阿溢灿源于纳西语，是丽江古城最早的村之一。在丽江古城从东大街向南转到密士巷附近有一个泉水井名为“溢灿”，这里古称“阿溢灿”，意思是“驻扎过军队的地方”，据说是因元朝的军队在此安营扎寨而 得名(“阿溢”意为“阿营”，“灿”意为“村”)。该井水甘甜可口，且一年四季总是满满的。当地人说这是因为它有东巴教中权威最高的“ 术”神灵护佑。井水甘冽纯甜，据说还有养颜益寿的功效，在井旁为了方便行人喝水放置了杯碗，由此也可以看出丽江的民风淳朴。

在过去，古城里有乡规民约，晚上十点前后到第二天早上十点前后，是居民到河里打饮用水的时间，任何人不得在河里浣洗或扔垃圾。如果过了这段时间还要打饮用水，就要到散步在古城中的泉水井、三叠泉里去打，这就保证了古城居民的生活用水。每逢年节，在各水源点上要燃香敬神，称为“买水”。水源地常常可以见到张榜公布 的“护井公约”。

从古至今，古城居民形成了约定俗成的文明用水方式，如在取水时间上规定：当晚10点后至次日早上10点前是取饮用水的时间，任何人都会自觉 的遵守，不在这一时段在溪流中洗衣物。在造井方式上创造了“三眼井”，上池饮用、中池洗菜，下池洗衣的合理利用充分显示出纳西人保护 水源，科学利用的聪明才智。

另外，纳西女人被称之为“阿溢灿美”（纳西语），男人被称之为“阿溢灿若”。

阿溢灿古井的传说

阿溢灿古水井，位于大石桥以北的玉水中河之旁三十步之遥。井水清纯凉爽，甘美可口，可谓天然“饮料”，是丽江古城人们饮用的主要 水井之一。

阿溢灿古井与丽江古城的诸多的水井别具特色之处，在于它有自然天成的石“盖板”，使井水不受路旁尘埃的污染，不受烈日的暴晒，使 那水更凉荫荫，清悠悠，让你喝上一口，甜润心脾，顿觉浑身舒坦。那天然的石盖板上有一个碗口大的椭圆形的洞孔，如同明亮的井眼睁大眸 子，凝视着高原湛蓝的天空、洁絮般 的云朵……

传说那井“眼”不是天生的，是住在井旁的杨家修凿的“天眼”。

住在阿溢灿古井旁的杨家是从大理迁来的，原籍在南京，是从事密宗教及建筑彩画的世家。后来，来到丽江这块灵秀宝地，安居在井旁的 二层藏经楼房里，进行传教和建筑彩画的营生。每天比谁家都方便地饮用着那口清凉的井水，日子倒也过得自在和充实。不过，在大理落脚了 十代，子孙极其昌盛的杨家，到了洁白无瑕的玉龙大雪山下的丽江大砚（研）古城里，被那木土司时代就因坐落在其衙署所在地（蒙当，即下 面的场地）的右（溢）边村子—阿溢灿之后，接连数代，单传了又单传，几乎断了继承家业的根儿，祭祖烧香的种儿。不仅这样，几乎个个患 有眼疾—耳聪而眼拙—聪而不明。

杨家怎能不心焦，怎能不愁断衷肠？他家是珍藏密宗经卷、怀揣星相图的传教人，自然疑这疑那，把住宅的左右风水看了个遍，猜测着各 种原因。

也许是家旁那口井的缘故，杨家想。传说那口井是万咸燕大破丽江龙脉时，在阿溢灿开挖的三口井之要井，井水满而外溢，不用说是个龙 眼，可上面有石块遮盖着，怎见天日？这井地势低下，没人修井，没有排流井水的沟儿，雨天路烂泥泞，泥土俱下，清水成了混水，而且一不 小心，挑水人多有滑脚啃泥伤腰杆什么的……

这井得好好修整修整。杨家不声不响修了井，在井下方开了条排 水沟，还在盖井石上有意凿了一个洞，让龙眼看见天空，看见太阳。碰巧 的是，做了这番对古城人饮用水大有好处的“义务工”之后，杨家子孙如同灿烂星星又兴旺起来，并且个个耳聪明目，后来还出了举人、拔贡 呢！