田歌，既是人名，也是一种音乐形式。作人名时，有作曲家田歌、主持人田歌、武侠作家田歌等。音乐形式田歌是指是长江、珠江流域广大稻农插秧、除草、车水、挖地时传唱的一种民歌。

中文名：田歌

国籍：中国

出生地：山东单县

职业：作曲家

代表作品：《草原之夜》等

一、作曲家田歌(个人履历 从业经历)

二、主持人田歌(个人履历 社会评价 荣誉成绩)

三、武侠作家田歌(人物简介 作品列表)

四、音乐形式(简介 嘉善田歌 丹徒田歌)

一、作曲家田歌

个人履历

作曲家田歌，籍贯：山东单县人，１９４８年参加中国人民解放军，１９５０年加入中国共产党。历任新疆军区文工团创作员、乐队队长、歌舞团副团长兼创作室主任，中国音协第三、四届理事。作品有歌曲《草原之夜》、《边疆处处赛江南》，舞蹈音《葡萄架下》等。有歌曲集《啊，亲爱的伊犁河》、《田歌独唱歌曲集》等。

从业经历

21岁时因创作歌曲《草原之夜》而一举成名的著名作曲家田歌，几十年来创作了1000多首脍炙人口、传唱海内外的歌曲。如今已年近古稀的他，对音乐创作的激情不减，每年要出一张CD。日前，他受中央电视台《激情广场》栏目导演的邀请，深入金湖县体验生活，为即将举办的金湖县第七届中国荷花艺术节暨首届三湖美食节创作节歌。在金湖的日日夜夜，田歌用诗人的语言赞美金湖，用音乐家的情怀感悟金湖。当他看到当地音乐工作者搜集、整理、出版的《金湖秧歌》，特别是听了当地歌手的激情演唱后，田歌兴奋不已，连声夸赞“金湖秧歌不简单”。

田歌称他是在如痴如醉的状态下聆听金湖秧歌的，他认为金湖秧歌内容丰富，语言生动，曲调优美，有着浓郁的地方特色，而且演唱是原生态的，从嘹亮、高昂、甜美、悠长的秧歌声中，田歌听出了金湖劳动人民在插秧的过程中所抒发的情意。田歌断言，就是实行机械化插秧之后，金湖秧歌也不会失传。田歌希望金湖秧歌在现有文字记录的基础上，将声音保存下来，特别要将那些民间会唱的老人的声音保存下来，以便进一步发掘整理。田歌表示，他将在今后的音乐创作中揉和金湖秧歌的元素，帮助将这一民族民间文化遗产传唱下去。

他创作出的一首首动人心魄的歌曲，就像他的名字，是那样的甜美抒情真挚感人，21岁时他发表了自己的成名作《草原之夜》，仿佛是一夜之间，歌曲迅速传遍祖国的大江南北 乃至传入世界各地，1985年被联合国教科文组织选入教材，并被西方人赞美迷人的“东方小夜曲”。

他有一支歌——迷人的旋律飘越40年时光，从中国萦绕于巴黎、伦敦、纽约，以及世界音乐之都维也那……，这支歌就是有“东方小夜曲”美誉的《草原之夜》。 他还有一支歌一神奇的旋律在拓荒者的汗珠中洇开江南的湖光山色，令新疆人自豪地高歌：《边疆处处赛江南》。 他有无数支歌——丰富的旋律跳动着时代的脉搏，闪耀着岁月的风貌，为几代人提供了精神乳汁。 他就是在中外乐坛享有声誉、为新疆人民熟识和热爱的著名作曲家——田歌。 1997年5月，八一电影制片厂拍摄一部田歌音乐艺术片《可克达拉的歌声》，作为向新疆维吾尔自治区成立40年的献礼。田歌，在天山脚下生活、战斗了40多年，九十年代初，离休后定居六朝古都的南京，此次，随摄制组故地重游，我有幸在乌鲁木齐采访了他。 年逾六旬的艺术家何曾有老的迹象呢？身材挺拔，鬓无霜色，激情不泯。 同他交谈，避不开那两支歌。1959年，八一电影制片厂拍摄一部反映新疆生产兵团的大型艺术纪录片《绿色的原野》，他随之遍访天山南北广袤的垦区。

