| 词条 | 晚清政治新论 |
| 释义 | 《晚清政治新论》是王开玺所作的一部图书，以政治革命为视角，该书重新探究辛亥革命的内涵、阶级基础与社会基础、革命性质等重大问题，力求透过错综复杂的晚清政治风云，把握近代政治革命的真实场景。 图书信息作者：王开玺 ISBN：10位[7100048877]13位[9787100048873] 出版社：商务印书馆 出版日期：2006-12 定价：￥21.00元 内容提要拙稿中对于史学界中流行、或曾经流行过的一些学术观念提出了不同的看法。于此亦需作几点说明： 第一，笔者对于一些学术观点提出不同看法，决无丝毫对其原作者的不敬。我深知，我是在前人筚路蓝缕、创榛辟莽研究基础之上提出的“新观点”，没有他们以前的“旧”，根本不可能有自己今日的“新”。 第二，每一个人的时间与能力都是有限的，不可能事事精，事事通。就某一个人而言，无论其如何博闻强记，思精虑深，都会有其知识的弱项或盲点。如果说本拙稿中还确有一些可称之为“新”的地方，只能说自己在这一个点上有所得，自己的知识盲点可能比别人更多，只是还未曾暴露于光天化日之下而已。 第三，笔者学术上的“新”，无疑是站在前人的肩膀上的“千虑一得”。站在前人的肩膀上，理所当然地应比前人看得远些。这只是一种逻辑的必然，却未必是历史的必然，对于笔者这样的“不才”，尤其是这样。站得高，看得远，首先要知道何处才是真正的学术制高点，而不至于站在次高点或者低矮处，却仍在盲目地沾沾自喜。其次，要有不畏艰难，奋力攀登的精神，才有可能切切实实地站在了高处。最后，还要有较强的眼力，有科学的方法，否则难免“井底之蛙”、“夜郎自大”之讥。 “观点新”与“基础实”的统一，是笔者以前、现在习史治学的“目标”，更是自己将来追求的“鹄的”。但愿天不负我，别让我离这一目标太远。 作者简介王开玺1949年10月生，汉族，河北省辛集市人，教授，博士生导师，历史学系中国近代史教研室主任。1977年7月于北京师范大学历史学系毕业，1989年7月获历史学硕士学位。长期从事中国近代史的教学和研究，尤致力于晚清政治史的研究。出版有《南国风烟》、《隔膜、冲突与趋同——清代外交礼仪之争透析》、《清通鉴·道光卷》（合著）等著作。发表论文60余篇。 目录自序 第一章晚清政治与政局 第一节黄爵滋禁烟奏疏平议 一困惑 二探微 三刍议 第二节鸦片战争前后清统治集团禁烟方针的错位 一清统治集团禁烟方针的三次错位 二清统治集团禁烟方针错位的原因 第三节辛酉政变与正统皇权思想 一传统观点的缺憾 二代子钤印无异垂帘 三正统皇权思想不可低估 四余论 第四节晚清论驳上谕风潮 一劝善规过未逾雷池 二阶级之争初露端倪 三风潮缘因变局起 四偶然与必然 第五节帝党、后党及战和问题 一甲午战争期间是否已经形成帝后两党 二帝党主战、后党主和辨析 三结论 第六节总理衙门改为外务部探因 一总理衙门的弊端 二总理衙门改为外务部的原因 第七节安庆起义与晚清政局 一“革命军不足畏，惟暗杀实可怕” 二“朝廷怵于俄国之内讧，复谋改革自救” 第二章清廷的对外态度及外交 第一节鸦片战争后清政府对中外关系的认识与对外交涉 一清政府对中外关系及战后局势的认识 二对外交涉的指导思想及应付局势的最初措施 三清政府对外交涉的实践 第二节19世纪40年代清政府的“攘外必先安内”政策 一攘外必先安内政策的提出与初始内容 二攘外必先安内政策的提高与升华 三攘外必先安内政策的历史与现实动因 四余论 第三节英军退还舟山与列强在华划分势力范围 一是谁最先提出在华势力范围的要求 二英军退还舟山与列强在华划分势力范围 第四节英军焚毁圆明园的原因 一扑朔迷离众说纷纭 二侵略者的自供最真实 三是借口还是原因 四结论 第五节第二次鸦片战争结束后中外交涉四题 