| 词条 | 藤蛇 |
| 释义 | 藤蛇又称为鞭蛇，为游蛇科下的瘦蛇属，属于后齿型的有毒蛇种（杀伤力较低），相对于眼镜蛇或蝰蛇一类具高度攻击性的毒蛇而言，藤蛇的毒素则主要在于朝口腔内弯曲的后排牙齿里分泌，因此在面对猎物时并不如前面提到的蛇类般容易施展其毒素。 中文学名：藤蛇 拉丁学名：Thelotornis kirtlandi 别称：鞭蛇 界：动物界 门：脊索动物门 纲：爬虫纲 目：有鳞目 亚目：蛇亚目 科：游蛇科 亚科：新蛇总科 属：瘦蛇属 基本简介游蛇科介绍 游蛇科(Colubridae)是几种毒蛇的统称，身体特别细长，几乎呈索状。潜身树叶中捕食避役和其他小型脊椎动物。体长约1.5公尺(5尺)。 身体极轻，在树枝之间穿行时能半身腾空。 藤蛇介绍 藤蛇(非洲Thelotornis kirtlandi)呈绿灰色，杂有模糊的横带纹；舌黄色或红色，舌尖黑色，专用与引诱猎物；能咬人致死。新大陆热带地区的标枪蛇属(Oxybelis)有5种；古铜色标枪蛇(O. aeneus)栖居巴西至墨西哥一带，在美国仅见於亚利桑那州。 腾蛇，神话中由女娲娘娘以自己形象制造的宠物，是一种会架雾的蛇，是一种仙兽。现在多在游戏及动漫中出现。又一说为星宿之一，有“勾陈腾蛇”之说。 一名“螣蛇”，也叫飞蛇。 《山海经·中山经》：“﹝ 柴桑之山 ﹞多白蛇、飞蛇。” 郭璞注：“即螣蛇，乘雾而飞者。” 《荀子·劝学》：“螣蛇无足而飞”。 《尔雅·释鱼》：“螣，螣蛇”。郭璞注：“龙类也，能兴云雾而游其中”。《事类·赋九十一》注引此作：“螣蛇游雾龙乘云。” 《韩非子十过》云：“曾云昔者黄帝合鬼神于泰山之上，驾象车而六蛟龙，毕方并鎋，蚩尤居前，风伯进扫，雨师洒道，虎狼在前，鬼神在后，腾蛇伏地，凤皇覆上…” 动物形态 藤蛇是一种特别瘦长的蛇，长着一个呈显著尖锐的三角形的脑袋和过度向外突出的鼻子．尾巴非常幼长。这种蛇的基本颜色是绿色，也有黄色、橙色、灰色及棕色，它们身体上的体纹以黑色或白色为主，间种亦会黑白相间。但在接近脑袋的地方，颜色会变得稍浅一些。它们头顶的颜色比唇和颚的颜色要深，并且有一条深色的细线穿过眼睛。它们的视力模式及眼睛形状在爬虫类中堪称独特，第一，它们观看事物采取“双眼并视”的模式；第二，它们的瞳孔形状彷如匙孔。 后沟牙有毒，但是毒性不强，是非洲藤蛇，则有剧毒。 动物行为 藤蛇具备日行性及树栖性的特质，主要生活于湿气较重的热带雨林里，栖息在灌木丛中或森林中的树上。以蜥蜴类为食，有时也会捕食蛙类及鼠类。瘦蛇虽然具有毒素，但它们对于人类的威胁并不大；当它们面对移动迅捷的猎物时，才会以毒素令对手麻痹及失去活动能力。另外，藤蛇是卵胎生的。 饲养情况 藤蛇是出口宠物贸易的常见物种，商店及饲育者对于这些藤蛇的实际品种并不讲究。其实饲养藤蛇有一定的难度，因为它们习惯生活于潮湿的环境中，而且进食的又是蜥蜴、鼠类等并非随意获得的生物。而且藤蛇性情容易紧张，蛇鳞及皮肤对于环境及寄生物的骚扰亦相当敏感。养育它们确实具有挑战性，但对于资深的爬虫类饲育者而言却是值得的。 涉及书籍古代相书中评述法令纹涉及“腾蛇入口”。 中国生肖文化典藏《腾蛇乘雾》也有叙述。 女娲传说之灵珠的角色之一腾蛇（魔音）（刘庭羽饰），女，上古大神女娲座前右护法腾蛇，下凡转世为魔音，仙乐师妹，后为南越国女祭祀，使用兵器：九弦琴。一直嫉妒仙乐的美丽与法力，认为仙乐抢走了自己的心上人——南越王，为情所困的魔音遁入了魔道，与幽冥鬼帝时幽冥联手，陷害问天，重伤仙乐，结果仙乐临死前将镇妖瓶与问天一同封印，只等有缘之人到来，重新开启镇妖瓶，拯救苍生。在故事的最后沦为魔道的腾蛇被打败，为救南越王而死，也开始反省自己，她请女娲娘娘斩断了其情根，所以自此蛇便成了冷血动物。 神话传说中国道教十二天将之一十二神兽出自道教传奇，在道教的名称为十二天将: 青龙、白虎、玄武、朱雀、贵人、腾蛇、六合、勾陈、天空、太常、太阴、天后 奇门遁甲演义八神兽之一八神就是直符、腾蛇、太阴、六合、勾陈（阴遁为白虎）、朱雀（阴遁为玄武）、九 地、九天。 腾蛇：禀南方火，为虚诈之神。性柔而口毒，司惊恐怪异之事。出腾蛇之方主精神恍 惚，恶梦惊悸，得使得门则无妨。 盘古开天腾蛇传说传说盘古开天辟地之后，女娲非常孤独，于是用泥造人，同时也造了和自己同为蛇神的宠物。一为白矖（xi 第三声），为雌；一为腾蛇，为雄。 女娲补天因所采五色石不够用，于是以身补天，白矖和腾蛇亦追随以身补天。有传言，白素贞乃白矖与腾蛇之女。 又传白矖与腾蛇下凡为南越守国，共为大祭祀。保佑南越风调雨顺、百姓安康。 《易经》里的六兽，即是“青龙”、“朱雀”、“勾陈”、“腾蛇”、“白虎”、“玄武”、这些名称实际是星座之名。如：东方青龙座，西方白虎座，南方朱雀座，北方玄武座，腾蛇是二十二星，在营室北。 |
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