚空运”（The Kennedy Airlift）计划的一分子，得到美国奖学金资助，前往堪萨斯主修生物，“美国在各个方面都改变了我。我看到了民权运动。它改变了我对怎样成为一个公民，怎样做一个女人，怎么生活的想法。我一直都知道我会回肯尼亚。”玛塔伊家乡的森林在召唤她。

玛塔伊回到肯尼亚后，很快成为非洲中东部地区有史以来第一个获得博士学位的女人。她25岁左右就成了教授。后来她和一位年轻的肯尼亚政治家姆旺吉·玛塔伊（Mwangi Maathai）相识、相恋、结婚。但两人感情迅速破裂，“姆旺吉赢了大选，我真为他感到高兴。我对他说：‘我们现在要做什么才能为那些我们承诺去帮助的人找到工作？’他只说：‘哦，那就是宣传造势罢了。’”

玛塔伊参加了一个名为“肯尼亚全国妇女理事会”的组织，决心把她曾得到的机会带给他人。当玛塔伊进入这些肯尼亚妇女的生活领域时，她目睹的是森林被夷为平地，营养不良的情况比比皆是。玛塔伊设法说服一些国际援助组织为妇女支付小笔费用——每成功栽种一棵树给2便士。一开始，当地男人讥笑不已，妇女能做什么？她们怎么能让树成活生长？这种做法怎么纳入传统？然而，各个村庄的妇女很快组织起独立的委员会。但一个丑闻在伺机等待，威胁要让玛塔伊身败名裂。

姆旺吉嫉妒他妻子的才智。一天早上，姆旺吉宣布和玛塔伊离婚——这成了全国性的新闻。离婚在当时是一个巨大的丑闻——女方通常会受到责备。当这个离婚案送交法庭公审时，法庭里充满了急切想报道姆旺吉作出的多项指控的记者，这些指控声称，玛塔伊是个有通奸行为的巫婆，她造成姆旺吉的高血压，还拒绝顺从他的意志。法官认为玛塔伊的丈夫有理，称玛塔伊作为妻子是个耻辱，一无是处。几天后，玛塔伊在一个采访中批评了这个法官的性别歧视，该法官下令以蔑视法庭罪把玛塔伊收监。

玛塔伊出狱后决定亲自参加议会竞选，为妇女争取权利。她从大学辞职，宣布她是候选人——结果另一名法官宣布玛塔伊没有资格参选。在她生活最幽暗难挨之时，玛塔伊下定决心，敦促妇女去广种成片的森林。她希望在肯尼亚看到由妇女精心培育出来的一个全新绿化带。联合国发展计划署和挪威政府的拨款资助让这个计划开展起来。

有一天，玛塔伊在读报时发现肯尼亚一些最珍贵的树木受到了威胁。肯尼亚凶残的独裁者丹尼尔·阿拉普·莫伊（Daniel Arap Moi），决定在首都内罗毕唯一绿地的自由公园上大兴土木。他想铲平这块绿地，修建巨大的摩天大楼、豪华公寓和一个自己的庞大黄金雕像。玛塔伊决定做一件无人敢在莫伊统治下的肯尼亚做的事情：举行抗议活动。她带领着浩荡民众来到公园，并写信给这个工程项目的国际资助者，询问如果把伦敦的海德公园或纽约的中央公园也浇灌上混凝土，他们是否还乐意支付工程款？于是，玛塔伊开始收到匿名电话，警告她闭嘴，要不然就死路一条。莫伊称她为“疯女人”，并宣布：“根据非洲传统，妇女应该尊重她们的男人！她已经过线了！”当玛塔伊继续抗议时，她被指控犯有叛国罪——这是死罪——她被扔进了监狱。

由于美国施压，窘迫的莫伊不得不释放玛塔伊。她一出狱立即又开始抗议。经过3年反对开发商的运动和遭受种种冷酷的死亡威胁，莫伊终于让步。他放弃了开发项目，公园得以保留。一个女人打败了独裁者？这种事以前从没在肯尼亚发生过。就是在这个时候莫伊政权开始颓败。玛塔伊说：“人们开始思考，如果一个无足轻重但坚守己见的小女人能让独裁者屈服，那么政府肯定可以被更换掉。”

肯尼亚全国上下开始了种树热潮：1977年玛塔伊创设的“绿化带运动”（Green Belt Movement）种植了约350万棵树。但她与莫伊的对抗并没有结束。一群母亲来找玛塔伊，她们的儿子被莫伊打入大牢后人间蒸发，这些母亲相信她们的儿子受到折磨，她们恐惧悲痛，如癫似狂。玛塔伊意识到自己不能拒绝这些母亲，她告诉她们带上毛毯和垫子，因为她们要去内罗毕的城中心，出现在莫伊的视线里，他不释放这些人的儿子，她们就不离开。

第一晚，警察焦急地看着，不知道该怎么做。数百人聚集在一起。到了第三天，有数千人加入，男人们开始公开讲述他们是怎么被警察酷刑折磨的，讲述者潸然泪下。但随后警方用催泪瓦斯和警棍突袭了人群。他们狠狠地痛打妇女，尤其对玛塔伊下了狠手。玛塔伊浑身是血地被带走，当她要在警察局签字画押时，她用手指沾上她头部一个伤口涌出来的鲜血，写出了自己的名字。第二天早上，所有女人又回到现场。带着颈箍、缠着绷带的玛塔伊也在，她坚持说自己是不会被吓倒的。莫伊第二次让步了。肯尼亚举国震惊——妇女又一次用和平的政治施压的方式战胜了重权在握的男子。

但第三次对抗来了。莫伊宣布他将大面积地夷平卡如拉森林（Karura），这片森林是肯尼亚最宝贵的绿地之一。玛塔伊又再次挺身——这次她面临的是拥有机关枪的士兵。她再次被殴打，几乎丧命。但她又赢得了最后的胜利。莫伊的统治终于分崩离析，一年之内，他被迫下台，肯尼亚在一代人的时间里迎来了首次民主选举，玛塔伊以绝对优势当选议会会员。

当玛塔伊终于可以施展拳脚于植树计划时，她逐步认识到对森林的乱砍滥伐只是一个更广泛问题的征兆——这个问题让非洲举步维艰。“这种症结依然存在。是什么让我们非洲的领导人治理自己的国家就像治理一个殖民地，而不是他们自身所属于的国家？这个同样的病症也导致了腐败和一塌糊涂的领导。”非洲社会的运作方式有问题——这些问题是如此的积重难返，玛塔伊在《非洲面临的挑战》（The Chanllege For Africa）一书中讨论了许多问题，从全球变暖到不公平的贸易政策，但最有趣的部分是关于非洲的一个禁忌——实际上，大多数非洲人并不认同自己的国家，而认同自己的部落。“殖民主义摧毁了非洲人的文化和精神遗产，任何文化都是知识和智慧的积累，需要上千年才能建立。我们非洲积累的所有知识在短短几年就被完全摧毁了，非洲文化没有文字记载，所以随着长者死亡而消失。以前，我们文化中有根深蒂固的东西让我们尊重环境，我们看到树木时想的不是木材，我们看大象时注意的不是象牙，我们的文化是让万物各得其所，这种文化被彻底毁了。” 玛塔伊在字里行间，超然于肯尼亚、非洲，放置于世界的人文关怀。

2004年，诺贝尔奖官方网站在公布玛塔伊获得诺贝尔和平奖的声明中指出：玛塔伊是促进非洲和平与改善非洲生活环境的杰出代表，是所有争取民主、和平与可持续发展的非洲人的榜样。