“亡灵法师”的意思、由来-中文百科全书

概述

相信很多人最初接触这个名称是在著名的游戏《暗黑破坏神》中的开场选人片段中。而实际上这个来自于西方的法师类别正是在西方神话传说中历史悠久而著名的经典一派才被选入这个游戏。　他们以人类的身份狂热的投身到死亡和腐败的黑暗魔法中，希望从人类恐惧的死亡中得到想要的一切力量，这些力量包括：永生。召唤亡灵和亡灵界的怪物。侵蚀或者控制敌人的肉体和精神。借助亡灵得到财富和知识等等，基本上死灵法师把自己看做一个勇敢的杰出的人类法师而不是和恶魔做交易的人，但是由于他们的作为让大多数人类不理解和感到恐惧，他们通常都选择远离人群的沼泽和荒墓研究法术和居住，并且多被自称光明的人类追杀。

但是这一流派的魔法所具有的特殊魅力和巨大力量使无数的人为之吸引乃至疯狂，有多少年轻的优秀男子为了和梦想中的神灵有一次亲身的对话或者复活已经死去的恋人就投入到这个梦幻样的法学中，然后在翱翔在死亡国度的过程中发现了死灵法师独有的魅力就终身不悔。欧洲南方的沼泽地据说是他们这一族的大本营，他们在那里有自己的地盘和庞大的师徒传带，但是所谓的庞大其实也不超过大约三十人，学习这一法术所需要的天分和要求太高，所以始终也没有十位以上的大死灵法师一起出现，而传说总是说道任何一个死灵法师都可以组织一个死亡的大军摧毁人类的城市。　来自《暗黑破坏神》的游戏人物介绍详细介绍了大部分情况：　死灵法师(Necromancer) －他来自欧洲南方充满蒸汽的沼泽地，他是一位披着斗篷的神秘巫师，死灵巫师就象他的名字一样，来自不体面的男巫师族，能使用死亡和召唤魔法控制怪物来为他所用，擅长使用召唤亡灵的魔法。因为他小时候在沼泽地生活中学习魔法，致使他的皮肤犹似死尸的皮肤，体型及骨骼的怪异使到人民侧视及远离他。但是无一怀疑的就是他是一位充满魔法力量的巫师。亡灵法师介绍

亡灵法师（Necromancer）也译作死灵法师、死灵魔法师、通幽师、神术师、巫师等是来源于古欧洲的一种神秘巫师，这些人往往是男性，懂得召唤奴役死者的灵魂，使之成为不死生物。通常修此业者，身体羸弱，面色苍白，心理扭曲，不亲近并且怀疑他人。某些技艺精深者，可以用肉体为代价，变为巫妖获得永久的生命。

在所有的黑魔法中最为黑暗的毫无疑问的非死灵术/通幽术（Necromancy）莫属！而且也是最丑恶和最令人厌恶的魔法仪式之一。Necromancy一词出于希腊文，意即死亡和超自然的神力。而死灵术本身是指古代与死亡世界沟通的一种方法。死灵魔法可以追述到古波斯、希腊、罗马和中世纪的巫师。死灵术可以分为两个支派：一派召唤和支配鬼魂（死灵派），这派比较常见；一派掌握死尸回魂大法（死尸派），而两派都与被禁的黑魔法有着不可分割的关系。死灵派通常以开坛和符咒来作法，而死尸派通过掘尸和盗墓从而获得所需要的恐怖黑色魔力。死灵师通常被恐怖的死亡所包围，他们身穿从死人身上偷来的衣服，沉思着死亡的意义……

如果没有在灵魂和死亡的知识上有一定程度的造诣，是不可能明白死灵术的奥秘的，而且如果贸然从事，后果是很危险的。由于在一般情况之下，死人是不会返回人间的（不论是以实体或鬼魂），如果真的发生上述情况，那一定是因为有非常特别的原因。如果一个活人想与另一个世界建立联系，支配灵魂但却不顾死者的请求的话，那就要小心学习黑魔法中有关的知识，以免反倒成为怨灵手下的受害者！

