词语解释

通洋镇概况

通洋镇东岳庙(简介 缘起 习俗)

词语解释

tōng yáng

通洋

与海外往来。 清 慕天颜 《请开海禁疏》：“然而议此者，必谓海氛未靖，方事勦除。若一通洋，势多扞格。”

通洋镇概况

通洋镇位于有“鹤乡”美誉的江苏省 盐城市 射阳县中部，古称通洋港，曾因域内的东岳寺庙和邵尖岛而出名。水陆交通非常便捷。全镇处于射阳河和新民河两大水系之间，水上交通运输十分便利，射阳河可通航1000吨以上的船舶，域内通洋港可通航500吨的船舶。镇内二、三级公路纵横交错，与S309省道相接，距县城15公里，距沿海高速入口10公里，离国家二类开放口岸--射阳港30公里，到盐城飞机场只有45公里。

通洋镇东岳庙

简介

东岳庙会因庙而名，因庙而兴。东岳庙始建于明代，二十世纪四十年代毁于侵华日军。2006年，在庙址还发现过“东岳庙”的石刻门额。原址在通洋镇的街上，坐北朝南的大院，占地十多亩，中有正殿三间，后殿三间，东廊房十间，西廊房十间，东西廊房供着大小阎罗像、龙王像、眼光娘娘菩萨、豆神菩萨，正殿正中供着檀香木雕塑的天齐王像，左侧是身高丈余着四大金刚泥塑像。右侧是观音像。后殿正中供奉着天齐王站像，左侧是十八罗汉像，右侧是三宫架像。大院天井东边有一棵白果树，树干直径一米多。大院天井西边有一棵狗骨树，直径也有一米多。

缘起

通洋东岳庙始建于明朝洪年间，原址座落在通洋小学。今发掘东岳庙的神像、神牌、石刻门额等证物，经盐城市博物馆专家勘察监定为明朝所物，距今六百多年。

很久很久以前有一小镇紧靠大海边，镇上居住着百多户人家，以经菅为身。大部份人家都有门堂店铺，小镇上天天热闹非凡，所有上五方下五方的船只过洋入海经商、取采（打鱼）都必须经过该小镇，形成入海必经之岸。每个船只在入海之前都到该小镇买些香烛纸马，猪头三牲搭台供拜几日，烧香求神求图吉利，生财平安灵感得很。一传十、十传百，声名远扬。

到了明朝年间，曾有一个官商了解到（听说）大海边有一个小镇香火灵神。就将商船沿途顺着神羊河（射阳河）行至该小镇，按俗祭拜三日便出海经商，一年后回来赚了很大一笔钱（一船财宝）。明太祖朱元璋得知惊讶，下旨召见这位商人，命他讲明发财经过，该商人如实向朱元璋讲明大海边有个不知地名的小镇，所有上下五方船只入海过洋前必须在此敬佛求神非常灵验。皇帝朱元璋听后大喜，随即命身边大臣前往查看果有此处此事，朱元璋即下旨封称该小镇为通洋（该小镇因此而得名）。并令朝廷官员在通洋建了寺庙堂（东岳庙），供各地臣民敬香拜佛。从此，四面八方，四乡八镇、文人黑客、男女老少、每年农历三月二十八日都到通洋赶庙会，东岳庙名扬四海，通洋（地名）由此留传至今。

习俗

东岳庙会一年有几次，如正月元宵会，三月春会，七月河灯会。就说三月吧，每年农历三月二十七日为东岳庙出会，人们将庙内三官架抬到北街头为出架。晚上出灯会，各行各业门前都挂上各色各样的灯火（灯笼），到出会正期，有马弁保驾回朝，耀武扬威，锣鼓喧天，喇叭齐鸣，热闹非凡。三月二十八日为正会，更是人山人海，各行各业都有赶会的集体。如屠宰业有“平台”小戏台，请儿童着古戏装，有定做的袍服，先演一出“文王访贤”，再演一出对子戏，如“小放牛”、“大补缸”等。米行业有“优秋”木制框架十几台，有四个小女娃化装成美丽的仙女。皮鞋匠业有“走马灯”，用纸糊扎成白马、红马、黑叫驴十二个，把灯点亮，有十二个人着古装，特别是演黑叫驴的这个人表演技术难度较大。理发业有“水母娘娘”、“判官”，两根木杠四人抬，判官就在上边跳各种姿势，水母娘娘挑一担水跟在其后。还有的行业演“蚌蚌精”，“大湖船”等。三十六行七十二业，行行都有一出戏，从早到晚看不完，人们川流不息，流连忘返。东岳庙门前有一处焚烧字纸的墙塔，叫“字纸燃”，每天由姓路的人挑着两个大篓，用竹夹子沿街拾字纸（不让圣贤文字随地乱丢，教民惜字），再去墙塔处烧掉