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词条 田宅宫
释义

田宅宫为一种星命术上所说的命盘十二宫之一。指眉与眼间的部位广义上也含两眼。俗称“家庭宫”。表征家庭环境如何。

田宅宫简介

虽指眉与眼间的部位,但广义的田宅宫,乃包含两眼。田为养生之本,宅为安身之处,以现代话来说乃是家庭宫,表示家庭环境如何。这部份如果丰广有肉,表示家庭环境良好。眼睛生得黑白分明(眼如点漆),表示家庭圆满,且有产业。如果低陷昏暗,表示田宅破败,流浪他乡的不幸命运。眼睛如果布满红丝,表示到老困穷。眼睛色赤,形如火轮,或色青而见车轮者,谓之凶眼,不是杀就是自杀横死之兆。

紫薇斗数

星相分析的系统里以紫微星为诸星之首,故此术名‘紫微斗数‘。田宅宫详解如下

田宅宫有紫薇

紫薇,茂盛自置旺相,加羊陀火铃空劫,有置有去,破军同退祖,天相同有见成家业,得左右昌曲。

田宅宫有天机

天机,退祖新创置,巨门同在卯宫有田庄,在酉宫不守祖业,先大后小,天梁同有置晚年富,太阴同自置旺相。

田宅宫有太阳

太阳,入庙得祖业,初旺未平,太阴同加吉星田多,巨门同在寅宫旺盛,在申宫退祖,不为无田产,陷地逢羊陀火铃空劫全无。

田宅宫有武曲

武曲,单居旺地,得祖父大业,陷地退后方成,破军大耗同破荡家产,有也不耐久,天相同先见破后方有,七杀同心不欲,天府同守见成家业,贪狼同晚置,见火铃星同极美,田产茂盛,同空劫有进有退。

田宅宫有天同

天同,先少后多,自置甚旺,巨门同田少,太阴同入庙大富,天梁同先退后进,加羊陀火铃空忌全无。

田宅宫有廉贞

廉贞,破祖,贪狼同有祖业,不耐久,七杀同自置,天府同守见成家业,天相同先无后有。

田宅宫有天府

天府,田园茂盛,守祖自置旺相,紫薇同大富,廉贞武曲同守祖业荣昌,见羊陀火铃空劫更少,有成败。

田宅宫有太阴

太阴,入庙田多,陷地加忌及羊陀火铃空劫田全无,天机同自创置,天同同白手自置,同左右权禄及禄存主多田产。

田宅宫有贪狼

贪狼,陷宫退祖一世田少,庙旺有祖业,也去中未自有置,廉贞同无分,紫薇同有祖业,武曲同晚置,见火铃星守祖业,有自创,但恐火焚屋宅。

田宅宫有巨门

巨门,庙旺横发置买,陷地无分,因田产招非,太阳同先无后有,加羊陀火铃空劫田宅全无。

田宅宫有天相

天相,庙旺有分,紫薇同自置,武曲同无分,廉贞加羊陀火铃空劫飘零祖业。

田宅宫有天梁

天梁,入庙旺有祖业,天同同先难后易,天机同不见羊陀火铃空劫,终有田宅。

田宅宫有七杀

七杀,能守成产业,但不善管理,会凶者,多破失。

田宅宫有破军

破军,在子午宫守祖业荣昌,但见有进退,加羊陀火铃退祖田少,紫薇同有见成家业,廉贞同先破后有置,

耗忌全无。

田宅宫有文昌

文昌,会诸吉田园广置,加羊陀火铃空劫败祖。

田宅宫有文曲

文曲,旺地有分,守祖业,加吉星自置,同羊陀火铃空劫凑有进有退。

田宅宫有火星

火星,独守,退祖业,会吉星先无后有,加空劫全无。

田宅宫有铃星

铃星,退祖,入庙加吉星自有置,见空劫全无。

田宅宫有左辅、右弼

左辅、右弼,有祖业,加羊陀火铃空劫退祖,田地少,会吉星多。

田宅宫有陀罗

陀罗,退祖辛勤度日,加吉星先无后有,加空劫全无。

田宅宫有擎羊

擎羊,入庙先破后成陷地加空劫退祖业。

田宅宫有禄存

禄存,田园多旺自置,会吉星承祖业荣昌,加羊陀火铃空劫田宅少。

田宅宫有化禄

化禄,星土,为福德之神。

田宅宫有化权

化权,星木,掌判生杀之神。

田宅宫有化科

化科,星水,上界应试主掌文墨之神。

田宅宫有化忌

化忌,星水,为多管之神守身命一生不顺,招是非。

从“田宅宫”来看,你的家庭环境如何?

本文不做任何阐释,从百度空间选取了一些相关解说“田宅宫”的图片,特用图册形式附右图,供读者去思考和评判吧!