最初，那些与死灵沟通的人多是出于谋利的动机。因为大家都认为死后是可以无所不知和无所不见的，所以死灵师召唤死人在很大程度上是受雇于那些想知道宝藏位置的人，而这些召唤仪式通常都在人死后12个月后才进行，因为民间相信在人死后的12个月内，灵魂一直都在墓地附近徘徊，不能见到活人想见的东西。但太老的尸体通常是不会被选择的，因为就死尸派来讲，太烂的尸体是不能清楚回答问题的。到后来，死灵师开始召唤死灵和尸体用来攻击他人，这些多发生在古埃及和希腊。

由于出于以上的目的，所以通常都要抑制死灵的怨气，而这样做是需要特别的魔法帮助的，这些通常只有很有经验的巫师才能做到。在英国的巫师古籍中曾有死灵师在死尸胸部画上符咒施法的记载。有时，死灵师更需要召唤一些强大的魔神来保护自己或驱使死尸和鬼魂服从自己。在古希腊咒文中记载着死灵师曾召唤过哥尔（Kore）、珀耳塞福涅（Persephone）、厄里斯克革（Ereshkigal）、阿多尼斯（Adonis）、赫密士（Hermes）和托提（Thoth）来保护自己和控制死灵。而在罗马的戏剧中，对死灵仪式的描术还包括烧烙和歃血。在另一些仪式上，死灵师会吃象征着海克特（Hecate——巫师的守护神）的狗肉；还吃未腌过的和未发酵的黑面包、未发酵的葡萄汁，这些象征着腐烂和死亡。

在欧洲大陆，对死灵魔法仪式的要求就更加严格了。仪式的地点通常被小心地指定在一些荒废的十字路口、地下室、废墟、人迹罕至的森林或枯萎的灌木丛中。一但决定了仪式的时间，一些象征力量的同心圆和难以形容的符号便被画在场地中，并冠以神圣的名字。

这些圆圈都是被魔力诅咒过的，而死灵师的助手就站在圈子的中央，并用魔法保护起来。最后，死灵师权仗在手，作法召唤阴间的灵魂。如果作法成功，死灵从法阵中出现，死灵师要面对死灵们无法忍受的尖叫和恐怖且无法听懂的怨语……有时，强大的死灵更加以怪兽的形态在圈中狂啸，威胁着要把死灵师撕成粉碎！当死灵最终屈服在巫师的脚下时，通常会变形为裸体的幽灵，然后回答巫师的提问和要求。

当降灵会结束的时候，死灵通常会消失于硫磺的毒雾之中，而死尸则要由巫师用生石灰烧掉。在这之前，死灵师务必留在圣圈之中，如果非要离开的话，一定要再举行一些其它的仪式才行。死灵师还要在仪式前后除去所有该地的花草，并烧掉它们，再将其灰烬深埋在该地。整个仪式都充满了恐怖的危险，最轻微的失误也会导致死灵师的死亡，甚至灵魂上的永久创伤……17世纪时，名及一时的埃及死灵师和预言家齐严刚及（Chiancungi）就是因为心急离开了圣圈而被怨灵碾得魂飞魄散……

教堂派死灵师

教堂派死灵师，一个黑魔法中很特别的支派。该派死灵师用的是很奇特的黑魔法。相传在午夜时分，该派死灵师会在墓地吟诵黑暗诗篇：“亡灵复活近我身”然后分散进入教会墓地。在召唤时，他们会哭唱：“E go sum te peto et uidere queo”，而在退散时，他们会命令道：“回到神所指定的国度吧”。

以下是史上最伟大的教堂派死灵师：约翰·帝依博士（Dr. John Dee）和他的助手：爱德伍德·凯尔雷（Edward Kelley）的一段描述：当助手用火把照亮了死亡的仪式的时候，博士站在墓地里，手持权仗并同时读着咒语。在火光中可以清楚地看到一具刚刚被召唤的死灵在白布中颤抖着……而另外两个巫师则在圣圈中暗吟着保护自己的咒语，隐约听到一些天使的名字：“拉斐尔（Raphael）、拉依尔（Rael）、米拉顿（Miraton）、泰米尔（Tarmiel）、雷克斯（Rex） ……”

