王新屋简介

历代沿革

历代名人

王新屋祖堂：大儒堂(大儒堂简介 大儒堂匾额 大儒堂楹联)

王家新屋的集体成年礼

王新屋简介

王新屋，又称佩山新屋，位于安徽省望江县高士镇佩山村，始建于明正德十六年（公元1521年），至今已有四百八十多年历史。始祖王彦洪（1467--1540），字克宽，号松山。与王祥、孟宗、徐仲源并称为“望江四大孝子”。

王彦洪（1467--1540），字克宽，号松山。与王祥、孟宗、徐仲源并称为“望江四大孝子”。

少有大志，好读书，任侠，且善于理财，“以故玉帛充盈，仓箱丰足”。（明·曹廷直《克宽翁述略》）家境富裕，加上爱打抱不平，引来了一些盗贼的嫉恨，阴谋设计绑架了彦洪。彦洪的父亲守瑄前往营救，被盗贼所害。彦洪与群盗贼斗智斗勇，终于脱险。回家后，惊闻父亲遇害，当场哭死过去，待救醒过来，指天发誓：“慈父顾子以至身亡，戴天之仇不报不止！”遂乔装改扮，追踪盗贼，踏遍潜山、太湖、宿松、湖北黄梅等地，历尽千难万险，协助官府，终于将群盗贼抓捕归案，处以极刑。

守瑄遇害后，被葬于佩山之巅。彦洪大仇得报，便在父亲的坟旁，盖了一座草庐，独住其中。白天读书，晚上练剑。每天早晨起床，第一件事就是到父亲的坟前请安；晚上临睡前，一定要到父亲的坟前去告诉一声，方才休息。有时，思父至极，整夜伏在父亲的坟前，流泪，哭泣，“号天惨怛，猿鸟断肠！”守瑄墓后有一棵柏树，原本树大根深，枝繁叶茂，也许是不忍听如此凄惨的哭声吧，竟慢慢地枯萎了，（明·王之庆《请县示禁序》）。县令沈濂（广东广州人，举人，明弘治时任望江县令）听说后，亲自上佩山，进草庐，看望彦洪，并称赞彦洪为“望江第四孝子”。

嘉靖五年（1526年），望江大荒，但官府仍照常征税。老百姓不堪重负，纷纷逃离家园，十室九空。看到乡亲们流离失所，怨声载道，彦洪不忍，说：“我听说聪明的人财产越多越损害他的聪明，愚蠢的人财产越多越加重他的愚蠢。”于是，拿出家中所有的积蓄，缴纳了全县的赋税。县令杨琏（字汝器，山东巨野人，举人，嘉靖五年任望江县令）命欠税人出具欠条，交给彦洪。彦洪叹道：“前既苦于官钱，今又苦于私债，民之苦何时已？与其大家受苦，宁愿自己贫穷！”将欠条全部焚毁。杨县令感叹说：“以前只听说王彦洪是一个大孝子，今听其言，观其行，真乃仁人也！”

历代沿革

明代

明正德十六年（公元1521年）建屋，属望江县廉恭乡。

清代

属望江县廉恭上乡武洲寺，乾隆时改宗德上乡忠节里，道光时又改廉恭乡佩山保。

民国

属望江县廉恭乡佩山保

建国后

1949年，属望江县佩山乡（治王新屋）。

1956年，属望江县高士乡（治高士岭）。

1958年，属高士公社新建大队。

1984年，属高士乡李塘村。

1992年，属高士镇李塘村。

2004年，属高士镇佩山村，至今。

历代名人

王棣（1521--1594），字文芳，号显峰。为王新屋一世祖。好读书，以孝友闻。年幼时，夏天为父亲打扇，冬天则为父亲暖被子。十几岁即帮助父亲料理家务、族务。分家时，父亲将原老屋所有的财产分给了长兄棠，他说：“好！”又将佩山东边的两套新房子和好田地分给两个弟弟楫和柯，他又说：“好！”父亲问他：“那你怎么办呢？”王棣笑而不答，捆上几车书，搬到佩山西边一座破房子里，开始了他的创业史。经过几年的苦心经营，将一座破房子变成了一座花园式的农庄。又把父亲接过来，亲自侍药奉汤，直到临终。父亲去世后，他继任族长，置祭产，办学校，深受族人爱戴。他七十大寿时，县里大小官员都来祝寿，赠送匾额曰：“有大儒风”。

