词条 | 天桥中幡 |
释义 | 北京的天桥是一个历史悠久、驰名中外、繁华热闹的平民市场。清康熙年间,天桥出现了市场的雏形,清末民国初年天桥市场发展很快,各种曲艺杂耍遍布其中。 简介北京的天桥是一个历史悠久、驰名中外、繁华热闹的平民市场。清康熙年间,天桥出现了市场的雏形,清末民国初年天桥市场发展很快,各种曲艺杂耍遍布其中。尤以中幡、撂地摔跤等表演最受游客欢迎。 幡是旗的一种,尺寸有大小之别。中幡是装饰华丽、既具有仪仗特色又用于比赛力量的一种旗帜。中幡起源于皇室仪仗队的旗杆,后演变成民间庙会中的表演节目。耍中幡、舞中幡是中国民族民间传统杂技项目,北京天桥中幡表演最为有名。 溯源中幡起源于晋代皇家表演项目,又名缘H,是既具有仪仗特色又用于比赛力量的一种旗帜。耍中幡是在行军或打猎休息期间,旗手们为给皇上解闷,挥舞耍动大旗以博皇上欢心,鼓舞三军斗志。 幡旗形制壮丽,标题清晰,常常用于仪仗活动。旗手耍弄幡旗,能尽显武勇与智慧,因此中幡曾是清代朝佛、庆典等走会活动的必备项目。走会中各个团体都有自己的标旗,竞相演练耍幡高招绝技,逐渐形成颇具特色的杂技节目。 耍中幡,明刘侗、于奕正(帝京景物略)已有记载。清《百戏竹枝词》记载:"幡为四五尺高,上悬铃锋,健儿数辈舞之,指挥甚如意,佐以金鼓声,观者如堵墙焉。" 清代乾隆年间,将原龙旗杆上加上伞,耍起来更是好看。后来加伞的大旗杆被皇宫用做迎接外交使者的仪仗队,显得更加威武庄重,故又名大执事。皇宫里每年耍大执事,庆祝重要庆典。乾隆年间中幡会属于镶黄旗佐领管辖,属内八档会之一,受过皇封,盛极一时。 对中幡的发展起重要作用的要属"王小辫"。当时全国各地都有中幡表演,但是表演形式各不相同。到了清朝末年,天桥老艺人王小辫从宫中耍执事的哥哥处学得此艺,并将大执事改名"中幡",变成卖艺性质的表演传入民间。后来又收"宝三"宝善林为徒,将一身绝技传与宝三。清末民初,八旗子弟为谋生计纷纷到天桥市场卖艺,其中由沈三(沈友三)、宝三(宝善林)、张狗子(张文山)等率众表演的中幡、摔跤是撂地表演中最红火、最火爆、最受欢迎的项目。 20世纪50年代,天桥耍中幡由宝善林先生执掌,第三代传人陈金权、马贵保、付顺禄、徐茂等人在天桥跤场演练中幡,吸引了全国各地大批专业和业余高手前来切磋技艺。 由于历史原因,20世纪60至70年代,曾经盛极一时的天桥市场被取消,各种文艺演出被禁止,宝三跤场也同时被撤消。改革开放后,宣武区文化委员会以弘扬宣南文化为宗旨,开展了挖掘、整理、保护天桥民俗系列文化活动。在区文化委的指导和支持下,付顺禄先生之子付文刚成立了"北京付氏天桥宝三民俗文化艺术团",使一批天桥绝活儿得到传承。 新中国成立后,天桥宝三跤场在宝善林先生的执掌下,与全国各地大批专业和业余高手在此切磋技艺。"文化大革命"期间,宝三跤场随盛极一时的天桥市场一同消失。改革开放后,第三代传人付顺禄先生之子付文刚成立了民办民俗文化艺术团体--北京付氏天桥宝三民俗文化艺术。 艺术特色幡按大小分为硕幡、中幡和小幡三类。硕幡一般比较重也比较高,一般要在12米以上;中幡一般在9米左右,多数表演者选用的都是中幡,所以耍中幡这一叫法也就传开了;而小幡则只有3-4米,一般是在小的场地表演,比如剧场、茶馆等。 早期的耍中幡有"幢幡"、"担幡"的叫法,在清朝中期北海公园到了冬天还有"担幡滑冰"的表演。中幡的主干是一根长三丈三(10米多)的竹竿,竿顶悬挂一面0.5米宽、5.5米长的长条锦旗,旗的正面绣有祝福语句和吉祥图案,反面有时绣上表演团体的名称,因此又称标旗。中幡净重30多斤,它下粗上细,由两根竹竿拼成,竹竿的大小、柔韧性也有讲究。一筒中幡要加工成成品大约要四年时间,其制作加工程序目前仍属祖传,拒不外泄。 从技艺角度来说,中幡包括手法(挑端云开垂)和腿法(踢抽盘跪过),不仅练的是人的胆量、力量和技巧,还需要文武兼备,此外中国式摔跤、气功等技艺也是练习中幡的基础。中幡分为单练、双人对练和集体练,动作有50多个。表演者或顶幡上额,或伸臂托塔,惊险动作连连不断,但始终幡不离身,竿不落地。十余米高、几十斤重的中幡在表演者的手中、肩上、脑门、下巴、项背等处上下飞舞、交替腾挪。 中幡表演时,艺人们将竿子竖起托在手中,舞出许多花样,其表演动作样式各有形象的名称。