二、主持人田歌

个人履历

田歌, 安徽合肥人，国家一级导演，中国记者协会特邀理事、全国青联委员、中国文联委员、北京电视台《荧屏连着我和你》栏目制片人、总导演、主持人。

社会评价

田歌是一位具有强烈敬业精神和独创精神的电视人，在中国电视事业发展的创作道路上，她以自身的多元化的文化素质及艺术修养，率先走出了一条独具特色并引人注目的电视创作道路。无论是她对工作的创新精神或对事业的奉献精神以及她作品中所体现出来的崭新的艺术水准，都得到了业内人士及广大观众的高度评价和广泛赞誉。

1990年，田歌创办了《荧屏连着我和你》栏目，田歌以不断进取的精神将《荧屏连着我和你》办成中国时间最长，最有生命力的电视栏目之一，连续9年被观众评为“最受欢迎的电视栏目”。2001年荣获中国记者协会授予的“中国新闻名专栏”称号。

田歌在倾心于《荧屏连着我和你》栏目的同时，还曾成功导演并主持了十几部大型晚会。其中，在1998年间田歌在南非ABC国家广播公司导演并主持了“庆祝中南建交文艺晚会”，开创了中国电视节目主持人与国外电视同行成功合作、并独立导演及主持晚会的先河，多次受到钱其琛副总理的表扬。她执导的大型晚会《世纪之光》是唯一获得“亚洲电视奖”的中国电视晚会。

她成功地采访了世界三大歌王之一的卡雷拉斯，成为与卡雷拉斯对话的中国主持人中的第一人。她还成功地主持了在人民大会堂召开的有江泽民、李鹏、朱镕基等党和国家领导人参加的春节团拜会。

1997年作为中国第一位以电视学者身份，应美国国家新闻署邀请赴美访问，并考察美国影视艺术；资深电视专家这样评价田歌：她集编导和主持人于一身，自然放松，艺术修养丰厚，是一个真正的主持人。

荣誉成绩

十几年来，田歌的成绩骄人，屡获殊荣。

1992年获北京电视艺术家协会“优秀电视节目主持人”奖；

1995年获北京电视艺术家协会“优秀电视编导”奖；

1994年和1999年两度荣获中国广播电视学会“金话筒”奖；

2000年获北京市政府授予的“北京十佳电视艺术家”称号和“第四届全国十佳制片人”奖。

三、武侠作家田歌

人物简介

本名陈天立，另有笔名“晨钟”，台湾武侠陈青云之后“鬼派天下第二人”。祖籍台湾高雄，曾在台北电视制作中心任总策划。1963年以《血河魔灯》开笔，以《天下第二人》成名。其作品中大多充满荒山古墓、黑夜死亡、尸骨冤魂、妖魔鬼怪、浩劫仇恨等场面，以武林屠夫血洗江湖为主题，充满阴森恐怖气息。

作品列表

《魔妓》、《血路》、《鬼歌》、《心灯劫》、《血龙传》、《血屋记》、《阴魔传》、《魔窟情锁》、《魔影琴声》、《人间阎王》、《血河魔灯》、《断天烈火剑》、《鬼宫十三日》、《剑海飘花梦》、《天下第二人》、《天下第一剑》、《武林末日记》等。

四、音乐形式

简介

田歌又称秧田歌、田山歌、插田歌等，是长江、珠江流域广大稻农插秧、除草、车水、挖地时传唱的一种民歌。在这些地区，农民一般要种两季或三季，劳动强度非常大，为此，他们很自然地产生了以唱歌调节情绪、解除疲劳的自发要求。然而，所有上述劳动虽然是集体性的，而又不需要相互协作，这样，田歌一方面与号子一样，同劳动本身有十分密切的关系，但另一方面又不需要用唱歌来统一劳动动作，于是，田歌的歌唱形式也就与号子大不相同。

