词条 | 王映海 |
释义 | 生平简介王映海,(农历1926.8.15--农历2012.1.23),山西祁县 东观镇(原晓义乡)北堡村人,戴氏心意拳第五代衣钵传人,著名武术家,武术大师。弟子广布四海,德高望重,是当代戴氏心意拳的集大成者。师从心意大侠戴奎先生,潜心修炼五六十年。他十五岁从师戴氏心意拳第四代掌门人戴魁门下习练心意拳,一生务农,目不识丁,但他全凭脑中记忆能把戴氏心意拳原原本本地掌握在手,并分门别类、系统完整地梳理。1984年,山西省祁县创办武术协会,王映海先生被推荐为副会长。20世纪八十年代以来,他结识了海内外众多武友,频频与他们切磋拳艺,屡屡赢得赞誉。王先生曾赴北京、河南、南京、太原等地进行武术交流与观摩。他的拳术被日本等地推崇为“最后的秘密武术”、“绝对不败的凶猛的实用性拳术”。2012年2月14日,因病与世长辞。 戴氏心意拳发源于山西祁县,为清乾隆年间祁县小韩村人戴隆邦所创。他经过几十年锲而不舍的钻研,在祖传拳法的基础上,集山西蒲州姬龙峰心意拳、河南李政、山东金世魁、陕西牛希贤等武术名家之拳术精华于一炉,于清朝乾隆年间编创出具有独特功法的戴氏心意拳,成为戴氏家族的家传拳,秘不外传。武术界将戴隆邦称为心意拳的开山鼻祖。该拳由戴隆邦次子武林名师戴文熊(戴二闾)传子戴五昌、族叔戴良栋,良栋传其子戴魁,由戴魁先生传于外姓。从此,戴氏心意拳开始外传。戴氏心意拳与晋商文化息息相关,戴魁英年曾在包头乔在中堂的一家钱庄当保镖,锋芒毕露,武艺超群,被称为“武林散仙”。王映海先生十五岁从师于戴魁门下习练心意拳。他小的时候品学兼优,但由于家境贫寒,只念过两、三年书,十一岁就辍学了。师傅戴魁本是祁县城内人,因抽大烟致使家境衰败,最后落足到晓义村,他膝下无子无女,破其门规,传心意拳于外姓。王映海不能上学念书,很是苦恼,见戴魁练拳,也跟着学了起来。一开始,王映海给师傅干些杂活儿,悄悄跟着学些拳法,到十七八岁时,他就做些小生意,卖瓜卖果,给家里添些收入,克扣一点结济戴魁师傅,一边习武练拳。家里父母看他这样爱好拳术,也就罢了。他和师傅学习拳法,规规矩矩,不敢多问,有时试探地说:“师傅,能不能给本书看看?”师傅说:“我给你说,你记到脑子里,记到本本上就怕你丢了。”戴家的传统就是口传手传,戴魁师傅坚守戴家“宁可失传,不可滥传”的拳规。王映海在习练中三番五次地把拳势功法向师傅顶真,师傅看上王映海这后生忠实厚道,也就潜心地教,把心意拳的真谛口授身传给他。王映海的心意拳就是这样一点一滴学到手的。他对师傅讲尊敬,讲义气,“一日为师,终身为父”,一九五一年,戴魁师傅因病去世,享年七十七岁。王映海年仅二十五岁,他和王步昌、田九元、岳蕴忠等四、五个师兄弟给师傅挖了坟,出殡埋葬,养老送终。 练拳故事今年八十六岁的王映海先生,面容红里透黑,银丝般的长眉胡须,耳不聋,眼不花,走起路来步履骄键,一口气可以上到五层楼。虽然家中妻子患有精神病,膝下还有一个三十几岁的滞呆的三儿子,天天他要洗衣做饭,料理家务,生活的重担仍然压在他肩上,但他天天练拳的习惯始终没有变。春、夏、秋、冬,他每天早早起床,寻雅静的地方练,到河滩练。在乌马河沙滩练拳时,他踩过去的脚印,返回来时还原封不动地踩在原来的脚印里。