另一位史上最著名的死灵师是因达尔（Endor）。在圣经中记载了他曾经为扫罗王召唤死去的预言家撒母尔（Samuel），而预言了扫罗王的灭亡。

另外在1世纪的希腊，有著名的死灵师阿波罗尼俄斯（Apollonius）和泰安那（Tyana）。

16世纪的英国，有上述的约翰·帝依和他的饭桶助手爱德伍德·凯尔雷。

在17世纪的法国，有伟大的埃利法斯·利维（Eliphas Levi）。他曾试图召唤伟大的阿波罗尼俄斯，但却被阿波罗尼俄斯的灵魂所震慑！

对死灵师而言，数字9和13是极具意义的。9代表了在古信仰中，灵魂由生到死所要通过9个领域。13则代表了耶苏的最后晚餐及其复活。

在巫毒教中，尸体被复活时是以巴隆·撒麦迪（Baron Samedi，衣衫褴褛的丧尸之神）的形态出现。在海地，死灵尸是以奈布爸爸（Papa Nebo，死亡之父）的化身来主持仪式的，在仪式中，以白腊滴在尸体的脚、唇，死灵师身穿僧袍，头戴银帽，奈布爸爸的符饰挂在十字架上。当巫师的僧袍和帽子振动时，证明已唤醒巴隆。撒麦迪，仪式也作成功。

之所以死灵魔法为人所唾弃，除了其目的不正之外，最令人法发指的是，在仪式中，多要用死尸来作施法所用之物的原料。而且死灵魔法相信，在暴力中死去或是夭折的死尸是最好的药引！因为他们认为这类死人有更多未用的灵力。在古北欧人的巫术中，最强的死灵师甚至可以令刚死在绞架上的人复活！16世纪的宗教审判官保罗斯·格瑞兰迪俄斯（Paolus Grillandus）曾记载着：“死灵师用一些烧焦了的死尸碎片，尤其是那些吊死和受辱而死的人……用小块指甲或牙……头发、耳朵或眼睛……肌肉、骨头或鲜肉……”更有一些死灵师有食尸的行为，尤其奢食未受洗的婴儿。所以在当时有很多坟墓被盗。而史上最出名的有关案件是爱尔兰女死灵师—爱丽丝·吉蒂勒（Alice Kyteler）她因为偷掘和使用死尸的头发和头骨而被起诉，俱说在死尸头上长出的苔草对死灵师是十分珍贵的……

在16、17世纪掀起的猎巫运动中，大量的死灵师也不可避免地成为被猎的目标。教会高喊他们是魔鬼的仆人，而圣经中有关因达尔的描写更证明死灵师是毁灭的象征。而死灵师们则一直争拗着亡灵和魔鬼的区别。经过几世纪的抗争，死灵师们终于演化成今天的通灵师，从而避过了宗教上的迫害。不仅如此，通灵师们在媒体的宣染下，更进一步被人所崇拜和接纳。近代比较著名的通灵师有乔瑟夫·格兰威尔（Joseph Glanvill）、法兰西斯·冯·海尔墨特博士（Dr. Francis van Helmont）、亨利·摩尔博士（Dr. Henry More）、罗卜特·波伊尔（Robert Boyle）等。而与通灵有关的比较著名的事件有寇克小路的鬼魂（The Cock Lane ghost）：一个死去的女人和她死去的姐姐的丈夫徘徊在伦敦寇克小路的旧居里，没人知道为什么，却吸引了无数通灵师来寻找他们还阳的原因。（电视剧X-file有一集就和这件事有关）

魔兽世界亡灵法师技能

前期练火的，用火球杀，如果怪近身可以用霜冻新星冰住，然后退后点再放火球...还有看情况可以用火焰冲击或冰锥术，一般情况下练级基本就用这几个...冰箭术没必要用.虽然有减速效果，不过伤害低，普通练级没必要放个冰箭去减速的...有的技能可能你现在还没学到..天赋先全部加火的天赋..你看哪个练级有用就加哪个..比如延长距离的，有几率击晕敌人的..加暴击几率的，加火系法术伤害的..还有1般群攻技能的天赋不用加的..因为群攻技能练级的时候不去用的..除非你练冰系，用暴风雪去群怪..不过看你是新手不建议你练冰去群怪，因为这很讲操作的，不然非常容易死。

