湘西土家族的民族史诗梯玛神歌是土家族长篇史诗，它以“梯玛日”仪式为传承载体，世代口碑相传，记述了土家族的起源、繁衍、战争、生产、生活等内容，融合了音乐、舞蹈、文学等多种艺术形式，被列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录。

中文名称：土家族梯玛歌

遗产级别：第二批国家级非物质文化遗产名录

批准文号：国发〔2008〕19号

批准日期：2008年6月7日

项目编号：567 Ⅰ-80

申报单位：湖南省龙山县

土家族梯玛歌简介

土家族梯玛歌渊源

土家族梯玛歌简介

土家人在其独特的地理和人文环境中形成了独特的民族风尚习俗和别具一格的文化艺术。“梯玛歌”以其原始、质朴的自然观和道德观,以开天辟地、神话传说、民族繁衍、民族迁徙、渔猎农耕、畜牧饲养、炊酿烹调、衣食住行、婚恋生育及医药卫生等广泛而丰富的社会生活内容,造就了土家族崇拜祖先、团结乡邻、尊老爱幼的古朴民风和勤俭质朴、重轻顺理的民族气质,对土家族人文社会产生了极其深远的影响。一、土家族梯玛歌中所反映的原始宇宙观土家族所处社会比较落后,完整的哲学和伦理观念,记载在书本著作上的不多,只能从其宗教仪式的唱词中和民间活动的唱词中,有一定程度的反映,如巫师传唱的《梯玛神歌》等。土家族有原始的宇宙结构观,实际上是一种宇宙层次观,这种宇宙观认为,宇宙分两个层次,一是天上,一是地上,两大层次既相通又有其明显的差异,天上高于地下。人类与两大层次的宇宙结构相适应,也分为两人层次,即天上人和地上人。天上人和地上人互通往来,地上人种的五谷杂粮的种子是从天国取来的。天上人比地上人能力强,力量大,地上人如果惹怒了天上人,天上人就要惩罚地上人或其他生灵。

土家族梯玛歌渊源

在湘西酉水、鄂西清江流域的土家人聚居区是土巫师文化———梯玛活动较为典型的地区。梯玛神歌及其仪式流传久远，精深博大，艺术 性强，影响深远。它记述了土家族的起源、繁衍、战争、迁徙、开疆拓土、安居乐业、生产生活等诸多内容，被誉为土家族的“民族史诗”。

由于梯玛神歌及其仪式来源于原始巫师祭祀，在形成和发展的过程中融合了天地神人、人间万物、历史事件、历史人物、生命价值、哲学价值等内容，深涵着音乐、舞蹈、文学、语言、民俗、艺术 等多种学问，堪称“土家族文化宝库”。梯玛无论是在表演形式、音律节奏、表情达意等方面都有其自身的规律和浓厚的土家族巫师祭祀的民族特色，它是土家族人文化传统、心理素质、美学观念、生命意识的直接反映。

梯玛及其梯玛仪式曾在湘西酉水鄂西夷水（清江）流域土家族人聚居区广为流传，是土家族较为典型的充当着神与人的沟通作用的巫师祭祀活动。“梯玛是信仰仪式主持者的土家语称呼，其主要仪式活动一是集体性的跳摆手；二是家庭性的玩菩萨，梯玛俗称土老司，是用土家语敬神的人。

梯玛神歌渊源久远，精深博大，它通过叙述土家族的起源、繁衍、战争、迁徙、开荒斩草、安居乐业、生产生活等，涉及天上地下、人间万物、历史事件、历史人物，甚至生命价值、哲学世界，它深涵着音乐、文学、土语、民俗等多种学问，堪称土家族古文化的宝库。它是土家族—部光辉的民族史诗，谁破解了它深隐的“密码”，便可探寻出土家族历史的千古之谜。