词条 | 王猷 |
释义 | 南朝宋大臣王猷,字世伦,南朝宋琅琊临沂人。太保王弘之侄,光禄大夫、东亭侯王柳之子,位侍中、光禄大夫。有子王瞻。 元代医家王猷 ,元代医家。里贯未详,于元世祖时任太医院使。王氏以医学久废,学医者从师乏人,恐日后后继无人,为害甚大,故奏疏设立医学,以培养医生。上纳其言,遂有诸路设立医学之举。 清代诗人王猷,字雪洲,清代吴(今江苏苏州)人,迁常熟。工诗。写生无俗韵。(《虞山画志》) 清代书画家王猷,字豹君,四川华阳人。谭石门弟子。工书,亦长花卉。(《益州书画录附录》) 明代进士王猷(生卒年月不详),字在吾,明代浙江慈溪人。 进士出身,万历二十七年至三十三年(1599~1605年)任漳浦知县。刚上任,应缙绅父老的请求,修补崩塌山脉,此工程前任知县杨材倡修,未能完成,王猷到任,即征集人力、资金,用近6年时间才竣工,万历三十二年(1604年),县人尚书朱天球为其撰《邑侯王公补造山脉颂德碑记》,立碑于白鹤岭官道,以为纪念。当时,漳浦无矿也无税,朝廷派出的中贵人(内监)慕金浦之名,在云霄镇收税,搜刮民财。王猷极力向巡抚陈述,认为诏安已课税,在云霄再税,是无端增加云霄百姓的负担,并逐条分析利病所在,上司赞同王猷的建议,中贵人也惧怕责任,随即停止课税。云霄百姓感戴恩德,请县人副使林绍、御史吴采分别撰《免云霄镇税记》镌刻石碑纪念。自嘉靖九年(1530年),知县周仲首修《漳浦县志》,万历七年(1579年),知县朱廷益续修,至王猷任职时已历20余年,于是,王猷请县学教谕陈所立续修《漳浦县志》,并亲自写序文。王猷治政清勤,兴建学校,万历三十二年(1604年),学宫倾坏,王猷主持全面重修,使庙制为之一新。朱天球为其撰写《重修文庙碑记》。后又组织重修明伦堂,并令教谕陈所立清查号舍文契,造册立案,申请于县,免被侵占为民居。万历三十四年(1606年),县人侍郎卢维祯为其撰写《重修明伦堂记》,时王猷已离任,知县黄应举为其立碑。他还兴建智、信二社学,延聘名师执教。王猷努力振兴学校,在他任内三次乡试和两次会试,漳浦共中式举人30人、进士7人。王猷重修高东溪祠堂,并亲自写碑记。又修建城楼,修建布政分司、漳南道、府馆等分署,并修筑惠民、惠津二桥等,凡有益教化,利政便民的措施,枚不胜举。有一个叫从普的妖僧,来自广东潮阳,弄神作鬼,又佯卖符咒治病,王猷查得妖僧奸状,立即逮捕,毙之狱中,妖氛遂息,百姓得以安宁。王猷离任后,升南京工部主事,百姓对他十分思念,立生祠纪念,并祀为漳浦县名宦。 |
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