王时鳌（1662—1707），字海桂，邑庠生。

王自德（1702—1737），字孔音，国庠生。

王自培（1708—1737），字明周，国学生。

王自福（1712—1781），字永配，国庠生。

王大庭（1729—1785），王自德长子，字东川，国庠生。“嗜诗书，通大议，好宾客，国庠中首屈一指！”

王大惠（1736—1810），王自德次子，字文轩，国庠生。

王槐青（1745—1787），字勷明，国学生。

王兴典（1764—1823），字规矩，号册亭，国学生。

王国士（1786--1835），名万春，字潜修，更字国士，又字祝华，号菊佳，亦号晚香，又号佩山书屋主人。嘉庆年间，创佩山书屋，教授生徒。时人称其：“天才敏妙，浩瀚无涯；”又称其：“文宗韩斗，诗擅温八。”著有《菊佳集》、《晚香集》等，深得进士倪模赞赏，认为“如有神助！”，惜已亡佚。今仅存《佩山十景》诗十首，佩山书屋联二副。

佩山十景：

仙人掌

不插尘中足，何来地上仙。行迹殊杳矣，古迹尚依然。

采药迷云径，高歌过石巅。多年凡骨换，风雨梦青莲。

木笔花

初开渠第一，此木点才华。寂寂平原植，纷纷涧户加。

春风真得意，春梦记谁家？词客工吟咏，如莲色不差。

棋盘石

闻道蓬莱客，敲棋石作盘。一枰今古在，两道风雨寒。

似觉丁丁响，何须对对弹。伐柯樵径满，指点白云残。

饮马池

不是长城窟，偏当立马时。载驱谁止渴，或饮竟于池。

一勺精神饱，千秋水石奇。君看中有物，何必介而驰。

红朱

灵气钟山骨，朱砂积石红。有时勤洗伐，于此得磨砻。

顽性千年化，丹心一片红。经师垂妙笔，绚彩夺玄穹。

石龟

背蚀苔纹气，池塘老此龟。十朋非益或，片石欲遗谁？

问寿真千岁，占年合四时。北平人射虎，没羽到今疑。

虬松

最爱支离叟，何缘竟化虬。风来声欲吼，雨过甲疑流。

变化多年具，精神一干留。四山齐木古，那及此松幽。

鸦更

禽鸟机先得，群鸦亦报更。叫号搀漏点，风雨乱鸡鸣。

长夜何时旦，空山订石盟。有心人不寐，记取一声声。

草堂

正气环天壤，丹心寄草堂。我寻高士处，人说郑公乡。

身世飘蓬似，茅庐日月长。琵琶亭万古，遗泽莫相忘。

祠堂

祠自何年建，遐哉百世宗。兹山多绝径，此地更灵钟。

堂卜三公兆，门仍六代封。绵绵传子姓，入室贵雍容。

佩山书屋联（二副）

其一:

钱亦无权亦无书屋；

贤也罢愚也罢读吧.

其二:

有酒有诗此生足矣;

成名成利何必在乎!

王竹轩（1792—1870），名万荣，字国交，改字辅宾，又字均然，号竹轩，邑庠生。曾主修同治壬戌《王氏族谱》。王常昭（1833—1911），字轮光，号仁山，从九品。

王纯熙（1822--1901），名年钟，又名年胜，字祖培，又字纯熙，恩诏登仕郎。

王甘澍（1834—1917），名年永，字瑰奇，号少逊、晴岚，从九品。曾主修光绪戊戌《王氏族谱》

王年垣（1839—1895），又名年加，字桂荣，从九品

王常俊（1849—1905），字熏陶，从九品。

王文炳（1850—1919），名年康，字金科，从九品。

王凤楼（1858—1927），名常端，字云，又字凤楼，号文光，又号集梧，清赠五品蓝翎盐大使职。

王作相（1869—1921），字聘喦，号梦肖，又号整自，从九品。

王茂如（1889—1972），名克森，字茂如，号介峰，亦号敏斋，著名塾师。曾主修中华民国二十二年《王氏族谱》。

王秀江（1930--2004），名学龙，字秀江，曾编修1995年《王氏族谱》。

王全林（1968－），现任皖西学院教育学院副教授，皖西学院学报编辑部主任，高等教育学博士。1999年、2002年两次获得皖西学院校级中青年骨干教师称号，2003年获得安徽省省级高校优秀中青年骨干教师称号。历任皖西学院（原六安师专）教育学教研室教师，教务处师资科科长，教研科科长（首任），教育系副主任（分管教学、科研），校评建办副主任（主持工作），学报编辑部主任。