魔兽世界4.32版本亡灵法师PK技能

首先给自己加BUFF，寒冰盾、奥术智慧、寒冰护体。然后对敌对玩家用寒冰箭进行攻击，在用寒冰箭攻击的时候，有一定的几率出现寒冰指（使用两次）的BUFF效果，当出现这个效果的时候，在释放寒冰箭的同时释放深度冻结这个技能，然后敌人就被冻结住，之后使用寒冰箭加冰枪术进行攻击，这个时候敌人的血量已经不高，这个时候你在释放寒冰箭读条三分之二的时候，用水元素的冰环冰住，这样在敌人还没有反应过来的时候就对他释放最好的伤害。

关于亡灵法师的小说

神魔巫妖王作者：大米荔枝

死灵法师作者：读书之人

第七颗头骨作者：凤凰

神圣的亡灵法师作者：夜·水寒

亵渎

网游之骷髅天下

网游之死灵君主

亡灵法师山德鲁

召唤千军

亡灵法师山德鲁作者：银灰冰霜

亡灵圣魔导作者：南方玫瑰

十世转生作者：南方玫瑰

网游之亡灵小法师作者：机械杀手（未完）

炼狱亡灵法师作者:死亡约定

亡灵传说之巫妖作者：晴空无限

神圣的亡灵法师作者：夜·水寒

重返人间作者：狐狸（BL)

