天王殿，又称弥勒殿，是佛教寺院内的第一重殿，殿内正中供奉着弥勒塑像，左右供奉着四大天王塑像，背面供奉韦驮天塑像，因此得名。天王殿最初多见于净土宗寺院，中国禅宗本不供弥勒。但两宋之后中国佛教出现禅净双修的局面，天王殿开始出现在大部分中国寺院里。

殿堂介绍(弥勒佛 四大金刚 韦驮天)

各地天王殿(安仁天王殿 北海天王殿 青峰岩天王殿)

殿堂介绍

天王殿一般面向北，殿内正中供奉着弥勒塑像，左右供奉着四大天王塑像，背面供奉韦驮天塑像。

弥勒佛

弥勒菩萨名“阿逸多”，释迦牟尼弟子，南天竺人，后来由人间生在兜率天内院中教化菩萨。也有把布袋和尚称为弥勒菩萨的，源自浙江奉化在五代时有一僧人常携布袋，教化群众，颇受群众信仰，临终时说了一首偈语：“弥勒真弥勒，分胜百千亿，时时示时人，世人自不识。”，因此，人们认为弥勒佛就是弥勒菩萨的化身。

四大金刚

东方天王名“提多罗咤”（“提多罗咤”意为持国——即能护持国土，是帝释天的主乐神），手持琵琶，护东方“弗提婆”（东胜神）洲人民。

南方天王名“毗琉璃”（意为增长，能使他人善根增长），手中持剑，护南阎浮提（南赡部）洲人民。

西方天王名“毗留博*”（意为广目，能以净眼观察护持人民），手中缠绕一龙，护西瞿耶尼（西牛贺）洲人民。

北方天王名“毗沙门”（意为多闻，有大福德，护持人民财富），右手持伞，护北郁单越（北俱芦）洲人民。世俗称为“四大金刚”。其实，并无此说法。金刚，天王不可混淆。

韦驮天

韦驮天是佛教护法天神，二十四诸天之一。

传说唐道宣律师曾与天人会谈，说及南方天王部下有一位韦将军，常周行东南西三洲（北洲无出家人），护助诸出家人。宋代以后，便在寺中塑了韦天像，又和佛经中所说韦驮天相混，一般称为韦驮菩萨。

各地天王殿

安仁天王殿

佛家净地天王殿建在大石岭半山腰绝壁悬崖之上，始建于清代。清朝时期，一位谢氏女士，因逃避婚姻，在此建寺庙为青林寺，缀水亭，潜心拜佛修行以解除烦恼。解放初期改为凉亭，一九九二年由江西来的女士左师傅主持，从社会上募捐资金重建寺庙供奉弥勒佛、四大天王，定名为天王殿。庙宇土木建筑，红砖琉璃瓦，结构紧凑，小巧玲珑，似空中琼阁。殿门一副“高处不如低处好，下山更比上山难”的对联让游人联想深思。

北海天王殿

天王殿位于北海公园九龙壁东侧,明代为西天禅林喇嘛庙。清代时重修，成为一座十分精美壮观的佛寺。

殿门外设有华丽的"须弥春"琉璃牌坊。殿门内砌有三道琉璃门墙，主要建筑有天王殿、大慈真如宝殿和琉璃阁等。大慈真如宝殿全部用楠木建成，供有三个丈余高的大铜佛。最后面是两层的琉璃阁，为发券无梁殿结构，外墙面嵌砌着五彩琉璃佛像，光彩夺目，尤为壮观。

该殿曾遭八国联军和日寇的严重破坏。现已修饰一新，全面开放。

青峰岩天王殿

天王殿位于福建省莆田市秀屿区东庄镇青峰岩，始建于清代，1989年重建。建筑面积200平方米，为石木结构。传后殿龙柱为清代乾隆时期制品，现为重要文物。

天王殿正中前座供奉弥勒佛，背后供奉韦驮，殿两侧供奉四大天王。