王羲之墓，位于浙江省嵊州市城东20多公里的金庭镇瀑布山，现为该市重点文物保护单位。史载王羲之卒葬于此。

概况

墓址之谜

概况

在嵊州市东部，四明山西南麓，有一闻名遐迩的古迹——王羲之墓。这里青山环抱，碧流婉转，古人谓此“壮洞天之形胜，为福地之灵宗。”王羲之墓就在这景色秀丽的瀑布山上。 此处有古柏蔽日、瀑布挂潭，青山环抱，碧溪蜿转，秀色可餐。

瀑布山脚有个小村叫后厂，本来是给照看王羲之墓地的人住的。村旁是一座古朴的石坊，横额上镌“王右军墓道”六字。这位书法大家随家从山东迁到绍兴，官至会稽内史，领“右将军”，人称“王右军”。后因与骠骑将军王述不和，称病辞官，迁来金庭。石坊是王氏后嗣于道光二十九年所竖。穿过石坊，是一条依稀可辨的鹅卵石铺成的古墓道。循古墓道北行，左边是几家居民，右边是依坡而下的山涧，日夜飞溅着白色的水花。村民们说，下雨天，在半山腰上还能看到龙潭瀑布，那瀑布轰隆隆地从龙潭挂下，象帘子一样，是金庭一大景观。正是这奇丽的山水风光，使游尽了越中山水的王羲之相中了金庭这块福地，作为自己晚年的养生之处。

过了白石桥，便是新修的青石铺成的宽广墓道，墓道两旁是苍翠的塔柏，护卫着幽径深处的王羲之墓。越过了几十级石梯，在一个青石铺成的平台上，可见右军墓。墓用青石板砌成圆形，墓顶上青草摇曳。墓前是一座单檐挑角的方形石亭，亭中竖立着一块青色墓碑，正面是“王右军墓”，背面是“大明弘治十年三月二十五日吉旦浙江等处承宣布政使司右参议吴囗囗重立”。史载王羲之为人正直，是一个怀有用世之态的人，最杰出的成就在于他的书法，后人尊为“书圣”。

瀑布山对面有座五老峰，当地人称笔挂峰。传说王羲之每次写字，后庭山上的狐狸精就化成一个美丽的少女，替“书圣”铺纸、研墨，还把尾巴变成笔帚，让“书圣”挥毫着墨，作神奇之笔，“书圣”作完书画，就把笔挂在五老峰上，五老峰就成了笔挂山。这传说是人们对“书圣”的神化。事实上，王羲之为了写好字，日夜不停地练，，洗砚洗笔竟把碧清的荷花池都染黑了，荷花池变成了“墨池”。正因为他日夜苦练，笔力遒劲，能力透纸背。有一次，王羲之去看一位朋友，见朋友不在家，就留了几个字，墨迹渗进纸下的茶几，朋友的父亲怎么也擦不掉，成语“入木三分”由此而来。这些勤学苦练的传说象珍珠一样撒在民间，成了人们教育后人的美谈。确实，“书圣”留下的何止是“飘若浮云，矫若惊龙”的字体啊！

墓道两旁宽敝处栽着几十棵樱花，这是日本友人永保秋光、宫原敏子远涉重洋从日本带来并亲手栽上的。他们仰慕备精诸体、研美流便的王派书法，不远万里来金庭拜谒王羲之墓，书法把不同国籍的人民的心拉近了。

离石坊几十步有几棵千年古柏，遮天蔽日。史载这一带曾有过金庭观、右军祠、墨诏、鹅池，虽屡经修葺，但随着岁月的流逝，这些古迹好多只剩下供人寻觅的斑斑遗迹了。惟有“洞天福地”的胜景却始终陪伴着书圣的仙魂。

墓址之谜

王羲之生于山东临沂，永嘉年间（307-312）举族南渡，后定居越州会稽，在会稽去世。他的墓地位置有好几种记载：

一是在山阴兰渚山下。唐何延之《兰亭记》载：“自右军之坟及右军叔以下茔域，并置山阴县西南三十里兰渚山下。”何延之的依据是，辨才的弟子玄素亲口所讲。由于玄素向何延之回忆时已九十二岁，不知会不会有误。

二是在诸暨苎萝山。南宋嘉泰《会稽志》载：“王羲之墓在诸暨县苎萝山。孔晔云：‘墓碑孙兴公文，王子敬书也。’而碑亡矣。”王子敬就是王羲之的儿子王献之。但据《世说新语·赏誉》：“庾公云：‘逸少国举。’故庾倪为碑文云：‘拔萃国举’。”庾倪即庾倩，是庾冰的第五个儿子。因而如果按照《世说新语》，孙绰（兴公）为碑文的说法可能有误。

三是在云门寺附近。唐代张彦远的《法书要录》记载：王羲之的七世孙智永与惠欣“兄弟初落发时，住会稽嘉祥寺，寺即右军之旧宅也。后以每年拜墓便近，因移此寺。”“此寺”即云门寺。按照此说，是由于祖墓在云门寺附近，智永与惠欣为了就近拜墓，从嘉祥寺转到云门寺。但这里的“墓”不一定就是王羲之墓，也可能是他们父母的墓。

四是在嵊州金庭。《金庭王氏族谱》收有《嵊志列传》的有关记载，内有王羲之“年五十九卒，葬金庭观，乃其故宅。有书楼、墨池，墓亦在焉，隋大业间，沙门尚杲为志。”《族谱》附载隋沙门尚杲《金庭瀑布山展墓记》：文后署名“吴兴永欣寺沙门尚杲识。大业辛未三月丁丑”。这里有二处失误：1.隋代时永欣寺在会稽，吴兴永欣寺建于唐代以后。2.大业辛未年三月没有丁丑日，二月、四月才有，可能是误记。现在金庭有王羲之墓，为明弘治十五年重立，这里曾出土梁大同年间的墓砖。

从现存遗迹看，四处唯嵊州金庭这一处可供后人瞻拜纪念，其余三处都没有位置标识，不过也不会完全是空穴来风。很可能有的是衣冠冢，也可能原墓经过几次迁葬。