重返人间之灰袍法师作者：狐狸（BL）

命运凋零之花作者：月光宝石（BL）

亡灵之眼作者：醉蝠

亡灵法师末世行作者：六道沉沦

亡灵进化专家作者：大巫师

尸虐（幽冥学徒）

大魔王作者：逆苍天

词条	亡灵法师
释义	概述教堂派死灵师魔兽世界亡灵法师技能关于亡灵法师的小说概述相信很多人最初接触这个名称是在著名的游戏《暗黑破坏神》中的开场选人片段中。而实际上这个来自于西方的法师类别正是在西方神话传说中历史悠久而著名的经典一派才被选入这个游戏。　他们以人类的身份狂热的投身到死亡和腐败的黑暗魔法中，希望从人类恐惧的死亡中得到想要的一切力量，这些力量包括：永生。召唤亡灵和亡灵界的怪物。侵蚀或者控制敌人的肉体和精神。借助亡灵得到财富和知识等等，基本上死灵法师把自己看做一个勇敢的杰出的人类法师而不是和恶魔做交易的人，但是由于他们的作为让大多数人类不理解和感到恐惧，他们通常都选择远离人群的沼泽和荒墓研究法术和居住，并且多被自称光明的人类追杀。但是这一流派的魔法所具有的特殊魅力和巨大力量使无数的人为之吸引乃至疯狂，有多少年轻的优秀男子为了和梦想中的神灵有一次亲身的对话或者复活已经死去的恋人就投入到这个梦幻样的法学中，然后在翱翔在死亡国度的过程中发现了死灵法师独有的魅力就终身不悔。欧洲南方的沼泽地据说是他们这一族的大本营，他们在那里有自己的地盘和庞大的师徒传带，但是所谓的庞大其实也不超过大约三十人，学习这一法术所需要的天分和要求太高，所以始终也没有十位以上的大死灵法师一起出现，而传说总是说道任何一个死灵法师都可以组织一个死亡的大军摧毁人类的城市。　来自《暗黑破坏神》的游戏人物介绍详细介绍了大部分情况：　死灵法师(Necromancer) －他来自欧洲南方充满蒸汽的沼泽地，他是一位披着斗篷的神秘巫师，死灵巫师就象他的名字一样，来自不体面的男巫师族，能使用死亡和召唤魔法控制怪物来为他所用，擅长使用召唤亡灵的魔法。因为他小时候在沼泽地生活中学习魔法，致使他的皮肤犹似死尸的皮肤，体型及骨骼的怪异使到人民侧视及远离他。但是无一怀疑的就是他是一位充满魔法力量的巫师。亡灵法师介绍亡灵法师（Necromancer）也译作死灵法师、死灵魔法师、通幽师、神术师、巫师等是来源于古欧洲的一种神秘巫师，这些人往往是男性，懂得召唤奴役死者的灵魂，使之成为不死生物。通常修此业者，身体羸弱，面色苍白，心理扭曲，不亲近并且怀疑他人。某些技艺精深者，可以用肉体为代价，变为巫妖获得永久的生命。在所有的黑魔法中最为黑暗的毫无疑问的非死灵术/通幽术（Necromancy）莫属！而且也是最丑恶和最令人厌恶的魔法仪式之一。Necromancy一词出于希腊文，意即死亡和超自然的神力。而死灵术本身是指古代与死亡世界沟通的一种方法。死灵魔法可以追述到古波斯、希腊、罗马和中世纪的巫师。死灵术可以分为两个支派：一派召唤和支配鬼魂（死灵派），这派比较常见；一派掌握死尸回魂大法（死尸派），而两派都与被禁的黑魔法有着不可分割的关系。死灵派通常以开坛和符咒来作法，而死尸派通过掘尸和盗墓从而获得所需要的恐怖黑色魔力。死灵师通常被恐怖的死亡所包围，他们身穿从死人身上偷来的衣服，沉思着死亡的意义…… 如果没有在灵魂和死亡的知识上有一定程度的造诣，是不可能明白死灵术的奥秘的，而且如果贸然从事，后果是很危险的。由于在一般情况之下，死人是不会返回人间的（不论是以实体或鬼魂），如果真的发生上述情况，那一定是因为有非常特别的原因。如果一个活人想与另一个世界建立联系，支配灵魂但却不顾死者的请求的话，那就要小心学习黑魔法中有关的知识，以免反倒成为怨灵手下的受害者！最初，那些与死灵沟通的人多是出于谋利的动机。因为大家都认为死后是可以无所不知和无所不见的，所以死灵师召唤死人在很大程度上是受雇于那些想知道宝藏位置的人，而这些召唤仪式通常都在人死后12个月后才进行，因为民间相信在人死后的12个月内，灵魂一直都在墓地附近徘徊，不能见到活人想见的东西。但太老的尸体通常是不会被选择的，因为就死尸派来讲，太烂的尸体是不能清楚回答问题的。