词条 | 万松阁 |
释义 | 万松阁位于贵阳市乌当区始建于明代。阁宇为气势宏伟的古建筑群体,依山傍水,得名万松阁,以松著名 ,竹鹤鸣,碧波阁影,为文人墨客游胜之地。 钦定(乾隆)《贵州通志》载:“洛湾阁,前临大河,后多松竹堪称名胜”。清道光年间(约1854年)万松阁主持法慧因不善经营几乎使这一名胜败灭,建阁时的碑记因此皆散失。后经贵筑县令出面干预,逐去法慧,另抬主持,重新修整阁宇,万松阁才免一难。道光《松阁清理庙业碑》载:“惟本阁之重建,碑记泯灭无存,且并庙梁所在年号字迹毁去,故蒙贵筑县县令出面干预,逐除恶僧法慧后,众等出具另招主持”。万松阁是目前乌当境内现存佛教寺院中历史最悠久的寺庙。寺里绘有各种佛像,次间隔扇绘有各种神佛。寺庙布局雄伟壮观,气概轩昂。 站在前面三官殿的栏杆上凭栏眺望,门前有二十余株古柏树,青翠欲滴,清香四溢;寺内也有几株。进入寺庙路口的古柏树更是奇特,树干左弯右曲,形如虬龙盘绕。据当地人说,这些古柏树每株都有百年以上的树龄,每年从立春到立冬,都是青郁郁的,其旺盛的生命力,令人叹为观止。 阁前殿为戏台,逢年过节,附近村寨人们众集于此酬神演戏。整个气势宏伟的古建筑群依山而建,傍水而居,松竹蔽日。 万松阁的选址是独具慧眼的。其建筑也是独具特色,道光《松阁清理庙业碑》载:“环阁皆殿宇也。右殿为毓灵,左殿则文昌,三宫殿居其中,中附两厢焉。”中附两厢,陪衬独特,沿阁楼顺山势而下又一庙宇,供奉着神佛,香烟袅绕。八角形的五层阁楼,古色古香,庄重典雅。上下40个角,均装有鱼形铜铃,微风吹拂,松涛陈陈,铜铃叮当,似美妙动听的仙乐。 1941年,贵州矿产探测团迁至万松阁后,将大殿右侧楼房加以修葺为办公室,将后院装修为职工宿舍,将大殿左侧作为研究室,陈列地质矿产标本,又在万松阁旁新建二层楼的办公室,在阁楼西北角,新建6间平房,圈成一个小院。院内有银杏、桂花独盛,寺内外林木幽异,芳菲缭绕。 整个万松阁周围都载种了松柏、桂花,每到秋天,银白色的桂花,芳香四溢,灿若落霞。 1944年3月,万松阁迎来了一年一度的盛会,由李四光主持的一年一度的中国地质学术年会在此召开,百余名地质学界的代表济济一堂,盛况空前。会议期间,在洛湾至乌当境内,在实地查看了其地形地貌后,李四光大胆地做出了一个决定:贵州高原无疑发生过局部冰川作用,而且可能还不止发生过一次。 同年6月,在日本侵略军的逼迫下,李四光所在的中央地质研究所不得不迁往贵阳,在贵州矿产探测团的接待下,将中央地质研究所接往万松阁,一到万松阁,李四光一行被万松阁前清澈的南明河、陈陈松涛、朴实的洛湾百姓留下了,在抗战大后方,在环境优美,具有500余年历史的万松阁无疑成了科研的最佳场所。接下来的日子,在李四光的带领下,中央地质研究所全体人员,在万松阁附近进行地质考察。发现了洛湾盆地存在着决定性的冰蚀地貌、冰川漂砾及堆积物。 因为万松阁得天独厚的自然生态环境和精美绝伦的建筑风格,几代佛家,都退隐在万松阁呤诗作赋,享尽天伦之乐。 在经过半年多的系统考察与研究,1947年,《中国地质学会志》用英文发表了李四光《贵州高原冰川之残迹》一文,引爆了地质学界的一颗原子弹,以充分的论据及事实证明了洛湾——乌当盆地,曾发过一两次以上的冰川。为中国第四纪冰川补上了一份有力的证据。 人虽走,茶未凉。1957年至1958年间破“四旧”时,万松阁被全部拆毁。阁宇周围松竹也相继被毁伐。今尚存阁宇废墟与和尚塔一座,字迹斑驳无可辨认。废墟北侧有一墓,墓碑字迹清晰可见,碑刻:“明示开山和尚宗公讳号月映之墓”。废墟周围,尚存古柏二十余株。1982年原阁内僧释倡仪募捐,在原万松阁废墟基石上,用钢架搭起简易屋棚,敬奉神灵。于1995年开放。2004年,在当地政府的支持下,重在原万松阁后重修了一大雄宝殿和藏经室,三重屋檐钻尖顶楼阁式的水泥结构建筑,构思独特,造型精美,从任何角度看去,都似只振翅欲飞的凤凰。远远望去,容易让人想起功苏轼哲理词的代表作《水调歌头》:“我欲乘风归去, 又恐琼楼玉宇, 高处不胜寒。 起舞弄清影, 何似在人间”。 |
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