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作品名称： 《透光鉴》

作者：沈括

出自：《梦溪笔谈》

作品原文

世有透光鉴（1），鉴背有铭文（2），凡（3）二十字，字极古，莫（4）能读。以鉴承（5）日光，则背文（6）及二十字，皆透在屋壁上，了了（7）分明。人有原（8）其理，以谓（9）铸时薄处先冷，唯背文上差（10）厚，后冷而铜缩多。文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。予观之，理诚（11）如是（12）。然余家有三鉴，又见他家所藏，皆是（13）一样，文画铭字无纤（14）异者，形制（15）甚古，唯此一样光透，其他鉴虽至（16）薄者皆莫能透。意（17）古人别自（18）有术（19）。

作品注解

（1）鉴：镜子。

（2）铭文：刻铸在金石等器物上的文字。

（3）凡：共。

（4）莫：没有人、没有谁。

（5）承：迎着、承受。

（6）文：通“纹”，花纹。

（7）了了：明白、懂得、聪明。如“小时了了”。这里是“清清楚楚”的意思。

（8）原：推究。如《原君》、《原臣》。

（9）以谓：认为。

（10）差：读cha平声。稍微、较、尚。如“天气差暖”、“差强人意”。

（11）诚：确实。

（12）是：这样。

（13）是：判断词。

（14）纤：细小。

（15）形制：形状和构造。

（16）至：特别、十分。

（17）意：料想。

（18）别自：另外。

（19）术：方法。

（20）及：和。

（21）观：观察。

作品译文

世上有透光镜，镜背面有铭文，共二十字，字体极其深奥，没人能读懂。用这个镜子承受日光，背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上，清清楚楚。有人推究它的原理，认为是由于铸造时薄处先冷，唯独有花纹和字的地方比较厚，冷得慢，以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面，但是镜面上隐隐约约有痕迹，所以在光中显现出来。我观察了这面镜子，认为道理确实如此。可是我家有三面镜子，又见到了别人家所收藏的镜子，都是一个式样，图案铭文没有丝毫差异，形制很古老。只有这种镜子可以透光，其他的镜子虽然也有特别薄的，却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。

作品赏析

《透光鉴》记载了“透光镜”奇特的透光现象。透光镜是特制的铜镜，镜背面的图案花纹都是凸起的。当日光照在镜面上时，会在墙壁上出现与背面图案相似的花纹，如同日光从镜中穿透一样。

透光镜的出现，标志着我国古代金属加工工艺的高超水平。我国制造这种透光镜的历史相当久远。上海博物馆收藏了一件透光镜，据专家们鉴定，是西汉中期的“连弧纹日光镜”。隋唐时代，更有了关于透光镜的文献记载。唐代初年的王度在其小说《古镜记》中描述古镜“承日照之，则背上文画，墨入影内，纤毫无失”。

沈括经过研究发现，是由于镜面与镜背相应的地方凹了下去，“隐然有迹”。现代物理学家已经证明他的推断是正确的。当金属镜体达到一定厚度时（0?5毫米左右），便有可能使镜面产生与镜背相应的曲率，镜体厚薄不同导致了曲率的不等，就会出现透光现象。

制作透光镜的工艺也是异常复杂的，沈括推测是由于铸造时冷凝快慢不同所致。这一推测也被现代科学实验所证实。1975年复旦大学采用淬火热处理法，使铜镜产生透光效应，揭开了这一千古奥秘。

作者简介

沈括（1031—1095），字存中，浙江钱塘（今杭州市）人。北宋天圣九年，出生于一个下层官吏的家庭，家境并不富裕，沈括常自谓“出自寒门”。母徐氏，是苏州吴县人，知书达礼，谙通文墨；父沈周，为官清正，不主张严刑苛法，到泉州任职时，沈括随往。

沈括的一生，可以概括为从政和科学研究两个方面，兹举其要点：公元1070（熙宁三年），参加了王安石变法，并且是改革派的中坚人物；公元1075（熙宁八年），出使辽国，“正驳斥辽国无理争地要求，维护了宋室主权；继而镇守延州（今陕西延安），加强武备，设防边睡，有效地抵御西夏。沈括一向重视兴修水利、监制兵器、管理财政等，希望促进国家强盛。沈括在从政的同时，一生重视科学研究和科学发明的记载。所进行的科研，堪称广博，诸如观测天象，绘制浑仪景表，补修《奉元历》；在数学方面，创立“隙积术”和“会圆术”；在物理学方面，发现地磁偏角的存在，早于欧洲400多年，对共振规律也有研究；在地质学方面，从岩石生物遗迹中推论出冲积平原的形成，提出石油的命名。此外，钻研药用植物与医术。沈括平生著述颇多，著名的传世之作有《梦溪笔谈》、《长兴集》、《苏沈良方》等。在《资治通鉴长编》中，尚有一部分他所撰写的《乙卯入国奏请》、《入国别录》等资政史料。

公元1082（元丰五年），因徐禧失陷永乐城，沈括连累受贬，居润州，筑梦溪园（今镇江东郊），潜心著述，至绍圣元年复官爵，公元1095辞世，终年65岁。