因家庭变故上医院求医的不见少数,如果本人是位心理医生,或在观诊时会察看一下其田宅宫,而后根其家史、经历等诸多方面进行问诊,最后做必要的体检,方可提出某些建议。

资料来源:

田宅宫搬家与建楼之说

道可道,非常道 宁可千日不悟,不可一日着魔

时常搬家的人,田宅宫常为两动星机阴同宫,或是机阴为对宫,更甚者为天机落陷。若为天机落陷,此人搬家更为频繁,即使手头宽裕,对房产也无兴趣,觉得购屋置产很麻烦,只要馀屋在手,就恨不得赶快把它卖掉。依命理角度而言,田宅宫以稳健为要,切忌过份迁动,否则难以聚财。我们看看周遭的亲戚朋友,时常搬家的人,除非以小换大,那一个是真正富有?再看看那些以浪迹天涯为乐的人,居无定所,漂泊成瘾,毫无心思储蓄置产,怎么会有财库呢?

房价决定身价,田宅宫为吾人的财库位,除了如上所述,显示本人对房产的心思和态度,房产多寡,居家环境,有无祖产外,更可显示是否与邻居多口舌是非?也可看出居家是否和乐,抑或与配偶争争吵吵,相伴到老?女命田宅宫若有擎羊,易有流产之象,若八字有流霞星,则更为验证。田宅对宫为子女宫,女命两宫会合廉杀羊,易破财,生子不顺,常和丈夫吵嘴,甚至强盗入侵房宅,一女命田宅宫有此恶格,竟然四象全部应合,无一幸免。

紫微若在田宅宫是何含意呢?紫微为帝王星,为高为大之意,那么此人平生所居,皆易住在高地,或豪宅,或高层楼。若命宫为太阳庙旺在午宫,田宅为紫微贪狼同宫,贪狼是一颗吃喝玩乐之星,紫贪同宫,则意味著此人生性慷慨大方,喜爱热闹,经常邀朋友到其豪宅喝茶聊天,欢唱卡拉OK。紫微斗数每一颗星皆有多重含义,只要完全了解星性星情,就能看星星说故事,说得活灵活现,搔著痒处。

由古今历史的生聚教训中,我们领悟了一个崭新的知识---------高楼理论:只要历代皇朝高位者,好大喜功,扩建超级豪奢,美轮美奂的庭园楼宇,象徵自己皇权鼎盛,建物动工完成之时,正预示皇室崩溃之日。君可见秦始皇的阿房宫,隋炀帝的迷楼,宋徽宗的艮岳,慈禧太后的颐和园,正为此高楼理论做了最佳的诠释!

历史总是重演,而人类从历史中学到的唯一教训,就是学不到任何教训。

有关田宅宫化忌解说

唐朝诗人李商隐说过:“时来天地皆同力,运去英雄不自由”两句诗,告诉我们要抓机遇,突破制约,积极寻求改变人生命的重要性。

田宅宫在斗数当中,既可拿来检视钱财之多寡、又可拿来看房产之稳固与否,与「财」有著相当重要的关联性;而因为居於疾厄之交易表现位,则在健康上是有著举足轻重的地位;再加上子田一线与男女关系、桃花又密不可分,往往在判断婚外情、劈腿事件时,也是以田宅宫作为标竿,故而田宅宫是一个相当精彩的宫位,一旦宫位内的吉凶星曜云集,则多半命主会拥精彩绝伦的故事可供参考,本周将继续讨论田宅宫化忌的通则通论,藉此与学员们重温田宅宫所藏之意义。

有关田宅宫化忌

1. 田宅宫为财帛之疾厄位,则可视为涉及取财方式的潜意识,同时有著财帛之库的味道,当田宅宫化忌之时,则命主会对於能否持续赚钱抱持著危机意识,而对於本身的财富也少了安全感,故而命主会较具功利主义的思维,又因为田宅宫是我宫,忌入之则不会往外,则往往表现於日常生活上,则见命主会存私房钱以备急需之用。

2. 承上,虽然命主对於钱财始终有著不安全感,然而因为禄忌的因果对应关系,当生禄在我宫者,则命主会因为这个不安全感而拼命赚钱、拼命存钱,是有著丰厚身家的潜力;然而一旦是生禄在他宫,则虽然想要拥有更多的财富,但却往往是事与愿违,会因为不当的投资而损耗其财库,故而生禄入他宫者,命主喜财却不擅理财。

3. 若将角度转换一下,则田宅宫是为潜意识的表现之处,当田宅宫化忌,则潜意识的表现并不良好,形诸於实际状况,则是命主较容易有计较之心,且遇到突发事件的反应会来得并不恰当,甚或有暴怒的可能性。

4. 田宅亦象徵居家环境,当田宅宫化忌者,因为化忌有收敛之意,亦有凌乱之意,则家中的内部环境易见凌乱,而追究其因,多半会因为命主采买、收集了许多的家具物品,而见摆放上的乱相,且有舍不得丢弃、清理物品的心态与习惯,即便客厅整理的乾乾净净,总会有一个房间是拿来堆放杂物,若然没有心理准备便开门走进去,会有种经历战场的感觉。

5. 田宅宫亦可视为命主所购置的不动产,当田宅宫有化忌存在之时,则命主所拥有的不动产,或是在产权上定义不明(两三人共同持有),或是有不动产转移有许多麻烦,且房产容易有漏水、水管不通的窘况,若再有个火铃、天刑之类的凶星,则会容易遭盗窃火灾。