一关于清帝谕旨问题 二关于外国使馆馆址问题 三关于与“夷人”交接问题 四关于呈递国书问题 第六节《苏报》案中外交涉再探讨 一《苏报》案的中外交涉过程 二《苏报》案与列强侵夺中国司法主权 三《苏报》案中列强态度的分析 四余论 第三章清廷的预备立宪与政局 第一节清统治集团君主立宪论 一无奈的抉择 二是否仿行君主立宪政体的问题 三是否实行责任内阁的问题 四仿行君宪政体是否需要预备及其迟速问题 五君主立宪政体的分歧与权力之争 六是改革自救还是骗局 第二节清统治集团的君主立宪论与晚清政局 一不同的君宪论对政局的不同影响 二晚清政局愈加混乱 三余论 第三节清廷缩改预备立宪时间正误 第四节资政院第一次常年会中的立宪派 一立宪派初登历史舞台 二“资政院为上下议院之基础” 三“议员是各种社会的代表” 四立宪派的策略与妥协 五历史的局限 六地位与作用 第四章中外礼仪之争与跪拜礼仪的废除 第一节天朝中心论与跪拜礼仪 一中国社会内部历史因素的综合凝结 二国际层面的原因 三“以尻著踵”的安坐与跪拜礼仪 第二节同治朝觐见礼仪的解决及现实思考 一漫长等待和交涉后的短暂觐见 二谁是外交礼仪之争的胜利者? 三历史的回顾与现实的思考 第三节戊戌时期清廷觐见礼仪的改革 一传统礼制冰山的消解 二传统观念与现实要求 三与世界外交礼仪接轨的大胆尝试 四余论 第四节中国跪拜礼仪的废除 一外部的楔子 二内部的反思 三政权的力量 第五章清廷的洋务运动与财政 第一节洋务运动与清廷传统军政矿厂政策 一洋务运动的兴起 二洋务企业的经营方式 三洋务运动中的官商关系 四洋务派同顽固派的争论 五余论 第二节清廷财政的三次危机 第三节武昌起义与清廷财政的崩溃 一武昌起义引发金融恐慌 二清廷应付财政危机的开源与节流 第四节辛亥年清廷财政崩溃的原因 一晚清财政的半殖民地性质 二地方督抚把持地方财政 文摘早在1981年，当海内外辛亥革命史专家云集武昌起义之故址时，有的学者就开始感到这一课题已经研究得差不多了。10年之后，当学者们故地重游，有近20本同类著述一一送到他们手中时，大家最容易做到的似乎也不是对“研究得差不多了”之类固有认识的反省和顿悟，反而恰恰是对这一既定认识的强化和强调，进而形成某种刻板印象。在1991年武昌纪念辛亥革命80周年国际学术讨论会期间，与会学者尤其不难听到同类的感叹。 应该说，学科的研究起点很高，并不等于说学科本身就研究得差不多了，辛亥革命史研究尤其如此。站在前辈师长的研究基础上，也许不难感觉到： 第一，随着人类认识水平的不断提高，史学主体之于史学客体的认识和阐释将不会终结，如同人类之于真理的认识和阐释不会终结一样。 第二，历史同现实生活一样，总是错综复杂的，处于社会转型期的20世纪第一个10年的历史进程尤其如此。许多前辈学者以以孙中山为首的反清志士的言行为主轴来研究辛亥革命，已做了大量工作，成就显著，至于从近代社会史、文化史、中西关系史、清末政局等角度来研究辛亥革命的工作还方兴未艾，还不是呜金收兵的时候。 第三，由于以往的辛亥革命史研究或多或少地偏重于以孙中山为首的民主立宪者的暴力反清活动，把君主立宪者推向辛亥革命的对立面，垂青于武器的批判而不适当地冷落了批判的武器，唯恐让梁启超及其追随者分享历史的荣光，因而，研究视野显得不够宽阔，对辛亥革命历史内涵的理解也显得有失片面。 平心而论，尽管孙中IJJ等人当年对于暴力反满强调甚多，而政治制度的根本变革才是辛亥革命有别于以往形形色色的“汤武革命”（包括太平天国的产生）的关键所在。然而，无论是民主共和方案，还是君主立宪方案，都曾是西方资产阶级革命前辈尝试过并且分别获得成功的革命方案。 |
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