嘉善田歌

“嘉善田歌”是浙江民歌中的主要品种之一。由七种不同曲调组成，即《滴落声》、《落秧歌》、《棣头歌》、《羊骚歌》、《嗨罗调》、《急急歌》、《平调》。这七种曲调，既可单独演唱，也可以“田歌班”的形式数曲联唱。曲调极富江南水乡特色。歌词多用“吴音俚语，谐音双关”。歌词的这种所谓“吴格”，与明代冯梦龙编的吴地《山歌》有直接传承关系，与《乐府诗集》（宋人郭茂倩编）中的南朝“吴声歌曲”也有明显的血缘关系。因此，嘉善田歌也是江南“吴歌”的重要组成部分。嘉善田歌历来受到重视和传承，20世纪50年代田歌联唱《黄浦太湖结成亲》，在省内获奖后，录制唱片，并由中央广播电台作为常播曲目。60年代田歌女声独唱《送粮》，全国流行并一直传唱到90年代。其间当地有两名田歌手曾获“浙江省民间艺术家”称号。2004年第七届中国艺术节以嘉善田歌为创作素材的音乐剧《五姑娘》获文华大奖。

丹徒田歌

“丹徒”从远古跋涉而来，系西周康王时宜侯的封地，最早地名“宜”。古邑丹徒，从历史地理考证，襟吴带楚，地处 “吴头楚尾”，是吴国早期的政治文化中心。

丹徒的先民们在这块土地上繁衍生息，创造物质财富的同时，也即兴自发地创造了优秀的丹徒地域文化，现今丹徒境内流传的民间文化，都明显带有早期吴文化的痕迹。丹徒地域文化底蕴深厚，内涵丰富，独具特色。其中丹徒民间流传的“劳动号子”即为其中优秀民间文化之一。正如中国民间文艺家协会副主席姜彬认为：“吴语地区的山歌主要是田山歌，田里劳动时产生的山歌”。因此将这种“劳动号子”放在厚重的丹徒人文环境、地理环境的话语资源中，称作 “丹徒田歌”之名。

丹徒田歌出生民间，扎根于厚实的沃土中，吮吸着民间永不枯竭的艺术甘泉，融汇了丹徒人民的聪明才智，是劳动人民集体智慧的结晶，其格调清新、风格多样、音韵流畅、字密腔长、语言简洁明快、乡土气息浓郁的艺术特色。既有南方田歌的柔美之情，又不乏北方山歌的阳刚之气，是民间艺术的一枝奇葩。 丹徒田歌经历了长期的创造和积累发展至今，是一种生活文化，其没有文字记载、口传心授的传承方式相当脆弱。

时至今日，随着耕作方式的改变，丹徒田歌也濒临人亡歌息的危机。七十年代在民间传唱的大约有五六十首之多，而今所剩只有半数不足。目前虽仍有部分民间爱好者健在，但大多年逾古稀，可谓“原生态绝版”。建国初期出生的土生土长的农民，也是丹徒田歌现存正宗嫡传的“关门弟子”，他们大多五六十岁，且随着农耕形式的改变，民间已很少听到，好多曲目都已忘记，现状日趋严峻。中国民间文艺家协会主席冯骥才对这种现象的评价是：这种优秀民间文化的失传是文化传递过程中的严重损失。

早在九十年代初我校部分老师就参与了文化部门对丹徒田歌的普查、搜集、整理工作，并以其中部分曲目为素材，编排文娱节目参加各类文艺演出，取得了可喜的成绩！ 96年，在“江浙沪首届吴歌大赛”上，学校老师孙阿英获得了“山歌女王”称号。97年8月，我校学生表演的《田歌联唱》荣获省“第二届少儿艺术节”创作表演二等奖，并先后参加省“庆祝第二十个教师节”、“央视台少儿频道开播”等大型活动中演出，并选送到美洲进行国际文化交流。