到后来，死灵师开始召唤死灵和尸体用来攻击他人，这些多发生在古埃及和希腊。由于出于以上的目的，所以通常都要抑制死灵的怨气，而这样做是需要特别的魔法帮助的，这些通常只有很有经验的巫师才能做到。在英国的巫师古籍中曾有死灵师在死尸胸部画上符咒施法的记载。有时，死灵师更需要召唤一些强大的魔神来保护自己或驱使死尸和鬼魂服从自己。在古希腊咒文中记载着死灵师曾召唤过哥尔（Kore）、珀耳塞福涅（Persephone）、厄里斯克革（Ereshkigal）、阿多尼斯（Adonis）、赫密士（Hermes）和托提（Thoth）来保护自己和控制死灵。而在罗马的戏剧中，对死灵仪式的描术还包括烧烙和歃血。在另一些仪式上，死灵师会吃象征着海克特（Hecate——巫师的守护神）的狗肉；还吃未腌过的和未发酵的黑面包、未发酵的葡萄汁，这些象征着腐烂和死亡。在欧洲大陆，对死灵魔法仪式的要求就更加严格了。仪式的地点通常被小心地指定在一些荒废的十字路口、地下室、废墟、人迹罕至的森林或枯萎的灌木丛中。一但决定了仪式的时间，一些象征力量的同心圆和难以形容的符号便被画在场地中，并冠以神圣的名字。这些圆圈都是被魔力诅咒过的，而死灵师的助手就站在圈子的中央，并用魔法保护起来。最后，死灵师权仗在手，作法召唤阴间的灵魂。如果作法成功，死灵从法阵中出现，死灵师要面对死灵们无法忍受的尖叫和恐怖且无法听懂的怨语……有时，强大的死灵更加以怪兽的形态在圈中狂啸，威胁着要把死灵师撕成粉碎！当死灵最终屈服在巫师的脚下时，通常会变形为裸体的幽灵，然后回答巫师的提问和要求。当降灵会结束的时候，死灵通常会消失于硫磺的毒雾之中，而死尸则要由巫师用生石灰烧掉。在这之前，死灵师务必留在圣圈之中，如果非要离开的话，一定要再举行一些其它的仪式才行。死灵师还要在仪式前后除去所有该地的花草，并烧掉它们，再将其灰烬深埋在该地。整个仪式都充满了恐怖的危险，最轻微的失误也会导致死灵师的死亡，甚至灵魂上的永久创伤……17世纪时，名及一时的埃及死灵师和预言家齐严刚及（Chiancungi）就是因为心急离开了圣圈而被怨灵碾得魂飞魄散…… 教堂派死灵师教堂派死灵师，一个黑魔法中很特别的支派。该派死灵师用的是很奇特的黑魔法。相传在午夜时分，该派死灵师会在墓地吟诵黑暗诗篇：“亡灵复活近我身”然后分散进入教会墓地。在召唤时，他们会哭唱：“E go sum te peto et uidere queo”，而在退散时，他们会命令道：“回到神所指定的国度吧”。以下是史上最伟大的教堂派死灵师：约翰·帝依博士（Dr. John Dee）和他的助手：爱德伍德·凯尔雷（Edward Kelley）的一段描述：当助手用火把照亮了死亡的仪式的时候，博士站在墓地里，手持权仗并同时读着咒语。在火光中可以清楚地看到一具刚刚被召唤的死灵在白布中颤抖着……而另外两个巫师则在圣圈中暗吟着保护自己的咒语，隐约听到一些天使的名字：“拉斐尔（Raphael）、拉依尔（Rael）、米拉顿（Miraton）、泰米尔（Tarmiel）、雷克斯（Rex） ……” 另一位史上最著名的死灵师是因达尔（Endor）。在圣经中记载了他曾经为扫罗王召唤死去的预言家撒母尔（Samuel），而预言了扫罗王的灭亡。另外在1世纪的希腊，有著名的死灵师阿波罗尼俄斯（Apollonius）和泰安那（Tyana）。 16世纪的英国，有上述的约翰·帝依和他的饭桶助手爱德伍德·凯尔雷。在17世纪的法国，有伟大的埃利法斯·利维（Eliphas Levi）。他曾试图召唤伟大的阿波罗尼俄斯，但却被阿波罗尼俄斯的灵魂所震慑！对死灵师而言，数字9和13是极具意义的。9代表了在古信仰中，灵魂由生到死所要通过9个领域。13则代表了耶苏的最后晚餐及其复活。在巫毒教中，尸体被复活时是以巴隆·撒麦迪（Baron Samedi，衣衫褴褛的丧尸之神）的形态出现。在海地，死灵尸是以奈布爸爸（Papa Nebo，死亡之父）的化身来主持仪式的，在仪式中，以白腊滴在尸体的脚、唇，死灵师身穿僧袍，头戴银帽，奈布爸爸的符饰挂在十字架上。