| 词条 | 王碧吟 |
| 释义 | 当代诗词书画学者王碧吟，名彬，号伯壬，又号木遗，沧若。 大连金州人。当代诗词书画学者，人文思想学者，兼治五行地理，园林景观。 为中国山水画家耆宿孙恩同先生磕头弟子，工画山水，精于小楷，尤擅诗词。 有人文集《没有忏悔的夜》，《木遗传说》，《中国近百年社会意识形态变迁之概论》。 有诗集《朶云》，词集《指眉》等。 其诗云：一代江山一代才。 一时龙马卷尘埃。 江山又送才人去， 天下苍茫谁更来。 其词云：贺新凉.有客谈易遂得二调 甚矣爻中九。辩煌煌、潜哉渊壑，化哉星宿。客笑拈将名利米，短下公私几斗？短不得、乾乾眉皱。覆雨翻云生死路，被美人名马挥鞭走。贫与富，逗猫狗。 须知巨盗何曾咎。弄花腔、成真成假，样模还秀。百姓茫然豪痞拼，仨俩楼头泼酒。着意态、凭谁出右？掬把尘埃灰骨味，算由来多少狂儿吼。仍跃跃，好身手。 然矣推牌九。这方圆、划金收帛，摘星吞宿。小脚何妨抽冷步，大匠空弹墨斗。看赚了、皮开褶皱。说尽风流强托胆，奈输赢时刻无常走。况此聚，腥猫狗。 繁华片段难寻咎。剩炎凉、漫弥人世，哪分荒秀。嚼蜡心情终忍认，是否扶杯浊酒。都懒见、书眉座右。蚱蜢春秋谋草露，也一季争杀虫声吼。滴老泪，洗双手。 其文云：人群之生活，何以有贵？成其贵者，乃血食也。 血食者，禽兽也。故，猛禽猛兽皆谓尊贵矣。 牛羊者贱，虎狼者贵。 践踏生灵者贵，奉献血肉者贱，此人道乎？禽兽之道也。 禽兽之道亦弥久矣。 牛羊之力，外不足自卫。则独匹之豹，孤身破阵。一己之能，尚得逍遥于天下。 虎狼之凶，内可得制衡。故群居之狮，同享美食。合谋之功，其乐悠哉乎旷野。 牛羊之守弱，虎狼之用凶。牛羊之居众，虎狼之势寡。其得制衡也。 然，牛羊不智，难成其众，虽巨角、铁蹄，不能尽其用。 一兽溃之，悲号奔于野，况群兽乎。 岂天废角蹄欤？ 而天不独生，物类皆繁。 以血食者为不鄙，则人与同贵。 乃曰：人道即禽兽畜生道耶。 滥于斯道，亦可谓文明乎。 园艺作品园艺手稿及实景图片 书画作品百度百科 |
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