他说,在河滩里练了,到平坦的地方走起来飞也似的。赶上下雪天,他就早早起床,带上木铣铲开道,在雪地里练。农业社时期,每天出工没有空闲,出去劳动,他带的锄头镢头,上工的路上,一边走,一边练,把锄头扔出去,练上几步,捡起来再扔,再练。六十年代,家里没有吃的,晚上先紧孩子们吃点,自己饿着肚子练拳,在炕沿上练,练完了睡觉。他的次子王仲廉,六、七岁时就跟上父亲学练心意拳,二十几岁已掌握了戴家拳的真传。 农业社时期,王映海经常要出外给队里卖瓜卖果。一次,他和几个伙计去清徐卖西瓜,白天来了一伙人吃了西瓜没给钱,说晚上还要来吃。王映海他们说,这是遇上赖鬼了。于是几个伙计商议,“晚上咱对付一下吧”,王说“你们敢?”几个伙计说“敢”。果不然,晚上那一伙人又来了,又吃又拿,蛮不讲理。王映海就用起拳来,拉过一个人,砸了出去,砸出去的人一下呼啦啦压倒一片。这伙人一看这架势,知道遇上高手了,吓得爬的爬,跑的跑。王映海这还是第一次和人打架。七十年代,王映海去沁县给生产队里买牛,身上带了七、八百元钱,走到山路上,碰上四五个人问路,王说,前面就是某某村,其实,他根本就不知道。凭他一身的功夫,十几个人也上不了身,他是不愿意和人打架。 王映海人到中年,家庭负担十分沉重,膝下有四双儿女,全家十几口人靠他一人养活。农业社时期,他用手推车推上300多斤花生,到城里卖。农闲时节,他就在家里编些簸箕、箩筐然后拿到集市上去卖。一年四季都没有空闲的时间。但始终没有放弃对心意拳的追求。 练拳理念王映海习练心意拳,以文通武备为准绳,继承前辈习武的优良传统。他说“人不亲,艺亲,人有情,艺有情,穷也能教,富也能教,无义之徒不能教。”他认为,天下武术不分家。戴家的人出去不小瞧人,坚守戴家心意“宁可失传不可滥传”的拳规,坚持“三教三不教”的原则,即孝悌忠信者可教,有刚有柔者可教,灵通机变者可教,愚人不教;贼盗之人不教,无义之人不教。他信仰“中和”,讲究和明言、和明手、和明语,认为“练德者昌,练力者亡”,“攻心者必胜,攻人者必败”。若徒以一招一式而逞强,仅凭血气之勇而练拳者,则不足矣。他还认为,练拳不仅对增强体格,防身有益,而且对培养人的顽强意志和高尚情操也是非常有益的。他时刻教诲弟子们不在言论上占便宜,尊重人。 王映海练拳练到三十几岁的时候,就觉得胆子也壮了,心里也有底了,越练越有兴趣。他说,我练戴氏心意拳几十年,总感觉此拳越练内涵越深,似乎集结了各种拳术的精华。说到心与意合,可以是大脑与意识的配合,心有所思,意必有至。心与意合还可以是以无当有,以有当无,也就是练习时找假设的敌人,用时又把敌人当作乌有。这种用意念制敌的练习方法,是一种很好的训练方法。看人如草芥,打人如走路,是内外结合,精神与形式相吻合的高度表现。感觉自己像参天大树,而敌人只是一棵小草。而每把拳的拳意好似猛虎去扑羊,夜马饿急而奔槽,是一种想象力的训练。 王映海习练戴氏心意拳六十多年,拳术达到了炉火纯青的地步。他练起拳来,步步如虎,把把如炮;步步不离虎扑,把把不离鹰捉;行动如火焰,心动全身动,刚猛似饿虎扑食,轻灵如燕子抄水;静似山岳,动如脱免,真正做到了练拳眼前如有人,用拳眼前如无人。戴家传下来的功法三拳、三棍、三刀、五行、四把、十大形、闸势等,他全部刻在脑子里。