王新屋祖堂：大儒堂

大儒堂简介

王新屋祖堂，又称“大儒堂”。始建不详，重建于1985年，分上、中、下三重。

大儒堂匾额

大儒堂匾额：有大儒风

大儒堂楹联

大儒堂楹联（三副）：

大门联：

忠孝传家久；

诗书继世长。

（王茂如 撰）

上重联：

千秋古迹流伊水；

一线灵光镇佩山。

（王秀江 撰）

中重联：

四百八十年从头细说，到忠孝人家，来听英雄故事；

三万六千日弹指一挥，步圣贤足迹，也留青史芳名。

（王汗青 撰）

王家新屋的集体成年礼

王家新屋的集体成年礼

王家新屋是安徽省望江县高士镇佩山村的一个自然村，有七十多户，三百多人口。自明正德十六年（1521）建屋以来，一直流传着一种集体成年礼仪式，俗称“贺号”，一般五、六年举行一次，从未间断，至今已有四百八十多年历史。

成年礼，古称冠礼。《礼记·冠义》曰：“冠者，礼之始也。”是年轻人进入社会的标志。民间社会的成年礼有三种情况：第一种是与婚礼相结合的成年礼。在举行婚礼的前一日，男子穿上新衣服到宗庙或家堂，叩见祖先尊长，由尊长赐以成人之字。第二种是与养育习俗相结合的成年礼。一般在男孩子长到十六岁时举行，称为“做十六岁”；有的地方“做十八岁”；也有的地方“做二十岁”。由长辈命字，亲友登门称贺，曰：“贺号”。第三种是相对独立的成年礼。在南北各地都不同程度地存在过称为“庆号”或“贺号”的成人仪式。

王家新屋的集体成年礼仪式当属第三种，但又有自己的特点：

一、精心组织。集体成年礼仪式，一般在腊月进行筹备。自上一次成年礼后，五、六年时间，又一批小青年长大成人，他们觉得自己长大了，该举行成年礼了。于是，相约开会，就经费筹集、日程安排、具体操作等进行商议。并推选两至三人组成“号房”，负责日常工作。然后，各自请自家长辈或屋场上德高望重之人，赐以成人之字，俗称“大号”，写在红纸上，送交“号房”。由“号房”统一制成“号封”。“号封”用一张大红蜡光纸，正中用大号字书写“大号”，下方用小号字书写小名、年庚，两边配一幅对联：或为祝福之语，或阐明所取之字的意义。

二、仪式规范。集体成年礼的正式仪式于除夕的上午在祖堂举行：首先，祭拜祖先。礼毕，由屋长（过去称族长）致祝词，宣布集体成年礼仪式开始。正式仪式由喊号、张贴“号封”、众人贺号组成。由喊号人按辈分大小、相同辈分按年龄大小喊号，每喊到一人，张贴人随即将该人的“号封”张贴在墙上，众人一一上前同该人握手，称他的“大号”，其家人即向众人散发喜糖，同时在祖堂大门外燃放烟花爆竹。正式仪式结束，由参加者代表致谢词，感谢长辈们的精心呵护、教育和培养。

三、自娱自乐。转过年来，又有一系列的文娱活动。有拔河比赛、山歌对唱等节目，最隆重的是唱戏，一般要唱五、六天。这期间，亲戚朋友们都登门道贺，迎来送往，好不热闹！

王家新屋的集体成年礼仪式已延续了四百八十多年，一代又一代的年轻人从这里走向社会，开始了他们的成年人生活。二00五年春节期间举行的一次集体成年礼，是王家新屋历史上规模最大，盛况空前的一次集体成年礼仪式：参加者多达五十六人，历时一个多月，仅唱戏就唱了十几天。是望江县民俗文化中一道美丽的风景