作品名称：退朝望终南山

创作年代：唐朝

文学体裁：七言绝句

作者：李拯

原诗

注释

诗人小传

终南山简述

原诗

紫宸朝罢缀鸳鸾（1），丹凤楼前驻马看。

惟有终南山色在（2），晴明依旧满长安。

注释

校　⑴鸳，《旧唐书》、《诗话总龟》均作“鵷”。⑵在，《诗话总龟》作“好”。

诗人小传

李拯，字昌时，陇西人，咸通中登第。僖宗朝，累官考功郎、知制诰。伪煴僭号，逼为翰林学士。煴败，为乱兵所杀。诗一首。

终南山简述

终南一山,有多种称呼.《括地志辑校》卷一云:"终南山,一名中南山,一名太一山,一名南山,一名橘山,一名楚山,一名泰山,一名周南山,一名地脯山,在雍州万年县南五十里."《雍录》卷五《南山》条记载了终南山的地理范围:"终南山横亘关中南面,西起秦,陇,东彻蓝田,凡雍,歧,郿,鄠,长安,万年,相去且八百里,而连绵峙据其南者,皆此之一山也."

"终南与清都,烟雨遥相通".位於帝都之南的终南山与长安宫阙遥对,满山秀色映城内.这种地理区域的一体性,加上人们的认识与历史观念的赋予,从而具有了文化的意义,也自然造就了二者不可或分的关联.正是从这个意义上来说,一直是长安一景的终南秀色,在自然景观上又增添了一层人文的涵义.

终南山景观,唐代诗文述之甚多.韩愈五言《南山诗》便不惜笔墨地描绘了终南山山峦层叠,丛林苍郁以及昼晚,四季变幻的自然景色.山与城的交相辉映,群峰叠翠的终南山为长安城内增添了秀色,峰峦支阜,例如圭峰山,南五台,翠华山,骊山等,绵延拱卫在长安南面,城内放眼南望,亦是满眼苍翠.终南山上森林覆盖,郁郁葱葱.山下诸原上的竹林,又碧绿成荫.虽是自然景观,在长安城中遥望终南山,景随情移.士人会因各自遭遇而感慨油生,帝王也会因此而片刻忘却尘世.大诗人李白在《望终南山寄紫阁隐者》诗中道出自己欲超然於世的想法.北邻长安的终南山,是士人心中的乐土,也是帝王眼中的仙乡.

大明宫与终南山的对望,仿佛是尘世与仙界,现实与理想的反差.即使万人之上的帝王也被终南景致所吸引,唐太宗便以为"对此恬千虑,无劳访九仙".

吴筠《翰林院望终南山》言道:

窃慕隐沦道,所欢岩穴居.谁言忝休命,遂入承明庐.

物情不可易,幽中未尝摅.幸见终南山,岧嶢淩太虚.

青霭长不灭,白云间卷舒.悠然相探讨,延望空踌躇.

迹系心无极,神超兴有余.何当解维持,永托逍遥墟.

身处大明宫廷的吴筠,心怡悠然超脱的隐逸生活,却只能在禁廷中遥对终南山,於是此时,终南山又增加了一层意念意义.这就是他所向往的另外一种生活的意念寄托.虽然现实的状况无法更改,但幸有终南山可"悠然相探讨",便也身心超然,竟希望"何当解维持,永托逍遥墟".

从长安宫殿遥望终南山,使人欲"适彼乐土",而身居终南遥望帝京又是别一番景致.隋代胡师耽《登终南山拟古诗》云:

结庐终南山,西北望帝京;烟霞乱鸟道,俯见长安城.

宫雉互相映,双阙云间生;钟鼓沸阊阖,笳管咽承明.

朱阁临槐路,紫盖飞纵横;望望未极已,瓮牗秋风惊.

嵓岫草木黄,飞雁遗寒声;坠叶积幽径,繁露垂荒庭.

瓮中新酒熟,涧谷寒虫鸣;且对一壶酒,安知世间名.

寄言市朝客,同君乐太平.

宫殿森严,权贵往还,静与动两个世界,若能把酒山谷,又何必要位列朝堂呢 正是这种人文的意境加之社会,地理方面的客观差异,使终南山与长安成为两个不同意境的世界.高蟾《长安旅怀》中云:"马嘶九陌年年苦,人语千门日日新.唯有终南寂无事,寒光不入帝乡尘."对於熙熙攘攘的长安,幽静的终南山犹如仙界.国门内外,恰形成了两个世界,一个拥有当时社会文明的繁荣与灿烂,为四方所趋;一个却隽秀清逸,超然脱俗又蕴含丰富.对於忙碌的统治者及士人来说,终南山是长安之外的另一个世界,只有在闲暇之时才会以此做片刻的消遣,那些醉心於尘世功名利禄的人对此则往往是充耳不闻.正所谓"标奇耸峻壮长安,影入千门万户寒.徒自倚天生气色,尘中谁为举头看."

终南山优美静雅的环境,又与长安相接,在世人心中具有特别的意境,自然就成为不同人向往的地方.终南山与长安城虽为一个整体,但是终南山的景色变化有常,可作为王朝首都的长安却经历着政治风云与动荡.《旧唐书》卷一九○下《李拯传》记载:"僖宗再幸宝鸡,拯扈从不及,在凤翔.襄王僭号,逼为翰林学士.拯既污伪署,心不自安.后朱玫秉政,百揆无叙,典章浊乱,拯尝朝退,驻马国门,望南山而吟曰:'紫宸朝罢缀鸳鸾,丹凤楼前驻马看.惟有终南山色在,晴明依旧满长安.'吟已涕下."唐室动荡之际,皇帝出走帝里,对着终南的旧色,李拯不禁为旧主故国而涕泪满襟.