四把是戴家拳的主力拳,五行拳是劈、崩、钻、炮、横,可称为母拳,十大形是龙、虎、猴、蛇、马、鹞、熊、燕、鸡、鹰。戴氏心意拳的特点是重内不重外,重神不重形,重本不重末,内修丹田,外端猴势,丹田一动浑身动,内劲一发劲无穷。 拳艺传承王映海对戴氏心意拳传承的认识,大致经历了三个阶段:解放前到1951年一直固守戴家“宁可失传,不可滥传”的拳规。1951年至1984年,也就是他60岁以前,这许多年他仍受师傅戴魁的影响,不轻易收徒,不随便传艺。1984年,国家体委来祁县挖掘、整理祁县的传统武术文化,王映海先生积极配合。1993年,在太原与日本人较量,王先生的想法越发变了,他想:不抖搂一下戴家拳不行,回去没法见徒弟,没法给祁县人一个交待,也给中华武术丢脸。最终让日本人佩服得五体投地。此后,王映海先生拳艺的传承便更加开放。几年中,王映海曾多次领队参加过全国、省、市组织的武术大赛,与中外武友无数次交流,思想更加开放了。他说:人随时代,草随根,各门各派搞运动比赛切磋武艺,都在弘扬中华武术。现在祁县人不论年龄大的也好,年龄小的也好,只要德性好都可以培养,着重培养年轻人。说起王映海对戴氏心意拳传承的认识过程,还有一个有趣的故事。县城里有一名在机关工作的青年,从小爱好武术,跟人习练心意拳,当听说王映海师傅练得一身心意拳真传,就和现在的师兄郭瑾通三番五次登门拜访求师,都被王映海婉言谢绝了。几年以后,75岁高龄的王映海带着一本《武术》杂志,专程从他的家乡北堡村来到祁县城,找到这位青年,表示要收其为徒。王映海想通了,戴氏心意拳是中华民族优秀的传统武术之一,是祖先留下来的宝贵财富,时至今日还没有全部、完整、科学、系统地将其功理、功法公诸于世,我不能让戴家拳这一中华武术瑰宝失传在我手里。他左思右想,认为这位青年聪明伶俐,忠实厚道,又有文化,有德有能,觉得找到了能够传承戴氏心意拳的传人。以后这位青年潜心地学,刻苦地练,一有空就登门求教。王映海手把手地教,真可谓名师出高徒,这位青年在山西省首届国际形意拳邀请赛中获得一枚银牌。因为其演练动作标准,劲节分明,他的心意拳动作分解图被《武林》和《搏击》杂志刊登。他就是王映海年轻的弟子王毅。在随后的几年中,王映海陆续收梁晓峰、陈振家、武振德、郭瑾通、陈晋福、杨宗俊等数人为徒,悉心授艺,把戴家拳的真传全部口授身传给他们。目前,戴氏心意拳已传到第七代、第八代,王映海先生的徒子徒孙已遍布全县很多村庄和全国各地及海内外。特别是2000年国家历史文化名城祁县晋商镖局博物馆的成立,给戴氏心意拳的发扬光大,创造了得天独厚的条件,有了展示戴氏心意拳的平台。王映海和他儿子王仲廉、孙子王喜成、王喜忠以及他的弟子充分利用这一阵地,在中外友人中展示戴氏心意拳,并且被中央电视台、台湾三立影视、山西影视、湖南卫视等媒体播放,产生了极大的影响,为海内外心意拳爱好者架起了一座友谊的桥梁。在日本他的弟子建有“中国祁县戴氏心意王氏俱乐部”,在美国建有“国际心意拳道”。近几年,他利用各种机会和方式,把自己平身积累的戴氏心意拳拳谱拳艺系统整理,不遗余力地传授给他的弟子,并且全部无偿地奉献给了国家。, |
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