将竿子抛起用脑门接住为霸王举鼎,单腿支撑地面用单手托住竹竿为金鸡独立,此外还有龙抬头、老虎撅尾、封侯挂印、苏秦背剑、太公钓鱼、擎一柱等样式。考究的中幡竿顶上还有一层乃至数层由彩釉、锦缎、响铃、小旗、流苏组成的圆形装饰物,称为缨络宝盖,舞起来不仅五彩缤纷,而且发出悦耳的声音。 中幡表演要求稳、准、快,手眼配合一致。在表演时,表演者用手掌、手背、肩膀、额头、下颚等部位分别完成举、顶、牙剑、脑剑、单山等动作,不断晃动、抛起、落下。中幡表演,以扔得高,立得稳为准则。表演者或顶幡上额,或伸臂托塔,惊险动作连连不断,但始终幡不离身,竿不落地。十余米高、几十斤重的中幡在表演者的手中、肩上、脑门、下巴、项背等处上下飞舞、交替腾挪。表演中,幡面彩绸迎风招展,幡顶铜铃叮咚作响。 如今,天桥中幡发展到第五代传人付文刚手中,已经成为一个集惊险与壮观于一身的系统性表演项目,包含着头、肩、肘、手、跨、膝、脚7套演练技巧近百种套路。在几代人的努力下,天桥中幡凭其精湛的技艺、滑稽的表演,成为老北京民俗文化的代表项目。 传承意义天桥中幡是老天桥的传统绝技,其表演形式是表演者用手或身体其他部位触碰一根长约11米的幡旗,并始终幡不离身,竿不落地。现年44岁的付文刚已经是这门绝技的第五代传人,他也是如今北京付氏天桥宝三民俗文化艺术团的发起人和团长。虽然付文刚目前已经有20个学生,8个徒弟,但对天桥中幡的传承,付文刚仍顾虑重重,因为目前真正有天赋并愿意继承这门技艺的人还是越来越少。 目前舞幡已逐渐非职业化,专业艺人匮乏,加之天桥杂技作艺的环境及演出的形式均发生了变迁,耍中幡技艺仍处于濒危状态,需要进一步加以保护。目前付文刚仍在继续物色接班人。他打算把正在制作的新中幡提高到20.08米高,来迎接2008年奥运会,并考虑通过制作中幡文化附属品把中幡发扬光大。 国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年6月5日,经国家文化部确定,北京市的傅文刚为该文化遗产项目代表性传承人,并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单 奥运显身手付文刚说,天桥中幡正在积极申请成为2008年北京奥运会表演项目。标准的中幡三丈三,近11米,是一个大竹筒,他使用过的中幡最高15米。为了迎接2008年奥运会,他们想把正在制作的新中幡提高到20.08米高。因为没有这样高的竹子可用,会考虑使用新型复合材料做中幡,比如玻璃钢、碳塑钢等。 为了积累大型活动的经验,北京付氏天桥宝三民俗文化艺术团一直很忙碌。除每年参加春节庙会外,艺术团还参加了“南京世界名城博览会”、“钓鱼台国宾馆庆祝中日友好表演”、“南昌绳金塔庙会”、“大连赏花节”、“洛阳牡丹节”、“第6届中国国际旅游节”等重大活动。 中幡艺术也正走向世界。今年春节,付文刚带领徒弟们参加了“北京风景舞动澳大利亚”活动,中幡表演成为悉尼大街上一道亮丽的风景。近期,艺术团还将应邀到加拿大、美国、俄罗斯等国家演出,展现中国传统文化艺术。付文刚正考虑通过制作中幡文化附属品把中幡发扬光大,“中幡造型漂亮,有气势,可以做成小型工艺品,让更多的人了解它”。 跤与幡马来西亚小伙子学幡先学跤摔跤与中幡虽然是两个项目,却有着密不可分的关系。学中幡除了练习基本功,还必须练摔跤,这是传统。幡表演最早是在跤场,由于宝三在练中幡前练过摔跤,可以说是集摔跤、中幡两种绝活于一身。所以宝三收的徒弟也必须练过摔跤,于是当时京城出现了“北京跤手练中幡”的现象,这也由此成为一个传统。直到现在,北京耍中幡的都练过摔跤,而摔跤的不一定会耍中幡。中幡和摔跤都是很需要技巧的运动,要学会借力。中幡表演,以扔得高,立得稳为准则。表演时如遇到牌楼牌坊,表演者还要将中幡高高抛起,穿过牌楼跑到对面去再接住,难度很大。演练中幡要做到快、稳、准,手眼配合一致。而练摔跤能提高人的四肢活动能力,锻炼筋骨,增强腰部和腿部力量,培养目测力、判断力、准确性、灵活性和协调性。所以练习摔跤是学习耍中幡的基础。摔跤和中幡也成为民俗表演中最重要的代表项目。 |
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