6. 因为是属於疾厄宫的表现位,除了於潜意识上的表徵之外,田宅宫也经常拿来做为判断疾病的宫位,当化忌入之,一则表示医病关系不理想,常常去找到不对的医生或是医院(命主磁场所致,即便名医也容易变庸医),且忌有纠缠、缓步之作用,命主罹患慢性病的可能性相当高,是需要经常作健诊的高危险群,又因为忌有晦暗不明之义,於病理上,多指向不明的癌症肿瘤。

7. 从原始宫位的角度来看,田宅宫是有著子女宫的数义於其中,加上田宅宫位於子女之对宫,又与身体疾病的关系密不可分,则对於女性来说,当田宅宫化忌,除了得担心怀孕时的问题之外(需要经常性的产检),也得特别注意妇科器官(尤其是子宫卵巢)的保健及定期追踪。

8. 对於父母宫来说,田宅宫是为父母之福德位,加上田宅可视为命主眼中的家庭生活,当田宅宫化忌之时,则多半在第一大限起,命主幼年的家庭生活容易存在著许多的问题,且通常是来自於双亲之婚姻并不融洽所引起的悲观意识。

9. 承上,田宅宫亦位居子女宫之迁移位,则意谓著命主的子女对於「家庭」的感觉,当化忌入之,则命主的子女对於家庭的未来并不乐观,且家中会见阴霾不清的情况,虽说命主欲积极投入、营造家庭生活(忌亦为期盼),但对於子女来说,却少了温暖之感。

10. 田宅宫象徵命主周遭、每天所接触的环境,除了可当作命主的家庭之外,因为现代人所处的环境不是取财之场所、就是家中,故而田宅宫亦可视为命主所任职之职场,当化忌入之,则可见命主的职场环境并不理想,如不是财务出了状况,就可能乱象百出、人事制度不彰、或是老板在暗中搞鬼。

11. 田宅宫因为处於子女之对宫,同时以更深层的学理来说,是拥有子女宫之质,因此子田一线是俱备桃花享乐线的特质,当田宅宫化忌,并非是不会有桃花,而是说明一旦产生桃花关系,那将会是一段剪不断、理还乱的桃花关系,往往会与已婚人士产生牵扯,有很大的机会成为八卦的男女主角。

田宅宫化忌是拥有上述这些通则通论,然而若是当田宅宫自化科、或是有著生年科同宫之际,则状况当会有所不同,例如生禄在他宫者,田宅宫有生忌自化科、或是科忌同宫,则往往不利於命主的财务状况、居住状况能在命主面对问题之后,获得缓解、改善(例如破产之后能又借势翻身),对於疾病而言,则会是经历痛苦后尚能求生,然而对於感情状况来说,却会是越趋复杂化;然而,当生年禄在我宫之时,上述的四化配置,其实际状况却又大不相同,是以判盘必须要做通盘的考虑;而宫位的变化、深层内涵的意义,实与易理有著密不可分的关系,而学易不离卜,由卜而进易,一者是较为有趣、二者是兼具实用与方便性,以目前各种六爻软体的普及性,学者随时可占卦解卦,加上六爻卦实为前进斗数更深领域不可或缺的一环。

田宅宫编后话

俗称算命术,泛指各种推算个人命运的术数。古人好言命禄。《史记·司马季主传》云:"夫卜者多言夸言以得人情,虚高人禄命以说人志。"《汉书·艺文志》亦云:"星命之说,汉有太乙星子等书推数,行以论凶吉。" 从现有资料来看,两汉及魏晋六朝时期人们主要根据《易》理布卦和生日所值星象来推人命禄,方法比较简单。约在六朝后期,形成了一种根据星象、历法来推人命禄的五星推命术。此术奉"生尧之丙丁,至唐犹存"的张果老为先师,故又称"果老术"。其所言五星,并非仅指金星;木星、水星、火星、土星,而代指与星象推命相涉的整个天文系统。主要根据日月星辰的生克制化之理,赋予不同星象以种种神煞命局的意义,按人出生时星辰所在位置推算人的命运休咎。此术于隋唐时颇为盛行,至今民间亦有流传。 六朝后期五星推命术流行的同时,又有一种以中国传统的阴阳五行学说为根据的时辰推命术发展起来。始称"三命术"。主要依据不同时辰里所生之人禀受阴阳之气的情况来测断人的贵贱祸福。经过唐代李虚中、宋代徐子平的努力,将"三命术"发展为一门以人之始生年、月、日、时四柱干支合为八字来推衍吉凶祸福的命学术数,世人称其为子平术。 自此,五星术和子平术便成为中国星命术的两大主要流派。由于子平术方便易懂,自其产生之后便较前者更为流行。后来随着星命术的兴盛与传播,术士们还把《易》学、河洛之学、佛道之理等结合五星术与子平术,创造出五花八门的新推命术。如皇极先天数、范围数、成数大定、紫微斗数、八卦推命、九宫八卦遁法、功过格、扑地虎、两会钳……凡此种种,难以尽述。然而,其影响皆不及以八字论命的子平术,当今民间术士所本,仍多为子平术。

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更新时间:2025/1/31 9:40:00