当巫师的僧袍和帽子振动时，证明已唤醒巴隆。撒麦迪，仪式也作成功。之所以死灵魔法为人所唾弃，除了其目的不正之外，最令人法发指的是，在仪式中，多要用死尸来作施法所用之物的原料。而且死灵魔法相信，在暴力中死去或是夭折的死尸是最好的药引！因为他们认为这类死人有更多未用的灵力。在古北欧人的巫术中，最强的死灵师甚至可以令刚死在绞架上的人复活！16世纪的宗教审判官保罗斯·格瑞兰迪俄斯（Paolus Grillandus）曾记载着：“死灵师用一些烧焦了的死尸碎片，尤其是那些吊死和受辱而死的人……用小块指甲或牙……头发、耳朵或眼睛……肌肉、骨头或鲜肉……”更有一些死灵师有食尸的行为，尤其奢食未受洗的婴儿。所以在当时有很多坟墓被盗。而史上最出名的有关案件是爱尔兰女死灵师—爱丽丝·吉蒂勒（Alice Kyteler）她因为偷掘和使用死尸的头发和头骨而被起诉，俱说在死尸头上长出的苔草对死灵师是十分珍贵的…… 在16、17世纪掀起的猎巫运动中，大量的死灵师也不可避免地成为被猎的目标。教会高喊他们是魔鬼的仆人，而圣经中有关因达尔的描写更证明死灵师是毁灭的象征。而死灵师们则一直争拗着亡灵和魔鬼的区别。经过几世纪的抗争，死灵师们终于演化成今天的通灵师，从而避过了宗教上的迫害。不仅如此，通灵师们在媒体的宣染下，更进一步被人所崇拜和接纳。近代比较著名的通灵师有乔瑟夫·格兰威尔（Joseph Glanvill）、法兰西斯·冯·海尔墨特博士（Dr. Francis van Helmont）、亨利·摩尔博士（Dr. Henry More）、罗卜特·波伊尔（Robert Boyle）等。而与通灵有关的比较著名的事件有寇克小路的鬼魂（The Cock Lane ghost）：一个死去的女人和她死去的姐姐的丈夫徘徊在伦敦寇克小路的旧居里，没人知道为什么，却吸引了无数通灵师来寻找他们还阳的原因。（电视剧X-file有一集就和这件事有关）魔兽世界亡灵法师技能前期练火的，用火球杀，如果怪近身可以用霜冻新星冰住，然后退后点再放火球...还有看情况可以用火焰冲击或冰锥术，一般情况下练级基本就用这几个...冰箭术没必要用.虽然有减速效果，不过伤害低，普通练级没必要放个冰箭去减速的...有的技能可能你现在还没学到..天赋先全部加火的天赋..你看哪个练级有用就加哪个..比如延长距离的，有几率击晕敌人的..加暴击几率的，加火系法术伤害的..还有1般群攻技能的天赋不用加的..因为群攻技能练级的时候不去用的..除非你练冰系，用暴风雪去群怪..不过看你是新手不建议你练冰去群怪，因为这很讲操作的，不然非常容易死。魔兽世界4.32版本亡灵法师PK技能首先给自己加BUFF，寒冰盾、奥术智慧、寒冰护体。然后对敌对玩家用寒冰箭进行攻击，在用寒冰箭攻击的时候，有一定的几率出现寒冰指（使用两次）的BUFF效果，当出现这个效果的时候，在释放寒冰箭的同时释放深度冻结这个技能，然后敌人就被冻结住，之后使用寒冰箭加冰枪术进行攻击，这个时候敌人的血量已经不高，这个时候你在释放寒冰箭读条三分之二的时候，用水元素的冰环冰住，这样在敌人还没有反应过来的时候就对他释放最好的伤害。关于亡灵法师的小说神魔巫妖王作者：大米荔枝死灵法师作者：读书之人第七颗头骨作者：凤凰神圣的亡灵法师作者：夜·水寒亵渎网游之骷髅天下网游之死灵君主亡灵法师山德鲁召唤千军亡灵法师山德鲁作者：银灰冰霜亡灵圣魔导作者：南方玫瑰十世转生作者：南方玫瑰网游之亡灵小法师作者：机械杀手（未完）炼狱亡灵法师作者:死亡约定亡灵传说之巫妖作者：晴空无限神圣的亡灵法师作者：夜·水寒重返人间作者：狐狸（BL) 重返人间之灰袍法师作者：狐狸（BL）命运凋零之花作者：月光宝石（BL）亡灵之眼作者：醉蝠亡灵法师末世行作者：六道沉沦亡灵进化专家作者：大巫师尸虐（幽冥学徒）大魔王作者：逆苍天
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