| 词条 | 题芋 |
| 释义 | 此诗又名《蹲鸱》，是八大山人的一首题画诗。虽然只是简单描述了一幅雪中拨炭烤芋的场景，却于短短二十八字中，多处运用了禅典，平淡而又颇具禅味。 作品名称：题芋 作品别名：蹲鸱 创作年代：清朝 作品出处：传綮写生册 文学体裁：七言诗 作者：朱耷 名号：八大山人 作品原文题芋 洪崖老夫煨榾柮（1），拨尽寒灰手加额（2）。 是谁敲破雪中门（3），愿举蹲鸱以奉客（4）。 作品注释（1）洪崖：即洪崖。洪崖山又称西山。朱明南昌宁献王朱权及子孙的坟地。老夫：原为老年人的自称。但西周大夫致仕后出国时也自称“老夫”。此处指诗人自己。煨：原指盆中火。此处南昌土话，指将食物埋于火堆中煨熟。榾柮：煨火用的小短木柴棒。 （2）拨：指拨火。禅典熟语《五灯会元·龙门清远禅师》：“‘拨火悟平生’，缘禅师寒夜孤坐，拨炉见火一豆许，恍惚自喜曰：‘深深拨，有些子，平生事，只如此。’又司空本净禅师：‘观修道者，拨火觅浮沤。’”寒灰：已冷却的灰烬。犹死灰。手加额：拨动火及寒灰时，火灰会随风而起，此时多会用手斫在额前，以挡住灰尘掉入眼中的动作。诗人此处也暗含有额首祈盼之意。 （3）雪中门：一是指自己在野郊大雪天的环境，门已被大雪封住了。二是借禅中话头来说明自己所处的恶劣环境。《五灯会元》：“云居道膺禅师曾问雪峰义存：‘门外雪消也未？’答：‘一片也无，消个什么？’” （4）蹲鸱：芋头的别称，即画中所绘之物。《史记》一二九·货殖传：“吾闻汶山之下，沃野，下有蹲鸱，至死不饥。”正义“蹲鸱，芋也。”同治江西《新城县志》（即江西黎川县）卷之一·土产：“芋，一名‘蹲鸱’，有二种，面芋、火芋，农人多种以助岁时计。”朱子曰：“沃野无凶年，正得蹲鸱力，区种万叶青，深煨奉朝食。”奉：恭敬的捧着，拿着，给予。 作品译文我在用短小的木柴棒煨烤着芋头，寒冷的天气迫使我要时刻去拨尽寒灰，使火势旺盛些，寒风裹胁着寒灰四处飞扬，我不得不用手搁置额前以挡住寒灰掉入眼中。 在这种寒冷窘迫的日子里，又会有谁来敲我这已被大雪封住的门呢，即使有客来访，也仅能以此赖以裹腹的芋头相送，以尽奉客之道了。 作品简析洪崖，是八大山人的祖坟所在地。（见《明史》卷一百二（二七二八页）·诸王世系表三：“尊……守西山祖坟。”《宁王圹志》：“先是豫营坟园于其国西山之原。”按陈鼎在《八大山人传》中：“甲申国亡，父随卒。”文献的记载说明，八大山人的父亲当死于1644年甲申国变期间。从该诗所反映的诗人情绪来看，诗人在西山的活动除避祸以外，正是为其父亲守孝的一个重要时间。诗人守孝之时，虽然仅是二十四岁左右的青年，但是写此诗的时侯已是三十四岁且竖佛称宗师多时了，因此自称“洪崖老夫”。 此诗又名《蹲鸱》，全诗给人的感觉是一片凄凉悲惨、落魄的景象。同时通过“手加额”的禅典运用，因此又暗含着祈盼尽早结束这种日子，迎来额手称庆的那一天之意。 《传綮写生册》是一本记叙八大山人甲申国变后十五年来颠沛流离生活以及遭遇、经历的总结性作品。洪崖则是八大山人一生当中最难以忘怀的地方之一。因此，在《传綮写生册》中，八大山人便将这一段永生难忘的事情以及当时的窘境叙述出来，使此诗成为了《传綮写生册》中意义突出、情感鲜明的一首题画诗。 作者简介八大山人（1626－1705），明末清初人，杰出画家。原名朱耷，又名朱道朗，字雪个，又字个山、道朗、个山驴、朗月、刃庵、传綮、破云樵者、人屋、驴屋和因是僧号良月，一生所用名号多达五十五个，八大山人是他晚年的文号。“八大山人”的来历有两种说法：一说“尝持《八大人觉经》，因号八大”；另一说“八大者，四方四隅，皆我为大，而无大于我者也”。 八大山人为清初“四大画僧（朱耷、石涛、石溪、渐江）”之一，他以大笔水墨写意画著称，尤以花鸟画见长，以简略见胜。 |
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